Sofonias 1:15

De desespero - Calamidade ou tumulto. Sofonias 1:17 . Sua carne ] Suas carcaças.

REFLEXÕES.- 1ª, nós temos,

1. Um relato do escritor inspirado desta profecia, Sofonias, cujos ancestrais por quatro gerações anteriores a ele são mencionados, provavelmente como homens de nota distinta; e alguns pensaram que ele tinha sangue real, e um descendente de Ezequias, rei de Judá, a mesma palavra no original que Hizquias. Ele viveu nos melhores tempos, mesmo no reinado reformador de Josias; e ainda assim descobrimos que as pessoas na realidade, muitas delas pelo menos, apesar de sua aparente mudança, continuaram más, muito más; ou eles rapidamente tiveram uma recaída e partiram de seu início promissor. De tão curta duração são os efeitos produzidos pelos mais zelosos reformadores entre um povo apostatado. A palavra do Senhor veio ao profeta; pois ele não falava em seu próprio nome, mas conforme o Espírito lhe concedia que falasse.

2. O peso de sua profecia é a destruição que se aproxima da terra da Judéia e de todas as coisas nela contidas, tanto os homens quanto os animais.
[1.] Vou consumir e exterminar o homem da terra, diz o Senhor; mesmo os homens bons que ainda permanecem estarão envolvidos na calamidade nacional. Mas os ímpios são especialmente intencionados: contra eles o Senhor estenderá sua mão, em cólera, para feri-los e consumi-los da terra, com suas pedras de tropeço, aqueles ídolos odiados, que constituíam seu pecado mortal . Arrancarei o resto de Baal deste lugar; aqueles que, apesar de todo o cuidado de Josias, ainda continuaram a adorar Baal: e o nome dos Chemarims com os sacerdotes.Os Chemarims eram sacerdotes idólatras, como a palavra é traduzida, Êxodo 23:5 assim chamados pelas roupas pretas que usavam, ou por seus rostos enegrecidos com a fumaça das fogueiras onde eles sacrificavam.

Esses devem ser eliminados, sim, seus próprios nomes enterrados no esquecimento ou mencionados com repugnância. E aqueles que nos topos das casas adoram as hostes do céu terão o mesmo destino; com todos aqueles que juram pelo Senhor, ou ao Senhor e Melchom, ou Moloch, procurando reconciliar os serviços inconsistentes de ambos, e fingindo adorá-los juntos, irreconciliáveis ​​como devem ser para sempre: e aqueles que são rejeitados o Senhor, apóstatas da profissão que uma vez fizeram: e aqueles que não buscaram ao Senhor, nem perguntaram por ele, pecadores descuidados e sem oração, que nunca se preocuparam com Deus, seu culto ou serviço; estes ele destruirá juntos.

Observação; (1.) A alma sem oração é uma alma perdida. (2.) Aqueles que procuram reconciliar sua religião com os caminhos do mundo, e serviriam a Deus e a Mamon juntos, vão tão longe quanto o diabo deseja. Se jurarem por Melchom, se conformarem com as máximas, costumes ou vaidades do mundo, podem servir a Deus na forma quanto quiserem, mas serão contados com os transgressores.

[2.] Eu consumirei os animais, as aves do céu e os peixes do mar; sendo projetados para o conforto do homem, eles estão envolvidos em sua punição, quando pelo pecado ele perde todas as suas misericórdias.

2º, O dia da vingança se aproxima, e a nação, como um sacrifício à justiça divina, está pronta para ser oferecida; e o Senhor convidou seus convidados, os babilônios, ou as aves do céu, a se alimentar dos cadáveres dos mortos.

1. São descritos aqueles que são devotados à destruição.
[1.] Os príncipes e os filhos do rei; pois o julgamento começa com o mais elevado: e todos os que estão vestidos com roupas estranhas; ou as vestimentas em que adoravam seus ídolos; ou eles fingiam em seu vestuário imitar seus vizinhos pagãos em elegância e extravagância, e suas roupas proclamavam seu orgulho e a vaidade de seus corações.

[2.] Os opressores, que saltam na soleira, que ousadamente se lançam à porta do vizinho e agarram o que vem à mão; enchendo as casas de seus senhores com violência e engano; que os colocou nesta maldade e os protegeu da justiça e do castigo.

[3.] Os mercadores ricos e todos os que carregam prata, tendo muito dinheiro para negociar, comprar, vender e obter lucro.

[4.] Todos os que são assentados em suas fezes; vivendo com prazer, riqueza, facilidade e segurança carnal; e esta infidelidade geradora; que dizem em seus corações, embora, como muitos outros ateus práticos, eles não ousem confessar abertamente seus sentimentos: O Senhor não fará o bem, nem fará o mal; negando seu governo providencial do mundo; e que nem seu serviço seria atendido com recompensa, nem pecado com qualquer punição; deixando-o fora da vista deles, e dando a entender, de fato, que Deus não existia.

E como é de seu interesse que não haja nenhum, os sensualistas de bom grado se persuadiriam de que não há nenhum: mas como estes Deus certamente detectará e punirá. Vou vasculhar Jerusalém com velas, para que ninguém possa se esconder; e puni- los com julgamentos dos quais ninguém será capaz de escapar. Observação; Muitos são levados ao terrível e enganoso refúgio da infidelidade, para que assim possam silenciar a consciência e desfrutar imperturbáveis ​​seus prazeres culposos.

2. Seu grito será terrível quando o golpe de vingança descer. Naquele dia, diz o Senhor, haverá um clamor vindo da porta dos peixes, dos miseráveis ​​habitantes voando diante de seus perseguidores caldeus; e um grande esmagamento das colinas; ou do inimigo gritando e avançando para a matança, ou das casas dos nobres, construídas na parte mais alta de Sião e Moriá, agora saqueadas e destruídas. Uivai, habitantes de Mactes, rua de Jerusalém em que o inimigo invadiu; ou é colocado por todo o corpo do povo, uivando sobre suas desolações; Seus mercadores foram cortados e seus bens tornaram- se despojo para os caldeus; sim, seus bens tornaram-se despojos;e suas casas, que construíram, lisonjeando-se com uma longa morada nelas, tornaram-se uma desolação; e os vinhedos que plantaram não fornecem sua produção para eles, mas para seus conquistadores.

3. O profeta com todos os outros que são semelhantes a ele são ordenados a ficar calados na presença do Senhor Deus, não ousando contestar seus julgamentos justos, nem permitindo abrir a boca para orar por um povo devotado à destruição.

Em terceiro lugar, se alguma coisa pode alarmar os pecadores em Sião, as terríveis advertências do profeta certamente o farão.
1. O grande dia do Senhor, quando ele se vingará dos judeus pela espada dos babilônios, está próximo; ele está perto, e se apressa muito; mas resta um momento para fugir desse fogo devorador. É loucura o pecador dormir, cuja condenação não dorme.

2. Este será um dia de terror e consternação. A voz do dia do Senhor causará pânico nos mais ousados; os homens poderosos clamarão amargamente, bastante desanimados, e retorcendo as mãos quando deveriam empunhar a espada. Esse dia é um dia de ira; da ira de Deus e do furor dos caldeus, seus instrumentos de vingança: um dia de angústia e angústia para os miseráveis ​​habitantes; de ruína e desolação para toda a terra, para Jerusalém, o templo, e todas as suas cidades: um dia de trevas e escuridão, um dia de nuvens e trevas densas, sem um vislumbre de esperança e grande com desespero:Um dia de trombeta e alarme contra as cidades cercadas e contra as altas torres, espalhando horror e espanto por todos os lados. E trarei angústia sobre os homens, perplexos, e não sabendo para onde se virar; que caminharão como cegos, correndo para a própria ruína.

3. Haverá destruição universal e inevitável. Seu sangue será derramado como pó, tão abundantemente, tão desprezado; e sua carne como esterco; suas carcaças deixadas insepultas na terra. Nem sua prata nem seu ouro os poderá livrar no dia da ira do Senhor; porque naquele dia de nada aproveitam: mas toda a terra será devorada pelo fogo do seu zelo; tão furioso que nada pode deter as chamas furiosas: pois ele fará uma rápida libertação de todos os que habitam na terra, e não lhes deixará nem raiz nem ramo. Observação; É uma coisa terrível cair nas mãos de um Deus zeloso.

4. Pecado, pecado, essa coisa maldita, é a causa de toda essa miséria. Porque eles pecaram contra o Senhor; esta é a provocação e o aguilhão de todas as aflições: é isto que põe na consciência o verme que nunca morre e acende as chamas que nunca se apagam. Ó pecado, pecado, o que fizeste!