Mateus 15:11

Não aquilo que vai para a boca, defilica o homem, ... nenhum tipo de carnes, ou bebidas, ou qualquer outra coisa adequada para homens, ou maneira de comer e beber, quando moderadamente usado, defile um homem ou torná-lo repugnantes e odiosos na visão de Deus. Isso é diretamente oposto às noções dos judeus, que dizem d, que.

"Carnes proibidas são imundas, הגוף והנפש.

ומטמאין, "e contente tanto corpo quanto alma".

A primeira comida do homem era ervas; Após o dilúvio, ele tinha um subsídio da carne de bestas, sem distinção; Sob a dispensação levítica, uma diferença de carnes foi enjoada a ser observada; As leis que respeitam essa distinção são agora abolidas e não vinculativas para nós sob a dispensação do evangelho. Alguns escrúpulos, sobre algumas dessas coisas, surgiram entre os primeiros cristãos; Mas, no processo de tempo, essas dificuldades foram superadas: nem há religião em abstinência de qualquer tipo de comida; Homens, de fato, em uma conta "física", deveria ter cuidado com o que comem e bebem, mas não em um religioso; moderação em todos deve ser usada; e o que quer que seja ou bebeu, deve ser recebido com gratidão, e feito com a glória de Deus, e então nenhuma contusão pode surgir daqui:

Mas aquilo que vem fora da boca, isso defila um homem. É pecado, e isso só, que assume o coração, está no pensamento, e é expresso pela boca, ou realizado por alguma ação externa, que contém o homem, e torna-o repugnante, abominável e odioso em a visão de Deus. O coração é a fonte de todo mal; A poluição é muito cedo, e muito geral, alcançando todos os poderes e faculdades da alma; que mostra a ignorância de alguns, e loucura dos outros, que falam e confiam na bondade de seus corações; e também a necessidade de novos corações e espíritos certos sendo formados e criados; e que os pensamentos pecaminosos do coração, e as suas concursos, estão contando com os homens; e que eles são pecaminosos na conta de Deus e abominável à sua vista; que eles são repugnantes para pecadores sensíveis, e devem ser arrependidos e abandonados por eles; e precisa de perdão a graça de Deus ou de outra forma será trazida para o julgamento. Palavras pecaminosas, que, através da abundância de maldade no coração, saem da boca, têm a mesma influência e efeito: as palavras são de natureza contínua; Com esses homens poluem a si mesmos e outros: a língua, embora um pequeno membro, defina todo o corpo; e comunicação maligna e corrupta, corromperam a melhor das maneiras, e torna os homens repugnantes a Deus e passível de seu terrível julgamento. E esta é a natureza de todas as ações pecaminosas; Eles são o que Deus não pode ter prazer em; Eles são desagradáveis, para uma mente sensata; Eles deixam uma mancha, o que nunca pode ser removido por qualquer coisa que a criatura possa fazer; Nada aquém do sangue de Cristo pode limpar dele; e, na medida em que são freqüentemente comprometidos, há necessidade de aplicação contínua a ele. Estas são agora as coisas que os homens devem se preocupar, como de natureza contínua; e não sobre carnes e bebidas, e a maneira de usá-los, seja com as mãos lavadas ou não lavadas.

D Tzeror Hamor, fol. 142. 1.