Ezequiel 32:1
Comentário Bíblico de Adam Clarke
CAPÍTULO XXXII
O profeta passa a predizer a queda do rei do Egito,
sob a figura de um animal de rapina, como um leão ou
crocodilo, capturado, morto e sua carcaça deixou uma presa para o
aves e feras , 1-6.
A figura é então alterada; e a grandeza de sua queda
(descrito pelo escurecimento do sol, da lua e das estrelas)
semeia o terror em todas as nações vizinhas , 7-10.
O profeta acrescenta que a derrubada do então reinante
A dinastia egípcia seria afetada pela instrumentalidade de
o rei da Babilônia, que deveria deixar o Egito tão desolado, que
suas águas, (aludindo à metáfora usada no segundo
verso,) deve funcionar tão puro e suave quanto óleo, sem o pé
do homem ou do casco de uma besta para perturbá-los , 11-16.
Uma descrição bonita, nervosa e concisa de uma terra em ruínas
e deixado totalmente desolado. Na parte restante do capítulo
o mesmo evento é representado por uma das figuras mais ousadas de todos os tempos
tentado em qualquer composição, e que ao mesmo tempo é
executado com perspicuidade e força surpreendentes. Deus é
introduziu o pedido de um lugar nas regiões inferiores para o rei
do Egito e seu anfitrião , 17, 18.
O profeta entrega sua mensagem, anuncia seu destino e
ordena que aqueles que enterraram o morto arrastem ele e seu
multidões às mansões subterrâneas , 19, 20.
No tumulto e comoção que este poderoso trabalho ocasiona,
as sombras infernais são representadas como despertadas de seus
sofás para aprender a causa. Eles veem e felicitam o rei
do Egito, em sua chegada entre eles , 21.
Faraó sendo agora apresentado neste imenso subterrâneo
caverna, (veja o décimo quarto capítulo de Isaías, onde uma semelhante
imagens são empregadas, o profeta o conduz por todo o
lados do fosso; mostra a ele as mansões sombrias do antigo
tiranos, diz seus nomes à medida que avança; lindamente
compara sua antiga pompa e ambição destrutiva, quando
eram um terror para os estados vizinhos, com seus atuais
condição mais abjeta e indefesa; declara que todos esses
opressores da humanidade não foram apenas excluídos do
terra dos vivos, mas desceram para a sepultura
incircuncisos, ou seja, eles morreram em seus pecados e
portanto, não terá ressurreição para a vida eterna; e
conclui mostrando ao Faraó o lugar destinado a ele em
o meio dos incircuncisos, e daqueles que foram
morto pela espada , 22-32.
Esta ode profética pode ser considerada um modelo acabado em
aquela espécie de escrita apropriada para o emocionante
de terror. Todas as imagens são sublimes e terríveis; e
nenhum leitor de sensibilidade e bom gosto pode acompanhar o profeta em
este cortejo fúnebre e visite as mansões de Hades,
sem ficar impressionado com um grau de admiração quase se aproximando de
para o terror.
NOTAS SOBRE O CHAP. XXXII
Verso Ezequiel 32:1. No décimo segundo ano, no décimo segundo mês, no primeiro dia do mês ] Na quarta-feira , 22 de março, o décimo segundo ano de cativeiro de Jeconiah, AM 3417.
Em vez do décimo segundo ano, cinco de Kennicott's MSS., e oito de De Rossi , leia בעשתי עשרה no décimo primeiro ano. Esta leitura é suportada pelo Siríaco ; e é confirmado por um excelente MS. de minha autoria, com cerca de quatrocentos anos de idade.