João 13:38

Verso João 13:38. O galo não deve cantar , c.] Mateus 26:34. O Dr. Lightfoot observou muito apropriadamente que não devemos entender essas palavras, como se o galo não cantasse antes que Pedro tivesse negado três vezes seu Mestre, mas devemos entendê-los assim: "O galo não terá terminou seu grito antes que me negues três vezes. Quando o tempo estava próximo, na mesma noite em que isso aconteceria, Cristo disse: Nesta mesma noite o galo não cantará pela segunda vez , c. Mas aqui, dois dias antes disso, ele diz, o galo não cantará isto é, não deve ter cantado. Os judeus e algumas outras nações dividiram o canto do galo no primeiro , o segundo e o terceiro vezes. "

1. Sobre a negação de nosso Senhor por Peter, muito foi escrito: por uma classe ele foi incautamente desculpado e por outra temerariamente censurado. Pedro era autoconfiante, mas certamente era sincero e, se tivesse confiado mais em Deus e menos em si mesmo, não teria abortado. Ele não buscou força em seu Criador e, portanto, caiu. Ele ficou surpreso e foi encontrado desarmado. É um fato bem conhecido que ocorreram circunstâncias em que pessoas das mentes mais ousadas, intrépidas e aventureiras se mostraram meros covardes e agiram para sua própria desgraça e ruína. Fatos desse tipo ocorrem na história naval e militar deste e de todos os outros países. Nenhum homem é senhor de si mesmo em todos os momentos; portanto, prudência e cautela devem estar sempre unidas à coragem. Peter teve coragem, mas não teve cuidado: ele sentiu que uma vontade poderosa e determinada ; mas a prova estava acima de sua própria força , e ele não buscou poder do alto em Deus. Ele foi avisado por este aborto, mas ele comprou caro sua experiência. Que aquele que lê entenda.

2. Um fato que ocorre no Martirológio Inglês servirá para ilustrar a história da negação e queda de Pedro. No reinado da Rainha Maria, quando os papistas deste reino queimaram todos os protestantes, eles puderam condenar por negar a doutrina da transubstanciação, um pobre homem que havia recebido a verdade em teoria, mas ainda não havia sentido seu poder, foi condenado e condenados por seu tribunal sangrento a serem queimados vivos. Enquanto o atraíam para o local da execução, ele estava muito pensativo e melancólico; e quando avistou a estaca, c., foi dominado pelo medo e terror e exclamou: Ó! Eu não posso queimar! Eu não posso queimar! Alguns dos padres presentes, supondo que ele desejasse se retratar, falaram com ele nesse sentido. O pobre homem ainda acreditava na verdade - não sentia disposição para negá-la - mas não sentia em sua própria alma uma evidência da aprovação de seu Criador que pudesse capacitá-lo a arder por ela! Ele continuou em grande agonia, sentindo toda a amargura da morte e clamando a Deus para se revelar por meio do Filho de seu amor. Enquanto assim engajado, Deus irrompeu em sua alma e ele ficou cheio de paz e alegria em crer. Ele então bateu palmas e exclamou com uma voz poderosa, eu posso queimar! Eu posso queimar! Ele foi amarrado à fogueira e queimou gloriosamente, triunfando em Deus, por meio de quem havia recebido a expiação. Este foi um caso em questão. O homem estava convencido da verdade e estava disposto a queimar pela verdade, mas ainda não tinha poder , porque ele ainda não havia recebido uma evidência de sua aceitação por Deus. Ele implorou por isso com forte clamor e lágrimas, e Deus respondeu com alegria para sua alma; e então ele estava capaz tanto quanto disposto a ir para a prisão e morrer. Sem o poder e a consolação do Espírito de Deus, quem poderia ser um mártir, mesmo pela verdade divina? Vemos agora claramente como está o caso: nenhum homem deve fazer uma obra sobrenatural por sua própria força; se for deixado assim, em um caso desse tipo, seu fracasso deve ser inevitável. Mas, em todos os assuntos espirituais, deve-se buscar ajuda de Deus; aquele que busca encontrará, e aquele que encontra a força divina será igual à tarefa que é chamado a cumprir. Pedro foi incauto e desprevenido: veio a provação - ele não buscou o poder do alto, e caiu: não apenas porque estava fraco - não porque Deus reteve a ajuda necessária - mas porque ele não dependeu e a buscou . Em nenhuma parte deste negócio Peter pode ser desculpado - ele está em todos os lugares culpado , e no entanto, no todo, um objeto de pena .