2 Timóteo 3

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

2 Timóteo 3:1-17

1 Saiba disto: nos últimos dias sobrevirão tempos terríveis.

2 Os homens serão egoístas, avarentos, presunçosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes aos pais, ingratos, ímpios,

3 sem amor pela família, irreconciliáveis, caluniadores, sem domínio próprio, cruéis, inimigos do bem,

4 traidores, precipitados, soberbos, mais amantes dos prazeres do que amigos de Deus,

5 tendo aparência de piedade, mas negando o seu poder. Afaste-se também destes.

6 São estes os que se introduzem pelas casas e conquistam mulherzinhas sobrecarregadas de pecados, as quais se deixam levar por toda espécie de desejos.

7 Elas estão sempre aprendendo, mas não conseguem nunca de chegar ao conhecimento da verdade.

8 Como Janes e Jambres se opuseram a Moisés, esses também resistem à verdade. A mente deles é depravada; são reprovados na fé.

9 Não irão longe, porém; como no caso daqueles, a sua insensatez se tornará evidente a todos.

10 Mas você tem seguido de perto o meu ensino, a minha conduta, o meu propósito, a minha fé, a minha paciência, o meu amor, a minha perseverança,

11 as perseguições e os sofrimentos que enfrentei, coisas que me aconteceram em Antioquia, Icônio e Listra. Quanta perseguição suportei! Mas, de todas essas coisas o Senhor me livrou!

12 De fato, todos os que desejam viver piedosamente em Cristo Jesus serão perseguidos.

13 Contudo, os perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e sendo enganados.

14 Quanto a você, porém, permaneça nas coisas que aprendeu e das quais tem convicção, pois você sabe de quem o aprendeu.

15 Porque desde criança você conhece as sagradas letras, que são capazes de torná-lo sábio para a salvação mediante a fé em Cristo Jesus.

16 Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção e para a instrução na justiça,

17 para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra.

III. OS ÚLTIMOS DIAS E SEUS PERIGOS

CAPÍTULO 3

1. As características dos últimos dias ( 2 Timóteo 3:1 )

2. O que os últimos dias significam para o verdadeiro crente ( 2 Timóteo 3:8 )

3. A necessidade da Palavra de Deus ( 2 Timóteo 3:14 )

2 Timóteo 3:1

Poucos comentários são necessários sobre essas palavras. Eles são uma profecia. O apóstolo pelo Espírito de Deus revela o que acontecerá nos últimos dias. É uma descrição das qualidades morais do vasto número de cristãos professos dos últimos dias, "que têm aparência de piedade", isto é, vão "à igreja", professam o credo de alguma seita e são aparentemente religiosos, “Mas negue o seu poder”. Três vezes eles são mostrados como amantes.

“Amantes de si mesmos” - eles vivem para si mesmos e não sabem nada de abnegação, eles vivem e andam na carne. “Amantes do dinheiro” - é isso que a palavra avarento significa. A ganância controla suas atividades para que possam se divertir e viver luxuriosamente e com prazer. E, portanto, "eles amam os prazeres mais do que amam a Deus".

A mesma classe é mencionada em Filipenses 3:1 , eles são os inimigos da cruz de Cristo, preocupados com as coisas terrenas. Seu fim é a destruição. Compare 2 Timóteo 3:1 com os últimos versículos do primeiro capítulo de Romanos.

Lá as características, moralmente, do paganismo são dadas, e aqui as características das massas professas da cristandade nominal. Não há diferença entre os dois, apenas a condenação da profissão, o elemento religioso não salvo na cristandade é maior. Não há necessidade de apontar como essa profecia dada pelo idoso apóstolo se cumpriu. Vivemos em meio a essas condições e estamos cercados por elas por todos os lados.

Os maus mestres começaram nos dias apostólicos a entrar furtivamente nas casas, serpenteando silenciosamente como uma serpente, e capturando mulheres tolas carregadas de pecados, levadas embora por diversos desejos. Isso é muito mais verdadeiro hoje.

2 Timóteo 3:8

O que os verdadeiros crentes podem esperar nos dias finais desta era, se eles andarem em separação e forem fiéis em seu testemunho, é o tema desses versículos. Janes e Jambres foram os feiticeiros egípcios que resistiram a Moisés. A tradição judaica dá a informação de que os mágicos de Êxodo 7:11 tinham esses nomes.

O Espírito de Deus nos assegura aqui que isso é correto. Outra tradição judaica afirma que eles eram filhos de Balaão. Eles trabalharam por imitações. Eles produziram por poderes satânicos certos milagres que eram imitações do poder de Deus. Esse é o caso em nossos dias. A Ciência Cristã, o Espiritismo e outros sistemas são a esfera onde o poder de imitação de Satanás se manifesta. Satanás também imita de uma forma ainda mais sutil a obra do Espírito Santo.

Tudo isso funcionará até que finalmente (após a Igreja ter sido chamada) os tempos sejam alcançados conforme descrito profeticamente em 2 Tessalonicenses 2:3 . E como a loucura e maldade de Janes e Jambres foram manifestas, então esses enganadores e pervertidos da verdade serão descobertos. Isso será quando o Senhor vier.

Quão feliz no Senhor, Paulo deve ter ficado por poder apontar a si mesmo como um exemplo. A graça de Deus o capacitou a ser tudo o que escreve a seu amado filho Timóteo. “Mas tu conheceste totalmente minha doutrina, modo de vida, propósito, fé, longanimidade, caridade, paciência, perseguições, aflições, que me sobrevieram em Antioquia, em Icônio, em Listra; que perseguições eu suportei; mas de todos eles o Senhor me livrou.

”Paulo suportou perseguições porque era um ministro fiel do Senhor Jesus Cristo e não se esquivava de declarar todo o conselho de Deus. "Sim, e todos os que viverem piedosamente em Cristo Jesus sofrerão perseguição." Se o crente for fiel ao Senhor, se viver em separação, o mundo, e especialmente aquele que é chamado de "mundo religioso", com seus objetivos e esforços antibíblicos, não o aplaudirá, mas ele terá que suportar a reprovação de Cristo e sofrer perseguição. Por que tão poucos cristãos sofrem perseguições? Porque eles não se purificaram dos vasos para desonra e, conseqüentemente, estão unidos aos incrédulos.

“Mas os homens maus e sedutores (impostores malabaristas) tornar-se-ão piores, enganando e sendo enganados.” As coisas moral e religiosamente, portanto, não estão melhorando nesta era. Não há esperança além da vinda de nosso Senhor.

2 Timóteo 3:14

As inspiradas Escrituras de Deus são a necessidade, a necessidade suprema do crente nos últimos dias. Timóteo conhecia as Sagradas Escrituras (o Antigo Testamento) desde criança, e sobre essas Escrituras Paulo escreve: “Eles podem tornar-te sábio para a salvação, pela fé que está em Cristo Jesus”. Ele o exorta, portanto: “Permanece nas coisas que aprendeste e das quais tens a garantia, sabendo de quem as tens aprendido.

”Em seguida, a afirmação do Espírito Santo, o autor das Escrituras, de que toda a Escritura é inspirada por Deus. É bem sabido que a versão revisada abandonou o "é", de modo que se lê "toda Escritura dada por inspiração de Deus". Não aceitamos isso, pois abre o caminho para negar que partes das Escrituras são inspiradas por Deus.

“É-nos dito que devemos ler 'Cada Escritura inspirada por Deus', como se as distinguisse de outras Escrituras lado a lado com elas e, portanto, tínhamos que fazer a distinção da mesma maneira. Imediatamente a mente humana é colocada em supremacia sobre as Escrituras, e nos tornamos juízes dela em vez de ela nos julgar. Mas o apóstolo já estava apontando as Sagradas Escrituras das quais ele está falando quando diz 'todas as Escrituras.

'Nada é Escritura no sentido em que ele usa a palavra, exceto o que está nas Sagradas Escrituras, e nada que está nelas é sem aquela inspiração de Deus que o torna' proveitoso para a doutrina, para a convicção ou para a instrução na justiça '"( Bíblia Numérica).

Como é importante apegar-se à grande verdade de que a Bíblia é a Palavra de Deus e, portanto, "inspirada por Deus". Toda apostasia começa com a negação desse fato. As Escrituras são a expressão permanente da mente e da vontade de Deus. Não é apenas que a verdade lhes é dada por inspiração, mas eles são inspirados. Eles são a expressão de Seus próprios pensamentos. Eles são nossa única autoridade.

Tudo depende do uso constante deles. Sem aderir às Escrituras e ser obedientes a elas, também seríamos arrastados pela corrente da apostasia. Eles são a única coisa lucrativa. Observe a ordem: lucrativo para a doutrina, que obtemos somente da Palavra de Deus e que é o fundamento de tudo. Em seguida, segue-se a “reprovação” ou convicção, e isso é seguido pela correção e instrução para a justiça.

Começa com a doutrina e leva, após convicção e correção, à justiça. E então o homem de Deus, obediente às Escrituras em todas as coisas, é perfeito, completamente acabado em toda boa obra.

Introdução

A SEGUNDA EPÍSTOLA A TIMÓTEO

Introdução

Esta é a última epístola que o apóstolo Paulo escreveu. Ele foi mais uma vez preso em Roma e, pouco antes de seu martírio, escreveu esta segunda carta a Timóteo. Seus movimentos entre a primeira e a segunda prisão podem ser rastreados da seguinte forma: Depois de ter escrito sua primeira epístola a Timóteo, ele retornou a Éfeso, como pretendia, por meio de Trôade. Em seguida, ele deixou os livros que menciona (4:13) com Carpo.

De Éfeso, ele foi para Creta e, após seu retorno, escreveu a Epístola a Tito. Em seguida, ele foi por Mileto para Corinto (4:20) e de lá para Nicópolis ( Tito 3:12 ) e depois para Roma. Se ele visitou a Espanha, como afirma a tradição, deve ter sido imediatamente após sua libertação.

Evidentemente, Timóteo ainda estava em Éfeso, obediente ao encargo do apóstolo entregue a ele na primeira epístola. Que Timóteo devia estar em Éfeso quando recebeu esta segunda carta pode ser aprendido pelas pessoas mencionadas nesta epístola. Onesíforo é mencionado no capítulo 1: 16-18 como tendo procurado o apóstolo em Roma, e também tendo ministrado a ele em Éfeso. No capítulo 4:19, Paulo envia saudações à casa de Onesíforo, e eles viviam em Éfeso.

Priscila e Áquila também são saudadas, e geralmente moravam nessa cidade. Himeneu é estigmatizado como professor de falsa doutrina (2:17). Não pode haver dúvida de que ele é a mesma pessoa mencionada em 1 Timóteo 1:20 . E o mesmo é Alexandre, o latoeiro, outro professor maligno cuja residência também era naquela cidade.

O Objeto da Epístola

O apóstolo sabia que a morte do mártir logo seria seu destino. Ele tem um grande e profundo desejo de ver seu amado Timóteo mais uma vez. Ele, portanto, escreveu-lhe nesse sentido, “desejando muito ver-te, lembrando-me das tuas lágrimas, para que me encha de alegria” (1: 4). “Faz a tua diligência e vem antes do inverno” (4: 9, 11, 21). Não tendo certeza de como seria consigo mesmo, se deveria viver ou ser oferecido antes de sua chegada, ele escreveu esta carta com suas advertências, exortações e instruções finais.

O contraste

Há uma diferença marcante entre esta segunda epístola e a primeira. Na primeira epístola, a casa de Deus, a Igreja, é vista em ordem, e as instruções mais completas são dadas sobre como essa ordem em toda a piedade deve ser mantida. A casa como tal não é mais mencionada na segunda epístola, embora leiamos sobre “uma grande casa” na qual há vasos para honra e alguns para desonra; o crente é instado a se purificar dos vasos de desonra.

A igreja professa é prefigurada como se tornando agora uma grande casa; como a pequena semente de mostarda se tornou uma grande árvore, abrigando em seus galhos as aves sob o céu. E esta grande casa não mais manifesta a ordem estabelecida na primeira epístola. Está dilapidado e em desordem. O que aconteceu na história da Igreja está previsto nesta epístola, de fato, o início dela já era perceptível quando Paulo escreveu esta última epístola.

Antes de partir, Paulo teve de ver o início da ruína daquilo que, como mestre-de-obras, costumava construir e sobre o qual vigiava tão fielmente. Ele havia trabalhado mais do que todos os outros apóstolos e agora precisava ser uma testemunha do declínio daquilo que tanto amava; o abandono da fé que ele havia pregado e com ela a corrupção se instalou. O poder de Deus estava em ação e ele era o canal desse poder, mas o homem falha nele.

Porque a igreja professa, a casa de Deus, é antecipada em seu fracasso e desordem, nenhuma palavra é dita dos presbíteros e diáconos. Nem há uma promessa feita, nem uma instrução dada, sobre uma recuperação dessas condições. Eles continuam até o fim dos tempos. São verdadeiros reavivamentos, recuperações parciais que ocorreram, mas apenas para mostrar que o homem falha novamente após cada ação renovada do Espírito Santo.

Vai de mal a pior na igreja professa, até chegar a hora em que o Senhor tira Seu remanescente fiel, a verdadeira Igreja, da grande casa ( 1 Tessalonicenses 4:13 ). O que acontece então com a grande casa da Babilônia está escrito em Apocalipse 18:2 . A casa completamente abandonada pelo Espírito restritivo torna-se "a morada de demônios e o domínio de todo espírito imundo, e uma gaiola de todo pássaro impuro e odioso".

Paul antes de sua partida está sozinho. É um registro triste - “todos os que estão na Ásia se afastaram de mim”; “Demas me abandonou por ter amado o presente”; "Apenas Luke está comigo." Também prenuncia a posição do crente individual em meio à desordem e confusão. O firme alicerce do Senhor permanece para sempre e, como aprenderemos com nossas breves anotações, o crente individual nessas condições deve ser fiel e manter o verdadeiro testemunho do Senhor.

A Divisão de Segundo Timóteo

O capítulo de abertura contém a saudação amorosa do apóstolo e exortações à fidelidade, especialmente para manter firme a forma de palavras sãs que Timóteo tinha ouvido de Paulo. Depois, siga outras exortações para ser forte, suportar as durezas, lutar legalmente, trabalhar, considerar e lembrar. É o conflito que o verdadeiro servo tem no mundo, no qual deve ser um bom soldado de Jesus.

Isso é seguido por uma descrição do afastamento da fé e do caminho que o crente deve seguir. No terceiro capítulo, os últimos dias são apresentados de forma proeminente pelo Espírito de Deus, e tudo o que esses dias significam na manifestação do mal. O quarto capítulo contém as palavras finais do apóstolo; fiel até o fim, e a fidelidade do Senhor a ele.

I. PALAVRA PESSOAL DE PAULO A TIMÓTEO (1)

II. O CONFLITO DE FÉ E O CAMINHO DO CRENTE (2)

III. OS ÚLTIMOS DIAS E SEUS PERIGOS (3)

4. AS ÚLTIMAS PALAVRAS DO APÓSTOLO (4)