Richter 5:7

Geben Sie das Wort „Dörfer“ (hier und in Richter 5:11 ) als Urteil, Herrschaft oder Richter, Herrscher wieder. Der Sinn ist „Die Fürsten (oder Magistrate) hörten in Israel auf“, dh es gab niemanden, der im Tor Gerechtigkeit widersprach oder die Menschen vor ihren Unterdrückern verteidigte....

_DIE BEWOHNER DER DÖRFER HÖRTEN AUF, SIE BLIEBEN IN ISRAEL, BIS ICH DEBORA AUFERSTAND, DASS ICH EINE MUTTER IN ISRAEL WURDE._ Die Bewohner der Dörfer hörten auf, х _CHAADªLUW_ ( H2308 ) _PªRAAZOWN_ ( H6520 )] - Herrschaft; dh (konkret für) Herrscher hörten in Israel auf. Und so gibt es die Septuaginta wieder: exelipon dunatoi. Aber das hebräische Wort bedeutet nicht unbedingt, dass die Shophetim nicht in Israel waren, weil sie das Land verlassen hatten, sondern dass sie ihre öffentlichen Funktionen nicht mehr ausübten und durch Mutlosigkeit allgemein Anarchie herrschen ließen. BIS DAHIN BIN ICH ... ALS MUTTER IN ISRAEL AUFGEWACHSEN. , х _'EEM_ ( H517 ) wird hier im gleichen Sinne verwendet wie _'AAB_ ( H1 ), Vater, häufig ist, für väterlicher Herrsch

      6 Zur Zeit Schamgars, des Sohnes Anaths, zur Zeit Jaels waren die Straßen leer, und die Reisenden gingen auf Nebenstraßen. 7 _Die Bewohner_ der Dörfer hörten auf, sie blieben in Israel, bis ich Debora auferstand, dass ich eine Mutter in Israel wurde. 8 Sie wählten neue Götter; dann _war_ Krieg in den Toren: Wurde unter vierzigtausend in Israel ein Schild oder ein Speer gesehen? 9 Mein Herz _ist bei_ den Statthaltern Israels, die sich freiwillig dem Volk geopfert haben. Segne den HERRN . 10 Sprich, die ihr auf weißen Eseln reitet, die ihr zu Gericht sitzt und auf dem Wege geht. 11 _Die_ vom Lärm der Bogenschützen erlöst sind an den Stellen des Wasserschöpfens, dort sollen sie die gerechten Taten des HERRN proben , _auch_ die gerechten Taten _an den Bewohnern_ seiner Dörfer in Israel. Dann wird das Volk des HERRN geh runter zu den Toren.       Hier beschreibt I. Deborah den notleid...