Números 11:4

e a multidão mista que [estava] entre eles caíram uma lustificação ,. Estes saíram do Egito com eles, Êxodo 12:38; tendo uma afinidade contratada com eles, ou tal intimidade de conversa, que eles não podiam separar, ou ser proselinçado para a religião judaica, pelo menos em pretensão; Estes não eram apenas egípcios, mas uma mistura de mergulhadores, que ouvira ou viu as coisas maravilhosas feitas por Israel, juntou-se a eles na esperança de compartilhar as bênçãos da bondade divina com eles; Assim, o Targum de Jonathan os chama de prosélitos, que foram reunidos entre eles: estes "deserteza" t, como as palavras podem ser renderizadas; Não depois das mulheres, como alguns escritores judeus, você pensa, mesmo depois de tal que estivessem perto deles, com quem eles eram proibidos de se casar e, portanto, desejavam ter essas leis dissolvidas; Mas eles se desviam depois de comer carne tomadas em um sentido adequado, como esta última parte do verso e todo o contexto mostram:

e os filhos de Israel também choram novamente ; eles se desviam atrás da carne, seguindo o exemplo da multidão mista; Assim, a comunicação maligna corrompe boas maneiras, 1 Coríntios 15:33; e um pouco fermento desajeitam toda a lâmpada, 1 Coríntios 5:6; Os homens malvados provam grandes armadilha e fazem muito mal entre bons homens, quando entram em suas sociedades, Jeremias 5:26: e porque os israelitas não poderiam ter o que fariam de gratificar suas luxúrias , eles choraram quando as crianças fazem, quando não podem ter o que são desejosos; e eles choraram "novamente", pois parece que eles haviam chorado antes, seja quando eles se queixaram, Números 11:1; ou em Refidim, onde eles queriam água, Êxodo 17:1, como aqui carne, ou antes disso quando eles queriam pão, Êxodo 16:3.

e disse: Quem nos dará carne para comer ? Moisés, ou mesmo o próprio Senhor? de luxurando eles caíram para a incredulidade e desconfiança do poder e providência de Deus; Pois assim o salmista interpreta este ditado deles, Salmos 78:19.

T התאוו תאוח "Concupiverunt ConcupisCentriam", Pagninus: Montanus, Drusius. u bemidbar rabba, seita. 15. folhar. 219. 1.