Hiob 34:18

IST ES ANGEMESSEN, EINEM KÖNIG ZU SAGEN: DU BIST BÖSE? - Das Argument hier ist folgendes: „Es wäre grob unangemessen, das Verhalten eines irdischen Monarchen anzuklagen und eine Sprache zu verwenden, die das, was er tut, streng verurteilt. Respekt gebührt denen von hohem Rang. Ihre Pläne werden oft verschwiegen. Es ist schwierig, sie zu beurteilen, bis sie vollständig entwickelt sind. Diese Pläne zu verurteilen und die Sprache der Beschwerde zu verwenden, würde nicht toleriert und wäre grob unangemessen. Um wie viel mehr, wenn sich diese Sprache auf den Großen, den Unendlichen Gott und auf seine ewigen Pläne bezieht!“ Hier sei, in Übereinstimmung mit Elihus Empfindung, hinzugefügt, dass die Menschen oft in Gedanken und Sprache über Gott schwelgen, die sie in Bezug auf einen irdischen Monarchen nicht dulden würden....

_IST ES ANGEMESSEN, EINEM KÖNIG ZU SAGEN: DU BIST BÖSE? UND FÜRSTEN: IHR SEID GOTTLOS?_ Wörtlich: (Ist es passend) zu einem König gesagt zu werden? Es wäre eine große Schande, so einem irdischen Monarchen, viel mehr dem König der Könige, Vorwürfe zu machen ( Exodus 22:28 ). Aber Maurer liest mit der Septuaginta und Vulgata (Es ist nicht angebracht, Ihn der Ungerechtigkeit zu beschuldigen), der zu einem König sagt: Du bist böse; Für Fürsten seid ihr gottlos - d. h. wer die Großen wie die Kleinen unparteiisch bestraft. Dies stimmt mit Hiob 34:19 . Er bemerkt, dass die englische Version den absoluten Infinitiv х _HE'AAMOR_ ( H559 )] erfordern würde , während die Hebräische х _HA'ªMOR_ ( H559

      16 Wenn _du_ jetzt verstanden _hast_ , höre dies: höre auf die Stimme meiner Worte. 17 Soll auch regieren, wer Recht hasst? und willst du den Gerechtesten verdammen? 18 _Darf man_ einem König sagen: _Du bist_ böse? _und_ Fürsten: _Ihr seid_ gottlos? 19 _Wie viel weniger für den_ , der die Personen der Fürsten nicht annimmt und die Reichen mehr achtet als die Armen? denn sie alle _sind_ das Werk seiner Hände.   20 In einem Augenblick werden sie sterben, und das Volk wird um Mitternacht erschrecken und vergehen; und die Mächtigen werden ohne Hand weggenommen werden. 21 Denn seine Augen _sind_ auf die Wege der Menschen gerichtet, und er sieht all sein Gehen. 22 _Es gibt_ weder Finsternis noch Schatten des Todes, wo sich die Übeltäter verstecken können. 23 Denn er wird dem Menschen nicht mehr _als recht geben; _dass er mit Gott ins Gericht tritt.   24 Er wird mächtige Männer ohne Zah...