Marcos 6:13

E eles expulsaram muitos demônios, que eles tinham poder, dado a eles; e isso eles fizeram, em confirmação de sua missão e doutrina, e para o benefício de criaturas miseráveis, que eram possuídas por eles; e mostrar seu poder sobre os demônios, e como um prelúdio do que deveriam ser os instrumentos de, ao moldar Satanás das almas dos homens, tanto judeus quanto gentios; e especialmente, na ejeção dele fora do mundo gentio:

e ungido com óleo muitos que estavam doentes e os curaram. Isso eles eram sem dúvida dirigidos por Cristo, como um sinal externo de cura; mas não como um medicamento; Caso contrário, não haveria milagre na cura: embora seja certo, os judeus usavam unção com óleo medicinalmente em muitos casos, como os meios de cura; Mas eles nem sempre tiveram sucesso, pois os apóstolos fizeram: no dia da expiação W,.

"Não foi lícito" ungir "parte do corpo, como todo o corpo; mas se um homem estava doente, ou tinha úlceras em sua cabeça, ele poderia ungir de acordo com sua maneira habitual, e nenhum aviso foi tomado. ''.

Novamente x,.

"Um homem pode não ser ungido com vinho, ou vinagre, mas ele pode ungir com óleo: aquele que tem uma dor na cabeça, ou tem úlceras sobre ele, סך שמן," ele pode ungir com óleo ", mas ele não pode ungir Com vinho e vinagre: vinho do segundo dízimo, que eles misturam, é proibido de ungir com; óleo do segundo dízimo, que eles misturam, é legal para ungir. '.

E é em outro lugar disse y, que.

"R. Meir permitiu a mistura de óleo e vinho, לסוך לחולה," ungir os doentes "em um sábado; mas quando ele estava doente, e nós procuramos fazê-lo para ele, ele não nos sofreria.

Mas esse óleo foi usado pelos apóstolos como um medicamento para a cura de doenças, não pode ser considerado bem; Desde o petróleo, embora possa ser útil em alguns casos, não é uma medicina universal, que é adequada a todos; Nem os apóstolos foram instruídos por Cristo na arte da física, mas eram possuídos por ele com dons extraordinários, para curar os distúrbios do corpo, para a confirmação do evangelho, que pregaram; E é fácil observar, que cura os doentes com óleo, é unido com o extraordinário poder de derrubar demônios; e foi o mesmo poder pelo qual eles realizaram o outro, como o outro; Veja Lucas 9:1. Por isso, aparece, que esta passagem não dá semblante ao uso de tal prática em nossos dias; Desde que estes eram apóstolos, que a usavam, que eram pessoas extraordinárias, e cujo escritório na igreja era extraordinário, e agora é cessado; e cura dessa maneira, foi por um poder extraordinário concedido a eles, o que cessou; e, portanto, o rito, ou cerimônia de unção com óleo, para tal propósito, deve ser obviamente descontinuado; No entanto, não pode ser suportado por esta instância, qualquer que seja importante que pareça ter de Tiago 5:14 , pois deve ser de propriedade, há alguma diferença nas passagens: as pessoas que ungiram Aqui estavam apóstolos, lá os anciãos da igreja; As pessoas ungidas lá, eram pessoas boas, os membros da igreja, mas aqui qualquer tipo de pessoas, e principalmente, se não totalmente incrédulos; A cura deles é atribuída à oração da fé em James, mas aqui para o poder extraordinário dos apóstolos, ungando-se com óleo; Embora possa ser, a cura era igualmente milagrosa naquela, como a outra: mas seja, pois, nada pode ser concluído a partir daqui, a favor do sacramento da extrema unção, usada pelos papistas; quem administra isso a pessoas, apenas no ponto de morte, e que para a remissão de seus pecados, e a economia de suas almas; Considerando que o petróleo foi utilizado pelos apóstolos a pessoas doentes, e para a recuperação de sua saúde corporal. Mas como essas eram curas extraordinárias que eles se apresentaram dessa maneira, por que eles fizeram uso de petróleo, vendo a virtude da cura não vieram disso, e eles poderiam também ter curado as doenças sem ela, como acontece com isso? A que pode ser respondido, que nem sempre fizeram uso dele; Às vezes, apenas as palavras foram expressas, às vezes apenas as mãos foram colocadas sobre os doentes, e às vezes as pessoas doentes foram curadas por lenços e aventais retirados deles; que show, que a virtude "cura" não estava nos meios, nem estava ligada a nenhuma: além disso, isso só era usado como um sinal externo de cura, e poderia ter algum significado espiritual nele; Pode mostrar que eles foram enviados por Cristo O Ungido, que é ungido com o óleo de alegria acima de seus companheiros; Pode ser simbólico da graça do Espírito, que é frequentemente comparado ao petróleo, que eles próprios eram possuídos em uma grande medida, e que é comunicado através da ministração do Evangelho; E pode ser significativo do próprio evangelho, que traz luz e alegria, saúde e conforto junto com isso, para as almas dos homens, que eram os mensageiros felizes de.

W T. bab. Yoma, fol. 77. 2. Maimon. Hikh. Shebitat Ashur, c. 3. seita. 9. X T. Hieros. Maaser Sheni, fol. 53. 2. Y IB. Betacot, fol. 3. 1. Sabbat, fol. 14. 3.