2 Samuel 13:1-39
Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia
INQUIEDADE INVADENDO A FAMÍLIA DE DAVID
Davi não teve que esperar muito para ver os tristes resultados governamentais de seu pecado começarem a se manifestar em sua própria família. Seu filho Amon ficou tão atraído pela beleza de sua meia-irmã Tamar que ficou doente pensando nela, embora ele sabia muito bem que sua luxúria era imprópria.
Quando um amigo seu, Jonadabe, indagou sobre a causa de sua indisposição, ele confidenciou-lhe seus pensamentos lascivos. Jonadabe não tinha nenhum senso de decência moral e foi tão astuto a ponto de sugerir um meio enganoso de Amon levar sua irmã sozinha para seu quarto e forçá-la. Amon tolamente seguiu seu conselho, sem pensar nas prováveis consequências. O engano que ele usou nos lembra do engano de Davi ao tentar encobrir seu próprio pecado.
apesar da súplica fervorosa de Tamar para não forçá-la, advertindo-o de que isso traria desgraça sobre sua própria cabeça, além de encobrir de vergonha aquele que ele pensava amar, ele prosseguiu com suas más intenções. Isso também nos lembra de Davi praticamente forçando Bate-Seba, pois ele a trouxe para sua própria casa e, como ele era o rei, ela sem dúvida pensou que não poderia resistir a ele.
Tendo Amon culpado do estupro cruel de Tamar, seu amor declarado por ela foi provado totalmente falso, pois ele se voltou contra ela com ódio cruel. Isso é o que geralmente ocorre quando alguém é levado pela paixão. Ele sabia que tinha feito o mal, e aquele a quem ele ofendeu é aquele que se torna o objeto de seu pior ódio. A partir de então, cada vez que a via, sua consciência queimava. Por esta razão, ele a queria fora de sua vista, assim como alguns homens são odiosos o suficiente para assassinar uma mulher depois de estuprá-la.
Tamar percebeu e disse a Amon que seu ato odioso de querer se livrar dela foi pior do que seu primeiro mal (v.16). Mas ele chamou seu servo e disse-lhe para "colocar essa mulher para fora" e trancar a porta atrás dela. Então, ele foi deixado por conta própria para enfrentar o trauma amargo de uma consciência acusadora.
Mas a angústia e a vergonha que Tamar suportou causaram-lhe dor e tristeza. Ela teve que rasgar o lindo manto com que as filhas virgens do rei estavam vestidas, colocar cinzas na cabeça em sinal de humilhação e luto e foi embora chorando amargamente. Quão tragicamente triste é o fato do grande número de moças que foram igualmente humilhadas pela crueldade de homens ímpios!
Absalão, seu irmão pleno, discerniu imediatamente o que havia acontecido (v.20). Ele aparentemente não demonstrou nenhuma raiva. Seu caráter era mais frio e calculista. Ele tentou acalmar Tamar, dizendo-lhe para esquecer. Mas ele mesmo não pretendia esquecê-lo, mas recompensar Amon à sua maneira.
David soube do incidente e ficou muito zangado (v.21). Não deveria, antes, tê-lo humilhado profundamente diante de Deus com um coração quebrantado e sentindo a culpa como se fosse sua? Certamente ele não havia esquecido tão rapidamente seu próprio pecado terrível. Ele não fez nada. Na verdade, Absalão também não fez nada na época, mas alimentou um ódio amargo contra Amon (v.22) que aguardaria a oportunidade de fazer o pior.
Dois anos inteiros não ajudaram a mudar o ódio de Absalão por Amon. Naquela época, ele planejou colocar Amon em sua propriedade e convidou Davi e todos os seus irmãos em um momento em que ele estava tendo suas ovelhas tosquiadas e teria grandes lucros. David considerou isso demais para Absalão aguentar e recusou o convite. Mas por insistência de Absalão para que Amon e seus outros irmãos fossem autorizados a ir, Davi consentiu (v.27). Sem dúvida, tanto Davi quanto Amon estavam desprevenidos agora, pois não esperariam nada depois de dois anos. Mas eles pouco conheciam o caráter de Absalão.
A tosquia das ovelhas era um momento de celebração, e Amon juntou-se à bebida, bebendo sem suspeitar. O próprio Absalão não cometeu o assassinato, mas fez com que seus servos o fizessem no momento oportuno (versos 28-29), quando o vinho entorpeceu os sentidos de Amon. Observe duas coisas aqui que nos lembram do pecado de Davi. Ele havia usado vinho para tentar influenciar Urias (cap.11: 13), e matou Urias pelas mãos de outros homens (cap.12: 9). A casa de Davi estava realmente sofrendo por causa do pecado de Davi, e isso não era de forma alguma o fim.
O assassinato de Amon foi um choque para os outros filhos de Davi, que fugiram imediatamente do local do crime (v.29), talvez para se retirarem de qualquer estigma de estarem ligados ao assassinato, pois suas próprias vidas não foram ameaçadas . Mas rapidamente chegou a Davi a notícia de que Absalão matara todos os filhos do rei, sem sobrar nenhum. Esses exageros são comuns quando o mal é relatado. Essa notícia deixou Davi prostrado em profunda tristeza, enquanto ele rasgava suas vestes em sinal de humilhação e autojulgamento diante de Deus (v.31). Seus servos o seguiram rasgando suas vestes, mas permaneceram de pé.
Então Jonadabe, sobrinho de Davi, o mesmo jovem que dera a Amon o conselho mortal (v.35), disse a Davi que nem todos os filhos do rei estavam mortos, mas apenas Amon, e que esse assassinato fora determinado por Absalão desde então que Amon forçou sua irmã Tamar. Evidentemente, Jonadabe não demonstrou arrependimento por ter influenciado Amon, e demonstrou pouca tristeza por perder alguém que era seu amigo. Visto que ele aparentemente sabia das intenções de Absalão, por que não avisou seu amigo Amon?
Enquanto isso, ou a consciência de Absalão ou seu medo das consequências o afastaram de sua própria casa. Seu pai não havia punido a maldade de Amon: agora Absalão havia pecado ao fazer a lei com as próprias mãos, de modo que Davi também não fez nada a respeito. Seus outros filhos voltam, todos chorando, e Davi chora com eles. Absalão se torna um exilado voluntário, indo para Geshur, que significa "observador orgulhoso" (v.
37). Isso sugere o orgulho de observar os outros e condená-los, sem ver nada de errado em si mesmo. Em contraste com Davi, não há indicação de que Absalão alguma vez se arrependeu de seu crime. Ele permaneceu em Gesur por três anos, durante os quais Davi teve saudades de seu filho.