Números 34

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verses with Bible comments

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Introdução

Prefácio ao Livro dos Números

Este, que é o quarto livro na ordem do Pentateuco, tem sido chamado de Números, por conter um relato da numeração e organização dos israelitas em sua jornada pelo deserto até a terra prometida. Seu nome em inglês é derivado do título que carrega na Vulgata Latina, Numeri, que é uma tradução literal da palavra grega Αριθμοι, seu título na Septuaginta; e de ambos, nossos ancestrais saxões o chamaram de numeração, "porque nisto os filhos de Israel foram numerados". Este título, entretanto, não se aplica apropriadamente a mais do que os três primeiros capítulos e o 26º. Este livro, como o anterior, leva seu nome entre os hebreus de uma palavra distinta no início. É freqüentemente chamado de וידבר Vaidabber, e ele falou, desde sua palavra inicial; mas na maioria das Bíblias hebraicas seu título corrente é במדבר Bemidbar, no deserto, que é a quinta palavra no primeiro versículo.

O conteúdo do livro de Números é resumidamente o seguinte: No primeiro dia do primeiro mês do segundo ano após a partida do Egito, o tabernáculo sendo erguido, e ele e os sacerdotes consagrados, Moisés é ordenado a fazer um censo ou enumeração do povo, exceto os levitas, que foram designados para zelar, guardar, armar e carregar o tabernáculo e seus móveis sagrados; Números 1.

Para formar a vasta massa do povo em um acampamento regular, cada tribo por si mesma sob seu próprio capitão ou chefe, conhecido por seu próprio estandarte, e ocupando um lugar designado em referência ao tabernáculo; Números 2.

Moisés recebe a ordem de separar os levitas para o serviço do tabernáculo, a quem Deus escolhe levar, em vez do primogênito de cada família, que ele reivindica como sua. Quando estes foram selecionados em suas famílias, etc., a soma foi de 22.273; Números 3.

Toda esta tribo é designada para servir no tabernáculo em uma variedade de ofícios, cada pessoa com idade entre trinta e cinquenta anos, após o que foi dispensado de seu serviço adicional; Números 4.

Quando esses pontos foram resolvidos, Deus ordena que purifiquem o acampamento pela expulsão de toda pessoa impura, e estabelece o julgamento da suspeita de adúltera pelas águas do ciúme; Números 5.

Em seguida, ele institui as leis relativas aos nazireus; e estabelece a forma segundo a qual o povo será abençoado; Números 6.

Em seguida, segue um relato particular das ofertas feitas ao tabernáculo pelos príncipes, ou chefes das doze tribos, e a quantidade dessas ofertas; Números 7.

Quando esta obra foi concluída, os levitas foram consagrados aos seus respectivos serviços, e a duração do serviço de cada um foi determinada; Números 8.

A páscoa é ordenada a ser mantida, e a primeira é celebrada no deserto no dia 14 do primeiro mês do segundo ano após sua partida do Egito; Números 9.

Moisés recebeu a ordem de fazer duas trombetas de prata; ele é informado de seu uso, em que ordem as diferentes tribos marcharão, com as cerimônias de fixação e remoção do tabernáculo e a partida do povo do deserto do Sinai no vigésimo dia do segundo mês do segundo ano de sua êxodo do Egito; Números 10.

O povo murmurando, o fogo do Senhor consome muitos deles; cessa pela intercessão de Moisés: eles murmuram novamente, codornizes são enviadas, e eles são feridos por uma grande praga; Números 11.

Miriam e seu irmão Aaron se levantaram sediciosamente contra Moisés, tendo concebido alguma antipatia contra sua esposa cuchita, e supondo que ele assumisse uma autoridade muito grande sobre o povo: com essa sedição o Senhor fica descontente e fere Miriam com lepra; Números 12.

Doze espias são enviados para examinar a terra prometida; eles passam pelo todo, voltam no final de quarenta dias, e trazendo uma má notícia, desanimam o povo; Números 13.

Em conseqüência disso, toda a congregação medita um retorno ao Egito: Deus está descontente e declara que todos eles, a partir dos vinte anos de idade para cima, morrerão no deserto. Eles se arrependem, atacam os amalequitas, contrariando o mandamento de Deus, e ficam confusos; Números 14.

Uma série de ordenanças e instruções são dadas relativas à maneira de conduzir a adoração a Deus na terra prometida: diferentes leis são repetidas e um violador do sábado é apedrejado até a morte; Números 15.

Coré, Datã, Abirão e seus associados formam uma insurreição contra Moisés: eles são tragados por um terremoto: o murmúrio da congregação, e 14.700 deles são eliminados; Números 16.

Como prova de que Deus chamou Aarão e sua família ao sacerdócio, sua vara, ou cajado, brotos, e milagrosamente dá flores e frutos, e é ordenado que sejam guardados antes do testemunho; Números 17:1.

Os encargos dos sacerdotes e levitas e as porções que eles deveriam receber das ofertas do Senhor, para seu sustento na obra; Números 18.

As ordenanças da novilha vermelha; a água de purificação e seus usos; Números 19.

A morte de Miriam; as águas de Meribah. O Senhor disse a Moisés que, por não o ter santificado aos olhos da congregação, ele não trará o povo para a terra prometida. O rei de Edom recusa aos israelitas uma passagem por seus territórios. Aarão é despojado de suas vestes sacerdotais no Monte Hor, e elas são colocadas em Eleazar, seu filho, que seria sumo sacerdote em seu lugar. Arão morre, e o povo o lamenta trinta dias; Números 20.

Arad, um dos reis cananeus, ataca Israel, e ele e seu povo são totalmente destruídos. O povo murmura por falta de pão e água; serpentes de fogo são enviadas entre eles, eles se arrependem; são curados olhando para uma serpente de bronze. Eles viajam e vêm para Beer, onde encontram água; Siom, rei dos amorreus, os ataca e é derrotado; o mesmo ocorre com Ogue, rei de Basã, e o povo possui as terras de ambos; Números 21.

Balak, rei de Moabe, manda chamar Balaão para amaldiçoar Israel; ele parte, é combatido por um anjo e reprovado por seu asno, a quem Deus, para esse propósito, milagrosamente dotou com o dom da palavra. Ele vai a Balaque, rei de Moabe, e mostra que Jeová limitou seu poder; Números 22.

Balaque oferece sacrifícios e Balaão, sob a influência de Deus, profetiza bem a respeito de Israel; Números 23.

Continuando a predizer a prosperidade de Israel e a destruição de seus inimigos, o rei de Moabe despede Balaão com grande ira; Números 24.

Os israelitas, seduzidos pelas mulheres de Moabe e Midiã, cometem fornicação e idolatria - os chefes são enforcados - ato ousado de Finéias; Números 25.

Um segundo censo ou enumeração do povo ocorre, e o montante é 601.730, entre os quais nenhum dos do primeiro censo foi encontrado, exceto Josué e Calebe; Números 26.

A partir do caso das filhas de Zelophehad, uma lei é feita para permitir que as filhas herdem. Moisés sobe ao monte Abarim, vê a terra prometida e constitui Josué seu sucessor; Números 27.

Uma repetição das leis relativas aos holocaustos, o sábado, a páscoa, os primeiros frutos, etc .; Números 28.

As três solenidades do sétimo mês são ordenadas a serem realizadas no primeiro, décimo e décimo quarto dias do mês; Números 29.

Várias leis e ordenanças relativas a votos de diferentes tipos, feitas por várias pessoas; quando devem ser confirmados e em que casos anulados; Números 30.

Doze mil israelitas vão contra o povo de Midiã e os matam, seus cinco reis e Balaão, seu profeta; e os israelitas recebem imensos despojos em pessoas, gado, ouro, prata e pedras preciosas, das quais fazem uma grande oferta ao Senhor, porque nesta disputa não perderam nenhum homem; Números 31.

Os filhos de Rúben e Gade, e a meia tribo de Manassés, pedem para receber por herança os territórios de Seom e Ogue no lado oriental do Jordão; seu desejo é concedido com a condição de que partam armados com seus irmãos, para ajudá-los a conquistar a terra; Números 32.

Um relato circunstancial das quarenta e duas viagens dos israelitas, desde sua partida de Ramsés até sua chegada ao Jordão. Eles são ordenados a expulsar todos os habitantes antigos; Números 33.

As fronteiras da terra são descritas, e as pessoas indicadas por Deus, que deveriam ajudar Josué a dividir a terra entre as nove tribos e meia; Números 34.

Quarenta e oito cidades devem ser atribuídas aos levitas, dentre as doze tribos, para seus bens e para seu gado: e destas, eles deveriam designar seis cidades de refúgio para a pessoa que matou seu vizinho sem saber; para uma dessas cidades o homicida deveria escapar e ali permanecer até a morte do sumo sacerdote; Números 35.

Uma lei estabeleceu que as filhas às quais descende a herança paterna não devem se casar fora de suas próprias tribos, para que suas heranças não sejam alienadas e perdidas por serem misturadas com as de outras tribos; Números 36:1. Veja o caso das filhas de Zelophehad, Números 27.

Neste livro, que compreende a história de trinta e oito a trinta e nove anos, temos em uma palavra um relato distinto das várias etapas da jornada dos israelitas no deserto, as várias ocorrências no caminho, suas provações, rebeliões, punições, libertações, conquistas, etc., com várias leis e portarias não mencionadas nos livros anteriores, juntamente com a repetição e explicação de algumas outras anteriormente proferidas; o todo formando uma história muito interessante da justiça, misericórdia e providência de Deus.