Joel 2:20
Comentário Bíblico de John Gill
Mas eu vou remover longe de você o norte [exército], .... O exército dos gafanhotos, que veio do canto norte, como Aben Ezra e Kimchi; e é o primeiro sentido que Jarchi faz menção de; Embora ele diga que seus rabinos b interpretam da imaginação malvada escondida no coração dos homens; e os dois mares, mais tarde mencionados, dos dois templos, primeiro e segundo, destruídos por ela; Então, Kimchi diz, eles explicam esse verso dos dias do Messias e observa, o mesmo sentido que eles dão; Mas Jarchi menciona outra, segundo a qual um povo vindo do norte é projetado, até os reis da Assíria; e com isso concorda com a Targum, que parafrase isso,.
"E as pessoas que vêm do norte eu vou remover longe de você; ''.
e de fato os gafanhotos geralmente não vêm do norte, mas do sul, ou do leste; Era um vento leste que trouxe os gafanhotos para o Egito, Êxodo 10:13; Embora a palavra "norte" possa ser usada dos gafanhotos no emblema, porque os assírios ou caldeus vieram do norte para a Judéia:
e irá levá-lo a uma terra estéril e desolada: onde não há grama verde, ervas, plantas e árvores, para viver, e assim deve morrer e morrer:
com o rosto para o mar leste; A frente deste exército do norte foi em direção ao Mar Oriental, na qual foi dirigida e caiu; isto é, o mar de Chinnereth, ou gennamarca, o mesmo com o lago de Tiberias, muitas vezes mencionado no Novo Testamento; ou o mar salgado, o mesmo com os asfaltos do lago, ou Mar Morto, que era onde Sodoma e Gomorra anteriormente se levantaram, como é geralmente dito; e ambos foram para o leste da terra de Israel, como Kimchi e Ben Melech observam; e assim qualquer um deles pode ser chamado de "leste do mar":
e sua parte dificulta para o máximo do mar; A parte traseira deste exército foi para o máximo mar, ou atrapalhar o mar, como é chamado em Zacarias 14:8; O Mar Ocidental, como Kimchi e Ben Melech interpretam, o mesmo com o Mar Mediterrâneo, que ficava a oeste da terra de Israel; Assim, os gafanhotos egípcios foram lançados no Mar Vermelho, Êxodo 10:19; e Plínio C observa que às vezes são retirados com um vento, e caem em mares e lagos, e acrescenta, talvez isso vem por acaso; Mas o que é aqui relacionado não veio por acaso, mas pela vontade e providência de Deus:
E seu fedor surgirá, e seu sabor doente surgirá: isto é, o fedor e doente saborear os gafanhotos virão, para fora dos mares e lagos nos quais eles caíram, e onde morreram e putrefados; ou, sendo lançado a partir da parte sobre as ações, deu um fedor mais barulhento; então jerom no lugar diz,.
"Em nossos tempos, vimos enxames de gafanhotos cobrem a terra da Judéia, que sobre o aumento do vento foi levado para o primeiro e último mares; isto é, nos mares mortos e mediterrânicos; e quando as margens dos dois mares foram Cheio de montões de gafanhotos mortos, que as águas jogaram, sua podridão e fedor foram tão nocivos quanto a corromper o ar e produzir uma pestilência entre homens e bestas;
ou isso pode ser entendido da queda e ruína dos inimigos dos judeus, significou estes gafanhotos; e alguns aplicam-se ao exército de Sennacherib, o exército pelo anjo, quando caiu em uma noite cento e fourscore e cinco mil deles na terra de Israel, e deitou-se desbastada,
Porque ele fez grandes coisas; coisas más, como o targum; Ou o gafanhoto, que fizera muito mal a os frutos da terra; Ou o inimigo, significado por isso, que se comportaram orgulhosamente, e fez muito ferido aos habitantes da Judéia: Ou "Embora ele tenha feito grandes coisas" d, como alguns prestam, ainda assim, tudo isso virá a ele. Alguns interpretam de Deus: "Porque ele (Deus) fez", ou "fará grandes coisas" e; Na remoção dos gafanhotos, ou na destruição desses inimigos eles representavam, como é expressamente dito dele em Joel 2:21.
b vid. T. bab. Succá, fol. 52. 1. C Nat. Hist. eu. 11. c. 29. D כי הגגיל לעשות "Quamvis Magna Gesserit", Gataker. E "Quia Magnifica Jeová Agit", Junius Tremellius "Aget", Piscator, LiveLeus, Castalio.