Salmos 77:20

Conduziste teu povo como um rebanho— As queixas de homens bons nas Escrituras do Antigo Testamento são de dois tipos: uma diz respeito às calamidades nacionais dos judeus, a outra aos sofrimentos de homens específicos. O primeiro (assim como o segundo) parece ter tornado o assunto principal da reclamação do salmista neste salmo, como é provável a partir da conclusão, em que ele avalia as grandes coisas anteriormente feitas por Deus para a libertação de seu povo; e conclui com um dos maiores: Tu conduziste teu povo como um rebanho, [pelo Mar Vermelho e pelo deserto, até a Terra Prometida] pela mão de Moisés e Aarão.Sua busca de consolo na lembrança da grande bondade de Deus para com Israel, sugere que sua tristeza foi em parte por causa de seus sofrimentos. Veja o Bispo Sherlock como acima.

REFLEXÕES.— 1º, Entre os vários conflitos que podemos suportar, estão as tentações interiores, provas e dores corporais, com as quais nosso espírito pode ser afligido; mas não nos desesperemos com o conforto e o alívio, quando ficou registrado aqui, eu chorei - e ele me deu ouvidos. Nós temos aqui,

1. As orações fervorosas e incessantes do Salmista no dia de sua angústia. Eu clamei com minha voz, fervorosa e em voz alta, Eu busquei o Senhor, com ansiosa importunação; minha ferida corria à noite, seu coração sangrava de angústia; ou, minha mão foi estendida durante a noite em oração a Deus, e não parou. Observação; (1) Em nossa aflição, somos especialmente chamados a voar para o seio compassivo de nosso Deus e derramar nossas queixas a ele. (2) Se quisermos ter sucesso, devemos ser importunos e incansáveis ​​em nossa aplicação.

2. Sua angústia era amarga e ele não encontrou alívio imediato. Minha alma se recusou a ser consolada; não se apegou a nenhuma das promessas; sim, quando sugerido a ele, ele os afastou dele como se não pertencessem a ele. Lembrei-me de Deus e, em vez de encontrar alívio nele, fiquei perturbado; sua inexorável justiça e terrível majestade se fixaram em sua mente e o afundou em um profundo desânimo. Queixei-me de meus sofrimentos e meu espírito estava oprimido, como se minhas provações fossem pesadas demais para serem suportadas.

Tu seguras meus olhos acordados; nenhum sono agradável trouxe por um tempo uma trégua de alívio ao seu espírito aflito: Estou tão perturbado que não posso falar; sua angústia tão indizível, e sua alma tão abatida. Observação; (1.) Sob profunda tentação, somos capazes de alimentar nossas próprias tristezas e rejeitar os consolos que a palavra de Deus nos sugere. (2.) Se não podemos falar, mas em gemidos, essa é uma linguagem que Deus pode compreender e responderá.

3. Seus medos melancólicos ocasionaram grandes questionamentos de coração. Eu comungo com meu próprio coração e meu espírito fez uma pesquisa diligente sobre a causa de minha aflição e onde ela terminaria; e, entre esperança e medo, raciocine comigo mesmo, O Senhor rejeitará para sempre? como ele parece agora ter me abandonado; e ele não será mais favorável? Sua misericórdia, tantas vezes mostrada a mim, se foi para sempre? Não há mais misericórdia, nem uma gota ainda guardada para mim? sua promessa falha para sempre? que nenhuma palavra de conforto refrescará novamente meu espírito? Esqueceu-se de Deus de ser gracioso? é possível? Ele, com raiva, calou suas ternas misericórdias?tão meditado, tão raciocinou seu coração abatido; e fala da força da tentação, que poderia levá-lo a questionar no mínimo verdades tão evidentes.

4. Um raio de esperança finalmente ilumina a perspectiva; ele tinha ido longe em seus medos, muito mais longe do que qualquer motivo real; agora ele pára e repreende seu coração incrédulo. Eu disse: Esta é a minha enfermidade, minha sorte de aflição, sob a qual não devo reclamar; ou melhor, minha fraqueza e pecado, para alimentar sempre uma dúvida do amor e da compaixão de meu Deus: mas eu me lembrarei dos anos da destra do Altíssimo, que ele é o mesmo ontem, hoje e para sempre , capaz de salvar ao máximo e, portanto, para ser sempre lembrado e confiável. Observação;(1) Já saímos, em certa medida, de nossos problemas quando começamos a condenar nossa incredulidade e a lançar nosso cuidado sobre Deus. (2.) Não há pecado mais assediante, nenhum mais a ser lamentado, do que essa desconfiança desonrosa da vontade de Deus de salvar.

2º, Embora não encontremos o efeito imediato dos meios da graça, não devemos nos cansar de usá-los: quando continuarmos no caminho de Deus, certamente teremos sucesso no final.
1. Ele continua a meditar nas obras e caminhos de Deus para o conforto de sua alma. Eu me lembrarei das obras do Senhor; certamente me lembrarei das tuas maravilhas da antiguidade; as grandes coisas que ele fez por seu povo de outrora, e a promessa do que fará por eles no futuro. Vou meditar também em toda a tua obra, da providência, redenção e graça, para sua própria força e consolação, e falar de teus feitos, para o apoio e edificação de outros.

Observação; (1) Convém muitas vezes lembrar as maravilhas das dispensações da providência e graça de Deus para conosco, para despertar nossa maior gratidão e gratidão. (2) O que ele fez por nossas almas deve ser falado para sua glória e para o encorajamento de outros que possam estar na mesma aflição.

2. Ele reconhece a maneira de Deus ser santo. Teu caminho, ó Deus, é no santuário, ou na santidade; todas as suas dispensações inteiramente justas, e aqueles que o servem em seu santuário verão as razões delas serem reveladas e reveladas a eles. Observação; Embora nem sempre possamos resolver dificuldades específicas no trato de Deus com os homens, devemos manter esse princípio de que Deus é santo em todos os seus caminhos e justo em todas as suas obras.

3. Ele magnifica o poder e a graça de Deus, tão eminentemente demonstrado em favor de seu povo: Tu és o Deus que faz maravilhas; tu declaraste tua força entre o povo,naqueles milagres estupendos operados para sua redenção fora do Egito. Temerosos e preocupados com a presença de Deus, as profundezas do Mar Vermelho foram descobertas e suas águas se endureceram como uma parede de pedra; as chuvas do céu despejaram torrentes sobre os egípcios, os trovões rugiram, os relâmpagos brilharam, a terra estremeceu e os encheu de terror e espanto antes que as águas os subjugassem; circunstâncias que, embora não registradas na história mosaica, acompanharam aquela derrota fatal dos inimigos de Israel: enquanto Israel, conduzido pelo caminho que Deus havia aberto através do mar, seguindo seus caminhos nestas grandes águas, passou com segurança; e então o mar voltou à sua força, e não restaram pegadas: assim, como um rebanho, Deus os conduziu pela mão de Moisés e de Arão,

Em tudo o que ele gloriosamente manifestou seu poder e graça para com seu povo, e deu a seus seguidores fiéis causa eterna para triunfar nele: Quem é um deus tão grande como o nosso Deus? Observação; (1.) A redenção de Israel do Egito é típica de nossa redenção da escravidão da corrupção. (2.) Como esta passagem pelo mar, assim são muitas das obras da graça e providência de Deus, incompreensíveis para nós; podemos apenas ficar na margem e gritar, ó profundidade! Romanos 11:33 . (3) Como Deus da antiguidade libertou assim seu povo, ele sempre guiará, guiará e preservará seus fiéis; e os que nele confiam não perderão a esperança.