Hiob 39:1

KENNST DU DIE ZEIT, WENN DIE WILDEN ZIEGEN DES FELSENS GEBÄREN? - Das heißt, die besondere Jahreszeit, in der die Bergziegen ihre Jungen zur Welt bringen. Von Haustieren - dem Schaf, der zahmen Ziege usw. - würden die Gewohnheiten vollständig verstanden. Aber die Frage bezieht sich hier auf die Tier... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:2

KANNST DU DIE MONATE ZÄHLEN ... - Das heißt, da sie in der Wildnis umherwandern, da sie in unzugänglichen Klippen und Felsklippen leben, ist es dem Menschen unmöglich, ihre Gewohnheiten so bekannt zu machen, wie er es mit denen der Hausfrau kann Tiere.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:3

SIE BEUGEN SICH – wörtlich, sie krümmen oder biegen sich; das heißt, sie ziehen ihre Glieder zusammen. SIE WERFEN IHRE SORGEN AUS – das heißt, sie werfen die Nachkommen ihrer Schmerzen oder die Jungen, die ihre Schmerzen verursachen, aus. Die Idee scheint zu sein, dass sie dies ohne die Sorgfalt un... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:4

IHRE JUNGEN GEFALLEN IHNEN GUT – hebräisch „sie sind fett“; und daher bedeutet es, dass sie stark und robust sind. SIE WACHSEN MIT MAIS AUF – Herder, Gesenius, Noyes, Umbreit und Rosenmüller geben dies „in der Wildnis“ oder „Feld“ wieder. Die eigentliche und übliche Bedeutung des hier verwendeten W... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:5

WER HAT DEN WILDESEL FREIGESCHICKT? - Eine Beschreibung des Wildesels finden Sie in den Anmerkungen zu Hiob 11:12 . Zur Bedeutung des mit „frei“ wiedergegebenen _Wortes_ ( חפשׁי _chophshı̂y_ ) siehe die Anmerkungen zu Jesaja 58:6 . Diese Tiere „bewohnen gewöhnlich die trockenen und bergigen Teile d... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:6

DESSEN HAUS ICH GEMACHT HABE - Gott hatte sein Zuhause in der Wüste bestimmt. UND DAS UNFRUCHTBARE LAND SEINE WOHNUNGEN – Margin, wie in hebräischen „Salzplätzen“. Solche Orte waren normalerweise unfruchtbar. Psalter 107:34 : „Er verwandelt ein fruchtbares Land in Unfruchtbarkeit“. Hebräische „Salz... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:7

ER VERACHTET DIE MENGE DER STADT – das heißt, er stellt all dies zum Trotz; er lässt sich davon nicht einschüchtern. Fernab der Stadt findet er sein Zuhause in der wilden Freiheit der Wildnis. WEDER BEACHTET ER DAS WEINEN DES FAHRERS – Margin, „genau“. Das hebräische Wort bedeutet richtigerweise ei... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:8

DIE BERGKETTE IST SEINE WEIDE - Das Wort, das mit "Reichweite" יתור _yâthûr wiedergegeben wird_ , bedeutet richtigerweise " Aussuchen " und dann das, was man durch Suche erhält. Das Wort „Bereich“ drückt die Idee mit hinreichender Genauigkeit aus. Das übliche Verbreitungsgebiet des Wildesels sind di... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:9

WIRD DAS EINHORN BEREIT SEIN, DIR ZU DIENEN? - Im vorigen Teil des Arguments hatte Gott den Löwen, den Raben, die Felsenziegen, die Hirschkuh und den Wildesel angesprochen; und die Idee war, dass in den Instinkten jeder dieser Tierklassen ein besonderer Beweis der Weisheit lag. Er wendet sich nun ei... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:10

KANNST DU DAS EINHORN MIT SEINEM BAND IN DER FURCHE BINDEN? - Das heißt, mit den üblichen Spuren oder Schnüren, die verwendet werden, um Ochsen an den Pflug zu binden. ODER WIRD ER DIE TÄLER NACH DIR GRABEN? - Das Wort „Täler“ bezeichnet hier Boden, der gepflügt oder geeggt werden konnte. Hügel und... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:11

WIRST DU IHM VERTRAUEN? - Wie du den Ochsen tust. Bei den Haustieren wird notwendigerweise großes Vertrauen gesetzt, und das Vertrauen auf die Treue des Ochsen und des Pferdes ist gewöhnlich nicht fehl am Platze. Die Idee dabei ist, dass das Einhorn nicht so gezähmt werden kann, dass ihm wichtige In... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:12

WILLST DU IHM GLAUBEN? - Das heißt, willst du ihm die Produktionen des Feldes anvertrauen? Die Idee ist, dass er ein ungezähmtes und ungezähmtes Tier war. Er konnte nicht regiert werden, wie das Kamel oder der Ochse. Wenn die Garben der Ernte auf ihn gelegt würden, wäre es nicht sicher, ob er sie do... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:13

GABST DU DEN PFAUEN DIE SCHÖNEN FLÜGEL? - In den vorherigen Versen war der Appell an die wilden und unzähmbaren Tiere der Wüste gerichtet. Bei der Weiterführung des Arguments lag es nahe, auf die dort ebenfalls ansässigen gefiederten Stämme zu verweisen, die sich durch ihre Stärke oder Flüchtigkeit... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:14

DIE IHRE EIER IN DER ERDE HINTERLÄSST - Das heißt, sie baut kein Nest, wie es die meisten Vögel tun, sondern legt ihre Eier im Sand ab. Der Strauß, bemerkt Dr. Shaw, legt gewöhnlich dreißig bis fünfzig Eier. Die Eier sind sehr groß, einige von ihnen haben einen Durchmesser von mehr als fünf Zoll und... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:15

UND VERGISST, DASS DER FUSS SIE ZERQUETSCHEN KANN - Sie legt ihre Eier in den Sand und nicht, wie die meisten Vögel, in Nester, die auf BAUMÄSTEN oder auf Felsen gebaut sind, wo sie unzugänglich wären, als ob sie es wäre vergessen, dass das wilde Tier vorbeikommen und sie zerquetschen könnte. Sie wa... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:16

SIE IST HARTNÄCKIG GEGEN IHRE JUNGEN - Die offensichtliche Bedeutung dieser Passage, die eine schöne Übersetzung des Hebräischen ist, ist, dass der Strauß keine natürliche Zuneigung für ihre Jungen hat; oder dass sie sie behandelt, als hätte sie nicht die übliche natürliche Zuneigung, die sich in de... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:17

WEIL GOTT IHR DIE WEISHEIT GENOMMEN HAT ... - Das heißt, er hat ihr nicht die Weisheit verliehen, die anderen Tieren verliehen wurde. Die Bedeutung ist, dass all diese bemerkenswerte Anordnung, die den Strauß so sehr von anderen Tieren unterschied, auf Gott zurückgeführt werden sollte. Es war kein Z... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:18

WANN ERHEBT SIE SICH IN DIE HÖHE - In den vorhergehenden Versen war darauf HINGEWIESEN WORDEN , dass der Strauß in einigen wichtigen Punkten anderen Tieren unterlegen war oder besondere Gesetze in Bezug auf seine Gewohnheiten und seine Erhaltung hatte. Hier wird darauf hingewiesen, dass es trotz sei... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:19

HAST DU DEM PFERD KRAFT GEGEBEN? - Die beiläufige Anspielung auf das Pferd im Vergleich zum Strauß in der vorhergehenden Strophe scheint diese großartige Beschreibung dieses edlen Tieres nahegelegt zu haben - eine Beschreibung, die nie übertroffen oder erreicht wurde. Das Pferd ist ein so bekanntes... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:20

KANNST DU IHM ANGST MACHEN WIE EINE HEUSCHRECKE? - Oder besser gesagt „als Heuschrecke“ – כארבה _kā'arbeh_ . Dies ist das Wort, das allgemein auf die Heuschrecke angewendet wird, die als gesellig oder in großer Zahl auftretend betrachtet wird (von רבה _râbâh_ , „zu vermehren“). Zur Vielfalt der Heus... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:21

ER SCHARRT IM TAL - Margin, "oder seine Füße graben". Die Randlesung entspricht eher dem Hebräischen. Der Hinweis bezieht sich auf die bekannte Tatsache des „Scharrens“ des Pferdes mit den Füßen, als würde es den Boden umgraben. Die gleiche Idee kommt bei Vergil vor, wie oben zitiert: _caavatque_... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:22

ER VERSPOTTET DIE ANGST - Er lacht über das, was GEEIGNET ist, einzuschüchtern; das heißt, er hat keine Angst. WEDER WENDET ER SICH VOM SCHWERT ab, sondern stürzt sich ohne Furcht darauf. An der hier dargelegten Tatsache und der Richtigkeit der Beschreibung kann kein Zweifel bestehen.... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:23

DER KÖCHER RASSELT GEGEN IHN - Der Köcher war ein Etui für Pfeile. Es wurde normalerweise über die Schulter geschlungen, damit man es leicht erreichen konnte, um einen Pfeil zu ziehen. Krieger zu Pferd und zu Fuß kämpften mit Pfeil und Bogen sowie mit Schwertern und Speeren; und die Idee hier ist, d... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:24

ER VERSCHLUCKT DIE ERDE - Er scheint, als würde er die Erde aufsaugen. Das heißt, er schlägt so heftig mit den Füßen hinein und wirbelt den Staub beim Tänzeln auf, als wollte er ihn verschlingen. Diese Zahl ist bei uns ungewöhnlich, aber im Arabischen üblich. Siehe Schultens, „ _in loc_ .“, und Boch... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:25

ER SPRICHT ZWISCHEN DEN POSAUNEN: HA, HA – das heißt: „Wenn die Posaune ertönt, ist seine Stimme zu hören, „als ob“ er sagte: Aha – oder sagte, dass er den Klang gehört hätte, der ihn zum Kampf ruft.“ Der Hinweis bezieht sich auf das ungeduldige Wiehern des Kriegsrosses, das kurz davor steht, in den... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:26

FLIEGT DER FALKE NACH DEINER WEISHEIT - Hier ist der Falke gefragt, weil er zu den schnellsten Vögeln in seinem Flug gehört. Das Besondere ist sein Fliegen, und es wird angenommen, dass es etwas Besonderes darin gab, das ihn von anderen Vögeln unterschied. Ob es sich um seine Geschwindigkeit, seine... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:27

STEIGT DER ADLER AUF DEINEN BEFEHL? - Rand, wie auf Hebräisch, „durch deinen Mund“. Die Bedeutung ist, dass Hiob nicht die Macht hatte, den Adler in seinem hohen Flug zu lenken oder zu befehlen. Der Adler wurde schon immer für seine Höhe gefeiert, zu der er aufsteigt. Als Ramond den Gipfel des Berge... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:28

SIE WOHNT UND BLEIBT AUF DEM FELSEN –“ Er verlässt selten die Berge, um in die Ebene hinabzusteigen. Jedes Paar lebt in einem isolierten Zustand und richtet seine Quartiere auf einer hohen und steilen Klippe ein, in respektvollem Abstand zu anderen der gleichen Art.“ „Edin. Ency.“ Sie scheinen währe... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:29

VON DORT SUCHT SIE DIE BEUTE, UND IHRE AUGEN BLICKEN IN DIE FERNE – „ Wenn sie weit oben ist und für das menschliche Auge nicht mehr wahrnehmbar ist, ist die wunderbare Schärfe ihres Blickes so groß, dass sie aus derselben Höhe einen Hasen markieren wird, oder“ sogar ein kleineres Tier, und saust mi... [ Lesen Sie weiter ]

Hiob 39:30

AUCH IHRE JUNGEN SAUGEN BLUT – Das hier verwendete Wort ( יעלעוּ _y __e__ âl‛û_ ) kommt nirgendwo sonst in der Heiligen Schrift vor. Es soll heißen, gierig zu essen; bezogen auf die Tatsache, dass die Jungen des Adlers Blut gierig verschlingen. Sie sind zu schwach, um das Fleisch zu verschlingen, un... [ Lesen Sie weiter ]

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