Provérbios 13:8

O resgate da vida de um homem [são] suas riquezas, como Benhadad é para ele, quando ele estava nas mãos do rei de Israel,.

1 Reis 20:34; E como os tesouros os dez homens tinham no campo eram para eles, por uma questão de que Ismael, filho de Netanias, matou-os não, Jeremias 41:8. Esta é a vantagem das riquezas quando um homem é levado em guerra, ou por piratas, ou é nas mãos de ladrões e ladrões, ele pode se redimir pelo seu dinheiro; ou quando sua vida está em perigo por doenças, ele pode adquirir medicamentos curativos; ou por fome, ele pode obter comida para preservá-lo, quando um homem pobre não pode: Mas isso não deve ser feito sempre, e é apenas ser entendido de uma vida temporal; pois, quanto à redenção espiritual e eterna da alma do homem, que requer um maior preço de resgate do que tais coisas corruptíveis como prata e ouro; Nada aquém do precioso sangue de Cristo é suficiente para isso, Jó 36:18. Além disso, essas palavras podem não projetar tanto a conveniência como inconveniência das riquezas aos homens; Uma vez que estes convidam os ladrões para agitar suas pessoas e romper suas casas e ameaçar suas vidas; e colocar homens malvados ao formar esquemas e elaborar acusações e acusações contra eles, puramente para obter seu dinheiro; que trazem suas vidas em perigo, e que eles só podem resgatar suas riquezas;

Mas os pobres não se repreendem; Nenhuma carga e acusação é trazida contra ele; Nenhuma repreensão ou repreensão é dada a ele; Nenhum aviso é tomado por ele, porque nada deve ser obtido dele; Ele pode dormir com sua porta destrancada, ladrões não lhe darão distúrbios; Ele pode viajar na estrada sem ser licitando para suportar c. Jarchi interpreta isso de ele que é pobre na lei; que não há reovações e advertências, dado a ele para se afastar do mal: mas sim, pode ser aplicado aos pobres em espírito; que não confiam em si mesmos e em sua própria justiça, mas na graça de Deus e da justiça de Cristo; que realmente ouvem as repreensões de bons homens e os levam gentilmente; e de homens ruins e retornam não revisões para eles; e também as repreensões da Providência, ou os castigos de seu Pai Celestial, mas nunca ouvirão nenhuma repreensão em ira dele aqui ou daqui em diante; Quando os ricos em seu próprio conceito, que confiam em suas riquezas e justiça, e pensam em resgatar suas almas da morte por eles, terão repreensão com chamas de fogo.

C "Cantabit Vacuus Coram Latrone Viator", Juvenal. Sentado. 10. v. 23.