E eu te julgarei, como são julgadas as mulheres que quebram o casamento e derramam sangue; e eu te darei sangue em fúria e ciúme. Eu te julguei, como mulheres que quebram o casamento - - ( Levítico 20:10 ; cf. Ezequiel 16:2 ).

No caso de indivíduos adúlteras, o apedrejamento era um acaso ( João 8:4 - João 8:5 ). No caso das comunidades, a espada. Também apostasia ( Deuteronômio 13:10 ) e sacrifício de crianças para Moloch ( Levítico 20:1 - Levítico 20:5 ) ocorreram lapidação.

Assim, a sorte foi duplamente dada a Israel; assim, não é apenas dito: "Eles te apedrejarão com pedras", mas também a outro obstáculo que foi decretado contra uma cidade apóstata ( Deuteronômio 13:15 - Deuteronômio 13:16 ) é adicionado", e você empurra com suas espadas." Os caldeus atiraram pedras em Jerusalém no cerco e mataram com a espada em sua captura.

E o sangue derramado é julgado - ( Gênesis 9:6 , "Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue ser derramado").

Eu te darei sangue em fúria e ciúmes - imagem tirada da fúria de um marido em ciúmes, derramando o sangue de uma esposa infiel, como Israel havia sido Deus, seu marido espiritualmente. Literalmente, 'farei de você (se tornar) sangue de fúria e ciúme'.

Verso 39. Derrubarão seu lugar eminente - literalmente, 'câmara de fornicação' (nota, Ezequiel 16:24 ), o templo que Israel havia se tornado em um lugar de fornicação espiritual com ídolos, para agradar aos caldeus ( Ezequiel 23:14 - Ezequiel 23:17 ).

Eles te despirão ... de suas roupas - ( Ezequiel 23:26 ; Oséias 2:3 ) desmontarão a tua cidade dos seus muros.

Levará tuas belas jóias - literalmente, vasos da tua justiça ou beleza; os vasos do templo (Grotius). Todos os presentes com os quais Deus te adornou (Calvino).

Verso 40. Eles também devem abrir uma empresa contra você - ( Ezequiel 23:10 ; Ezequiel 23:46 , "Assim diz o Senhor Deus, levantei uma empresa sobre eles). Compare com a destruição de Tito, Lucas 19:43 - Lucas 19:44 .

1-58 Neste capítulo, são descritos os tratos de Deus com a nação judaica e sua conduta em relação a ele, e seu castigo pelas nações vizinhas, mesmo aquelas em que mais confiavam. Isso é feito sob a parábola de um bebê exposto resgatado da morte educado, adotado e ricamente provido, mas depois culpado da conduta mais abandonada e punido por isso; no entanto, finalmente recebeu o favor e envergonhou-se de sua conduta básica. Não devemos julgar essas expressões pelas idéias modernas, mas pelas da época e dos lugares em que foram usadas, onde muitas delas não soariam como nos parecem. O objetivo era elevar o ódio à idolatria, e essa parábola era bem adequada para esse fim.

Verso Ezequiel 16:39. Eles devem despir-te também das tuas roupas - tua bela joias ] Aludindo a um lote bastante comum para as prostitutas, seus mantenedores no final privando-as de tudo o que lhes deram.