Provérbios 28

SE TIVEMOS VISTO no capítulo 27 a bênção de Deus e o refúgio no santuário, capítulo 28, uma quarta seção. traz nossos pés abruptamente de volta ao caminho do deserto, onde caminhada e caminhos devem ser testados pelo cadinho da provação. Esses testes são particularmente severos, ainda mais por causa do afastamento generalizado da revelação de Deus nos dias de Ezequias. que vimos ser tão semelhantes aos "últimos dias" da história da igreja na terra.

"Os ímpios fogem sem que ninguém os persiga, mas os justos são considerados como um leão."

É claro que uma má consciência gera covardia. e a fuga é esperada da parte de um homem ímpio. Não se segue que todo medo seja o resultado de uma má consciência: no entanto, um crente deve aprender a nunca ceder ao medo: a fé dá coragem para se levantar tão ousadamente como um leão. Por que deveríamos até mesmo nos parecer com um homem mau agindo na timidez do medo? "Deus não nos deu o espírito de medo.

mas de poder. e de amor, e de moderação "( 2 Timóteo 1:7 ). Quando tentado a esconder-se no templo. Neemias respondeu com firmeza:" Deveria um homem como eu fugir? ... Não entrarei "( Neemias 6:11 ).

"Pela transgressão de uma terra, muitos são os seus príncipes; mas por um homem de entendimento e conhecimento, a sua situação será prolongada."

Quando o mal conseguir dominar qualquer nação, entre o próprio povo, haverá muitos príncipes, sem nenhuma autoridade verdadeira devidamente mantida: eles podem subir e cair rapidamente e muitos estarão clamando pelos lugares mais altos. A consciência não os fará fugir, como no versículo 1, porque o mal se tornou popular. Por outro lado, um homem de compreensão e conhecimento, mantendo a autoridade, é capaz de prolongar a paz e o bem-estar de uma nação - se a nação se submeter à sua autoridade.

Isso será preeminentemente verdadeiro quando o Senhor Jesus reinar: mas, enquanto isso, há testes em todas essas condições variáveis ​​entre as nações. O cristão deve discernir todos esses princípios e saber agir em qualquer condição prevalecente: ele não está aqui para mudar as condições do mundo, nem as condições nacionais: mas também não deve ignorá-los.

"O pobre que oprime o pobre é como uma chuva torrencial que não deixa alimento."

Um pobre homem que aprendeu por meio de sua adversidade, se colocado em qualquer autoridade, poderia ser como uma chuva refrescante, produzindo alimentos: mas se não tendo aprendido a se curvar à vontade de Deus, provavelmente tirará proveito indecoroso de sua posição para exaltar a si mesmo e oprimir cruelmente aqueles por quem ele deveria ter uma simpatia especial. Como a chuva impulsionada por um vento forte, isso vai mais devastar do que produzir. O anticristo terá esse caráter revoltante ( Salmos 55:12 ) assim como Saul subiu ao trono e perseguiu Davi.

"Os que abandonam o atrasado louvam os ímpios; mas os que guardam a lei contendem com eles."

Deixe o espírito de desobediência a Deus uma vez tomar posse de um homem e ele acabará por elogiar os mais perversos praticantes. Nosso coração não estremece ao pensar em tratar descuidadamente até mesmo o menor dos mandamentos de Deus? Isso não é justificativa para um espírito duro e legal; mas uma insistência de que Deus tem direito à minha obediência total. Além disso, o filho obediente de Deus não terá comunhão com as obras infrutuosas das trevas, mas antes reprová-las-á ”( Efésios 5:11 ).

"Os homens maus não entendem o juízo, mas os que buscam ao Senhor entendem todas as coisas."

Os princípios sólidos e sóbrios do julgamento governamental são uma linguagem estranha para um homem mau, porque ele não tem intenção de se curvar ao julgamento de Deus. Um espírito de desobediência não aceitará humildemente as consequências de atos errados; mas aquele que procura evitar tal julgamento, somente por este meio aumentará sua severidade. “Mas aquele que é espiritual julga (ou discerne) todas as coisas” ( 1 Coríntios 2:15 ).

Tendo a mente de Cristo em virtude da habitação do Espírito de Deus, o crente pode compreender o significado de cada questão de importância moral, pois o Espírito de Deus produz o verdadeiro autojulgamento e dependência do Deus Vivo.

"Melhor é o pobre que anda na sua retidão do que aquele que é perverso nos seus caminhos, embora seja rico."

Uma observação tão simples e elementar não precisa de explicação, mas precisa de séria atenção, pois essas coisas são facilmente esquecidas quando a atração das riquezas exerce sua influência nociva sobre a mente. Prefiro ser pobre dez mil vezes do que recorrer a meios tortuosos para obter riqueza.

"O que guarda a lei é filho sábio; mas o companheiro dos rebeldes envergonha a seu pai."

Se é assim nos relacionamentos naturais, quanto mais espiritualmente! Um filho obediente de Deus é sábio; mas se for desobediente e se envolver em companhias erradas, a vergonha disso se refletirá em seu Pai Celestial.

"O que aumenta a sua riqueza com usura e lucro, ajunta-a para aquele que se compadece do pobre."

Os caminhos de Deus são iguais, enquanto os caminhos do homem não são. O homem pode usar sua inteligência para tirar vantagem desonesta de outrem - por mais legal que seja - seja emprestando dinheiro a juros elevados, seja por outros meios não inteiramente honrados; mas no final ele o perderá, seja antes ou na morte. Em seguida, outro pode usá-lo em compaixão para com os pobres. Pelo menos Deus terá pena dos pobres, e a ganância terá sua justa recompensa.

"O que desvia os ouvidos de ouvir a lei, até a sua oração será abominável."

Se uma criança friamente se recusa a se sujeitar aos pais, mas pede tudo o que deseja, não é essa uma atitude tão descarada que seus pais recusariam suas exigências? Aos olhos de Deus, tal oração é "abominação", ou seja, tem o caráter de idolatria.

“Se eu contemplar a iniqüidade no meu coração, o Senhor não me ouvirá” ( Salmos 66:18 ).

"O que faz com que o justo se desvie para um mau caminho, ele próprio cairá na sua cova; mas os retos possuirão o bem."

O mal não pára: se alguém o abriga, como no versículo 9, é provável que vá mais longe e traiçoeiramente influenciar outros que não são tão inclinados a não ser atraídos por palavras sutis. Mas o tentador aqui é criminalmente culpado, e Deus trará seu mal sobre sua própria cabeça. Veja como Absalão astuciosamente influenciou os homens de Israel contra seu próprio pai e depois os conduziu à rebelião. Seu fim foi rápido e terrível ( 2 Samuel 15:1 ; 2 Samuel 16:1 ; 2 Samuel 17:1 ; 2 Samuel 18:1 ).

Esses homens, usando outros como ferramentas para seu próprio ganho, acabam ficando sem nada em sua posse; enquanto os retos "têm coisas boas" como uma posse permanente. Lucas 16:12 fornece um excelente comentário nessa linha. "Se não fostes fiéis no que é alheio, quem vos dará o que é teu?" Somente a verdadeira fidelidade no uso de nossos meios presentes (propriedade de Deus) resultará em sermos confiados com o que é permanentemente nosso.

“O rico é sábio aos seus próprios olhos, mas o pobre que tem entendimento o esquadrinha” (New Trans.).

É uma das estranhas loucuras do homem considerar que sua riqueza pode ser atribuída à sua própria superioridade em relação aos outros; ou que sua riqueza o torna superior aos outros; ao passo que, se fosse sábio, seria apenas humilde em apreciação da graça de Deus que tanto o fez prosperar. Na verdade, poucos são os que evidenciam esta última atitude; mas se alguém é sábio a seus próprios olhos, um pobre homem de entendimento é capaz de falar à sua consciência de modo a perturbar profundamente sua autoconfiança.

Que Deus nos dê uma sabedoria como esta. Vemos isso perfeitamente no trato de nosso Senhor com os fariseus, que confiavam em si mesmos e desprezavam os outros homens. Veja Lucas 16:14 .

“Quando os justos triunfam, há grande glória; mas quando os ímpios sobem, os homens se escondem” (Nova tradução).

Em qualquer esfera de governo, isso é verdade: onde os homens justos estão no poder, há paz, alegria e nenhum medo: mas se os ímpios se levantarem, o medo e a apreensão permeiam toda a atmosfera.

“Aquele que encobre os seus pecados não prosperará; mas aquele que os confessa e abandona, alcançará misericórdia”.

Este é um princípio divino inalterável, aplicável em primeiro lugar à salvação da alma, e igualmente aplicável à conduta de um crente. Se um pecador enganosamente encobre sua culpa, ele não pode esperar misericórdia de Deus, nem prosperidade, mas o julgamento eterno. Se ele honestamente confessar seus pecados, tendo fé no bendito Filho de Deus, então a misericórdia o perdoará e por toda a eternidade. Por outro lado, se alguém é um verdadeiro crente, mas anda em desobediência a Deus, procurando encobrir seus erros, Deus não permitirá que ele prospere em seu caminho cristão: ele sofrerá. Mas se ele honestamente confessar seus erros a seu Deus e Pai, então ele provará a doçura da misericórdia de Deus como sua experiência presente.

"Feliz o homem que sempre teme, mas o que endurece o seu coração cairá no mal." Quando há uma confissão verdadeira, isso torna a alma mais sóbria para ficar seriamente alerta contra as muitas armadilhas que o mal arma. Este é o medo piedoso, - não terror, mas uma proteção sensata de si mesmo de novos perigos. Se isso for habitual entre nós, seremos felizes. Mas uma atitude insensível e orgulhosa de indiferença ao perigo espiritual levará ao desastre. Isso sempre seguirá a cobertura enganosa de nossos próprios pecados. pois o orgulho que resiste à confissão se endurecerá cada vez mais. Deixe seu cuidado com isso.

"Como um leão que ruge e um urso errante; assim é um governante perverso sobre o povo pobre."

Se este personagem endurecido é visto em uma régua. quão terríveis serão os resultados! Não apenas Deus é desonrado e sua própria consciência maltratada, mas ele é como uma besta destruidora para com os pobres: às custas deles, ele e seus amigos ricos buscarão seu ganho.

"O príncipe falto de entendimento também é um grande opressor; mas o que odeia a avareza prolongará os seus dias."

Ao traçar a sequência aqui, é claro que a falta de entendimento deriva da teimosia que se recusa a confessar o pecado diante de Deus. Essa atitude de qualquer pessoa que ocupe qualquer posição de autoridade fará dele "um grande opressor". Pois o mal não vai parar, mas se tolerado, irá avante para mais longe.

"O homem que comete violência contra o sangue de qualquer pessoa fugirá para a cova; ninguém o detenha."

A opressão muitas vezes termina em assassinato. Os passos que vimos aqui são exibidos em todo o seu horror na história do tratamento insensível do homem ao Senhor Jesus, e culminando em violência ao seu sangue. Essa fria e calculada culpa de sangue não encontrará perdão. Por outro lado, para aqueles que em ignorância "não sabiam o que faziam", havia possibilidade definitiva de perdão, como Saulo de Tarso certamente experimentou.

Mas apenas a cova aguarda aqueles, cujo caráter, sendo formado pelo ódio a Deus, se comprometeram a rejeitar totalmente o bendito Filho de Deus. É o espírito do assassino obstinado: "ninguém o detenha". Seu caso está totalmente sem esperança.

"O que anda em retidão, será salvo; mas o perverso em seus caminhos cairá imediatamente."

Aquele cujo coração é reto andará retamente; e ele não precisa temer os perigos que ameaçam o perverso, que deve estar preparado para esperar terríveis resultados de seu abuso da bondade de Deus.

"O que lavra a sua terra terá bastante pão; mas o que segue os vaidosos terá bastante pobreza."

O trabalho honesto seguirá uma caminhada reta, e Deus decretou que este é o verdadeiro meio de prosperar. Mas se alguém escolhe companheiros preguiçosos e vaidosos, está escolhendo a pobreza. Quão verdade é isso espiritualmente! Frouxidão, auto-indulgência, companheiros errados causarão decadência espiritual, estagnação, pobreza.

"O homem fiel abundará em bênçãos, mas o que se apressa a enriquecer não ficará inocente."

O primeiro foi verdadeiro para Abraão, cuja fé dependia de Deus, e na continuação serena e fiel, ele aumentou gradualmente. abundando em bênçãos. Ló, por outro lado, se apressou em ficar rico, seus olhos fascinados com a planície bem regada do Jordão e atraídos pelo resplendor de Sodoma. Ele perdeu todas as suas posses, seu fim pateticamente sombrio. Quantas lembranças devem ter perfurado sua alma de tristeza ao terminar seus dias!

"Ter respeito pelas pessoas não é bom; porque por um bocado de pão prevaricará o homem."

O homem que mostra favoritismo para qualquer pessoa não é confiável: ele transgredirá por qualquer coisa insignificante. Como é importante não fazer nada por parcialidade, mas ser totalmente justo e honrado em todas as questões de julgamento.

Ou, se tivermos um ponto de vista um pouco diferente do versículo, não é bom ter respeito pelas pessoas porque a carne não é confiável: um homem transgredirá pela menor razão: não demos, portanto, a nenhum homem um lugar digno como o realmente pertence somente ao Senhor.

"Quem se apressa a enriquecer, olha mau e não cuida de que lhe sobrevirá a pobreza."

Um mau-olhado é o oposto de um único olho ( Mateus 6:22 ), o que indica uma honestidade simples e direta. Mas um homem que busca riquezas é tortuoso e tortuoso em seus caminhos, e seus olhos o traem. Ele não é totalmente honesto e cuidadoso em seus procedimentos. Mas também não considera seriamente que está derrotando seus próprios objetivos. Buscando ansiosamente por riquezas, ele está convidando a pobreza! Deixe o crente levar isso a sério.

“Aquele que repreende a um homem achará depois mais favor do que aquele que lisonjeia com a sua língua”.

Pode não ser fácil para nós repreender o que é errado de uma maneira gentil, gentil e fiel; e não podemos esperar que ela seja aceita com gentileza no início, mas os resultados de longo prazo serão valiosos. Por outro lado, quem lisonjeia um malfeitor pode ser considerado muito gentil e atencioso no início, mas sua amizade não será desejada por muito tempo, pois não se pode confiar nele. No entanto, vamos sempre distinguir cuidadosamente entre a mera crítica e a verdadeira fidelidade.

"O que rouba a seu pai ou a sua mãe e diz: Isso não é transgressão; o mesmo é companheiro do destruidor."

Nesta seção, os efeitos negativos do egocentrismo são expostos - perversidade, companheirismo vão, pressa em ser rico, favoritismo para com alguns, lisonja; e agora um vergonhoso maltrato aos pais. Quão grosseiramente ingrato que um jovem roube aqueles que cuidaram e proveram para ele desde sua juventude, - e sua própria carne e sangue. Ele é o companheiro de um destruidor, pois este é o próprio princípio da destruição, a destruição de um relacionamento sólido adequado, a destruição das próprias bênçãos das quais por anos ele dependeu.

E, no entanto, seu senso moral está tão distorcido que ele não considera isso uma transgressão: ele se desculpa por essa maldade por causa de seu relacionamento com seus pais. Não é provável que eles apresentem acusações legais contra ele. Esta atitude é advertida por Paulo ao escrever aos servos: "Os que têm senhores crentes, não os desprezem por serem irmãos, mas antes prestem-lhes serviço, porque são fiéis e amados, participantes do benefício" ( 1 Timóteo 6:2 ).

"O orgulhoso de coração levanta contendas; mas o que confia no Senhor prosperará."

A auto-importância do homem é como uma fera que não pode ser refreada de seus efeitos destruidores: ela suscitará ressentimentos e contendas, o que entre o povo de Deus é desastroso. Colocar a confiança no Senhor é o oposto do orgulho de coração, pois confiança em Deus significa não confiança na carne. O resultado é "engordar", um termo que implica prosperidade espiritual.

"Aquele que confia no seu próprio coração é insensato; mas o que anda sabiamente, esse será salvo."

Se no versículo anterior o dano causado pelo coração orgulhoso é enfatizado, isso vai além ao designar o caráter do homem como um tolo. Denúncia solene! No entanto, é a Palavra de Deus que fala assim. O próprio coração de um homem é manifestamente indigno de confiança, e aquele homem que confia é pior do que ignorante. Uma caminhada sábia é colocada em contraste com esta, pois isso livrará das armadilhas e armadilhas nas quais o ignorante facilmente cairá.

"O que dá ao pobre não terá falta; mas o que esconde os seus olhos terá muitas maldições."

Um espírito liberal é apenas um produto normal da fé: o Senhor cuida dos pobres e a fé Nele mostrará a mesma atitude. Além disso, o Senhor fará com que o doador não seja empobrecido por sua bondade: ele não terá falta. Mas um espírito frio e egoísta que olha para o outro lado quando uma necessidade real se apresenta, colherá sua recompensa apropriada em "muitas maldições".

"Quando os ímpios sobem, os homens se escondem; mas quando eles perecem, os justos aumentam."

A própria história é um comentário suficiente sobre esses assuntos, e o crente só precisa considerá-los em conexão com as associações espirituais.