E no sétimo dia Deus acabou a obra que tinha feito; e no sétimo dia descansou de toda a obra que fizera.

E no sétimo dia Deus terminou sua obra que ele havia feito. Alguns comentaristas a traduzem 'e Deus terminou', como se o verbo estivesse no pretérito mais perfeito . Mas o futuro nunca é tão usado. Em vez de "o sétimo dia", o códice samaritano, as versões siríaca e Septuaginta, têm "o sexto dia" - uma mudança na leitura obviamente feita com o objetivo de evitar inferência que o presente texto parece implicar, que Deus continuou a processar seu trabalho no "sétimo dia".

Mas, como essa alteração não é suportada pelo MSS. testemunho, o texto deve ser respeitado; e, embora a linguagem seja frouxa, é impossível interpretar mal o seu significado - ou seja, que "ao final de Deus no sétimo dia a obra que ele havia feito" significa que a obra foi encerrada quando o sétimo dia chegou.

E ele descansou - para não descansar do trabalho de parto, por exaustão com fadiga (veja Isaías 40:28), mas , simplesmente, ele deixou de trabalhar; entretanto, não do governo providencial do mundo - pois isso foi realizado com regularidade ininterrupta (João 5:17) - nem de todo exercício do poder criativo, mas apenas de os arranjos relacionados com a introdução do novo sistema de coisas que Ele vinha estabelecendo neste mundo.

1-3 Após seis dias, Deus cessou de todas as obras da criação. Em milagres, ele anulou a natureza, mas nunca mudou seu curso estabelecido, ou acrescentou a ela. Deus não descansou como alguém cansado, mas como bem satisfeito. Observe o começo do reino da graça, na santificação ou santificação, no dia do sábado. A observação solene de um dia em sete como dia de santo descanso e santa obra, para honra de Deus, é o dever de todos a quem Deus fez conhecer seus santos sábados. Neste momento, nenhum membro da raça humana existia, a não ser nossos primeiros pais. Para eles o sábado foi designado; e claramente para todas as gerações seguintes também. O sábado cristão, que observamos, é um sétimo dia, e nele celebramos o resto de Deus, o Filho, e o término da obra de nossa redenção.

Verso Gênesis 2:2. No SÉTIMO dia, Deus terminou, c. ] É a voz geral das Escrituras que Deus terminou toda a criação em seis dias e descansou o sétimo ! dando-nos um exemplo de que podemos trabalhar seis dias e descansar o sétimo de todos os exercícios manuais. É digno de nota que a Septuaginta, a Siríaca e o Samaritano leem o sexto dia em vez do sétimo e esta deve ser considerada a leitura genuína, que parece ter sido originalmente a do texto hebraico a partir dessas versões. Como a palavra sexto foi alterada para sétimo pode ser facilmente concebida a partir dessa circunstância. É muito provável que nos tempos antigos todos os numerais fossem representados por letras , e não por palavras completas. Este é o caso na maioria dos manuscritos gregos e latinos mais antigos, e em quase todos os escritos rabínicos. Quando essas letras numéricas foram trocadas por palavras inteiras, duas letras quase semelhantes podem ser confundidas uma com a outra; ו vau significa seis , ז zain para sete ; como é fácil confundir essas letras umas com as outras ao escrever as palavras de forma completa, e assim dar origem à leitura em questão.