Provérbios 22:22
Comentário Bíblico de John Gill
Rob não os pobres, porque ele [é] pobre, .... e não pode se ajudar; não pode ir para a lei com ele que o feriu e defende sua própria causa; Que o outro sabem, é o mais encorajado para estragar e defraudá-lo, o que é um agravamento de seu pecado: ou ", porque ele é pobre" g; Rob qualquer homem é um mal e uma coisa prejudicial; Mas roubar os pobres é cruel e barbado; Em vez disso, algo deve ser dado a eles, e não há nada dado deles: ou "embora ele seja pobre" h; Não deixe que seja um incentivo para ferir-lo, mas pelo contrário;
nem oprime os aflitos no portão; ou "os pobres" eu; O mesmo que antes, apenas uma palavra diferente usada: quando ele entra em um tribunal de judicatura, que geralmente era mantido nos portões de uma cidade, Rute 4:1; e se aplica à reparação de qualquer queixa, não o esmague no portão, ou o oprime em julgamento; nem wrest sua causa, e fazê-lo errado; Mas deixe-o ter justiça, embora pobre. Alguns entendem isso de usar os pobres doentes, quando eles vêm aos seus portões para implorar; Qual sentido é favorecido pela versão de Septuagint; Mas o primeiro é melhor. Pode-se ter esperado, depois de um prefácio ou introdução como nos versos anteriores, que algo de mais importância, algo mais espiritual e evangélico, teria seguido: isso mostra o grande respeito que o Senhor tem para os pobres, e quanto são em sua mente, e quão perto eles mentem para o coração dele; especialmente os pobres do rebanho, preocupado e estragado pelo anticristo; Veja Zacarias 11:7.
g כי ל חוא "nam tenuis est", então alguns no Mercerus. h "etsi"; Então alguns em Mercerus; "Quamvis", Lutero. Eu עי "InoPem", Schtultens, então Coccius; "Pauperem", Junius Tremellius, Piscator.