Deuteronômio 22:2

e se o teu irmão não se impede a ti ,. Não mora no mesmo bairro, mas a uma distância considerável; para que ele não possa logo e facilmente ser informado de seu gado, ou eles serão enviados para ele:

ou se você não o conhecerem ; o dono deles, qual é o nome dele, ou onde ele mora:

Tu Thou trará para a tua casa ; não em sua casa de habitação, mas alguns fora de casa, celeiro ou estável:

e será com o Ti ; permanecer em sua custódia e ser cuidado por ele; e, como o Targum de Jonathan diz: "Seja alimentado e nutrido por ele"; Pois, de acordo com a Canon judeu, tudo o que poderia trabalhar e comer, que deve trabalhar e comer, e tudo o que não funcionou e comer era para ser vendido; para o qual havia um tempo definido, como dizem os comentaristas, para gado grande, como bois, doze meses; Para menor gado, como ovelhas, cabras, c. três meses, aqui é corrigido,.

até o teu irmão procurar depois disso embora na média, enquanto o localizador fosse fazer uso de meios, pelo que o proprietário pode ser informado disso; por qualquer coisa perdida, em que foram marcas e sinais pelos quais inquéritos podem ser feitos, deveriam ser proclamados; (e é perguntado) quanto tempo um homem foi obrigado a proclamar? Até que fosse conhecido por seus vizinhos; O mesmo dizer (ele deve proclamar) em três festas e sete dias após a última festa, para que ele possa ir para casa três dias, e retornar três dias e proclamar um dia; Se (o proprietário) fala o que é perdido, mas não conta as marcas ou sinais, ele não pode dar-lhe; e um enganador, embora ele diga aos sinais, ele não pode dar-lhe, como é dito, "até o teu irmão procurar depois"; Até indaque o teu irmão se ele é um enganador ou não: e em outro lugar é dito w, anteriormente se um homem perdeu alguma coisa, e deu os sinais ou marcas dele, ele tomou; Mas depois que os enganadores aumentaram, foi condenado a ele, trazer testemunhas que não é um enganador e levá-lo; e no mesmo lugar observa-se, que havia em Jerusalém uma pedra, chamado eben toim, "a pedra de se desgastar", e quem quisesse ter perdido ou encontrado qualquer coisa consertada para lá, e deu os sinais e marcas dele, e assumiu :

e tu restaurá-lo a ele novamente ; ele tendo feito completamente parecer ser dele, e ter custado todas as despesas em publicidade e mantê-lo; Mas se nenhum dono parecer reivindicá-lo, ou não satisfação, o localizador era para mantê-lo como seu próprio; Mas, caso contrário, ele era por todos os meios para restaurá-lo, ou, como em Deuteronômio 23:1 "em restaurar tu restaurá-los" x, isto é, certamente os restaurá-los; e continuamente onde quer que isso aconteça: o cânone judaico é y,.

"Se ele o restaura, e depois ele se afasta, e ele a restaura de novo e se afasta, embora quatro ou cinco vezes, ele é obrigado a restaurá-lo; Como é dito, "para restaurar as restaurá-las"; Maimonides diz que Z, que até cem vezes ele é obrigado a restaurá-los. ''.

s Misn. BAVA METZIA, C. 2. seita. 7. t Maimon. Bartenora no IB. U Mian. ib. seita. 5, 6, 7. W T. Baby. BAVA METZIA, FO. 28. 2. X השב תשיבם "Reducendo reduz EOS", Pagninus, Montanus. y misn. UT Supra, (s) seita. 9. z hilchot gazelah ve abadah, c. 11. seita. 14.