Salmos 124:8

Verso Salmos 124:8. Nossa ajuda é em nome do Senhor ] בשום מימרא דיי beshum meywra depai , Caldeu, "Em nome da PALAVRA do SENHOR." Portanto, no segundo versículo, "A menos que a PALAVRA do SENHOR tenha sido nosso ajudador:" a PALAVRA substancial ; não uma palavra falada ou uma profecia proferida, mas a pessoa que foi posteriormente denominada Ὁ Λογος του Θεου, a PALAVRA DE DEUS. Esta libertação dos judeus parece-me a interpretação mais natural deste Salmo: e provavelmente Mordecai foi o autor.

ANÁLISE DO SALMO CEM E VINTE E QUARTO

O povo de Deus, recentemente escapado de algum grande perigo, reconhece isso e celebra a Deus como seu Libertador.

I. O salmista começa abruptamente, como é comum em expressões patéticas.

1. "Se não tivesse sido o Senhor:" e tão profundamente ele foi afetado com um senso da bondade de Deus, e a estreiteza da fuga, que ele repete: "A menos que o Senhor", c. Nada mais poderia ter nos salvado.

2. "Agora que Israel diga" todo o corpo do povo judeu pode muito bem reconhecer isso.

3. "Quando os homens se levantaram": quando todos se uniram contra nós como um só homem para nos destruir; e, humanamente falando, nossa fuga foi impossível.

II. Este perigo e fuga, o salmista ilustra por duas metáforas : -

1. O primeiro é tirado de bestas de presas: "Eles nos engoliram rapidamente . " Eles teriam se precipitado sobre nós, feito-nos em pedaços e nos engolido, enquanto a vida estremecia em nossos membros.

Eles teriam feito isso em sua fúria . O enredo foi feito com grande circunspecção e cuidado ; mas teria sido executado com uma fúria irresistível .

2. A segunda semelhança é tirada de águas que romperam diques e imediatamente submergiu todo o país: "O riacho havia passado sobre nossa alma;" as águas orgulhosas , irresistíveis agora que os diques foram rompidos, atingiram nossa alma - destruiu nossa vida.

III. Em seguida, ele reconhece a libertação .

1. "Não nos foi dado presa aos dentes deles."

2. É o Deus bendito que nos preservou: "Bendito seja Deus", c.

Como essa libertação foi além da expectativa , ele a ilustra com outra metáfora , uma pássaro capturado, mas escapando de uma armadilha .

1. Estávamos na "armadilha do passarinheiro".

2. Mas "nossa alma escapou".

3. E o passarinheiro desapontado com sua presa. A decepção de Haman foi, em todas as suas circunstâncias, uma das mais mortificantes que já ocorreram ao homem.

IV. Ele conclui com uma aclamação de agradecimento. 1. "Nossa ajuda é em nome do Senhor." Em ataques abertos e em ataques insidiosos , não temos outro ajudante a não ser Deus e dele deve vir nossa libertação.

2. Essa ajuda é suficiente; pois ele fez o céu e terra ; tem ambos sob seu governo; e pode empregar ambos no apoio, ou para a libertação , de seus seguidores.

Ou, considere o seguinte como uma análise mais simples: -

I. 1. A sutileza dos adversários da Igreja em armar armadilhas para prendê-la, como os caçadores de pássaros fazem, Salmos 124:7.

2. Sua crueldade em tentar despedaçá-lo, como fazem algumas feras vorazes; ou, como grandes inundações que destroem tudo em seu caminho, Salmos 124:3.

II. A causa dessa sutileza e crueldade: ira e desprazer, Salmos 124:3.

III. A entrega da Igreja de ambos, pelo poder e bondade de Deus, Salmos 124:1; Salmos 124:6.

IV. O dever executado para esta libertação; louvores a Deus, Salmos 124:6.