Deuteronomio 20:16

_Y ACONTECERÁ QUE SI TE RESPONDE DE PAZ, Y TE ABRE, ENTONCES SERÁ QUE TODO EL PUEBLO QUE SE HALLE EN ÉL TE SERÁ TRIBUTARIO, Y TE SERVIRÁ._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

10-12 Los israelitas reciben aquí instrucciones acerca de las naciones contra las cuales hacen la guerra. Esto muestra la gracia de Dios al tratar con los pecadores. Él proclama la paz y les ruega que se reconcilien. Esto también nos muestra nuestro deber al tratar con nuestros hermanos. Cualquiera que esté a favor de la guerra, nosotros debemos estar a favor de la paz. De las ciudades dadas a Israel, no debía quedar ningún habitante. Dado que no se podía esperar que se curaran de su idolatría, podrían hacer daño a Israel. Estas regulaciones no son las reglas de nuestra conducta, sino la ley de amor de Cristo. Los horrores de la guerra deben llenar el corazón compasivo de angustia cada vez que se recuerdan; y son pruebas de la maldad del hombre, del poder de Satanás y de la justa venganza de Dios, que así azota a un mundo culpable. Pero ¡qué espantosa es la situación de aquellos que está...

Instrucciones destinadas a evitar la destrucción gratuita de vidas y propiedades en los asedios. Sin embargo, no se debía mostrar paciencia hacia las naciones cananeas, que iban a ser exterminadas por completo (comparar Deuteronomio 7:1 ). El mandato no se aplicaba tanto a las bestias como a los hombres (comparar , ). El paréntesis puede traducirse más literalmente “porque el hombre es un árbol del campo”, es decir, tiene su vida del árbol del campo, es sustentado en vida por él (comparar ).

EXPOSICIÓN INSTRUCCIONES RELATIVAS A LA GUERRA EN GENERAL, Y PARA EL BESIEGING DE CIUDADES EN PARTICULAR. Deuteronomio 20:1 Las instrucciones en este capítulo son peculiares de Deuteronomio. Como pueblo de Dios, Israel no era una nación guerrera; debían abstenerse de la guerra y, como regla general, cultivar las artes de la paz. Pero tenían ante ellos en este momento la posibilidad de un conflicto serio y prolongado antes de que pudieran ocupar la tierra que Dios les había asignado; y podrían tener que ir a la guerra en los próximos años para mantener su independencia y repeler la agresión. En vista de esto, aquí se dan instrucciones sobre la conducción del servicio militar. Deuteronomio 20:1 Cuando se encontraran con la oposición de un ejército más numeros

PERO DE LAS CIUDADES DE ESAS PERSONAS, QUE EL SEÑOR TU DIOS TE DIO POR UNA HERENCIA ,. Las ciudades de las siete naciones, seis de las cuales se mencionan por su nombre en el próximo verso: AHORRARÁS VIVO NADA QUE RESPIRE ; La razón de esta severidad fue debido a su maldad, los delitos de capital y las abominaciones graves eran culpables, y por las cuales merecían morir; y en la cuenta de los cuales estaban reservados a esta destrucción, cuando la medida de sus iniquidades estaba llena, como la idolatría, el incesto, la brujería, la adjudicación, la necromancia, c. ver. Levítico 18:3....

Ahora bien, cuando salgan a la guerra, [capítulo veinte] contra tus enemigos, y veas los caballos y los carros, no temas, porque contigo está Jehová, que te sacó de Egipto ( Deuteronomio 20:1 ). Ahora había entre estas personas que eran, recuerden, sólo esclavos y tenían miedos; miedos de la batalla. No eran combatientes entrenados. Y en aquellos días los hijos de Israel no tenían caballos para la batalla, ni carros. Y tener un carro era como tener un tanque contra la infantería en la guerra moderna. Y así, cuando veían estos carros y estos caballos y caballos encabritados y todos tirando de estos carros hacia ellos, infundía miedo en sus corazones. Ahora el Señor dijo: "No temas cuando veas esos porque yo estaré contigo". David dijo: "Sí, aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno porque tú estarás conmigo" ...

_Vivir. En hebreo, "nada salvarás vivo que respire". Josefo ([¿Antigüedades?] Iv. 8.) reconoce que todos iban a ser muertos; aunque algunos de los rabinos han supuesto que podrían salvarse si abandonaban los ídolos, etc._...

LOS ASPECTOS ECONÓMICOS DE LA VIDA ISRAELITA A menudo y con justicia se ha dicho que la vida de Israel está tan enteramente fundada en la gracia y el favor de Dios que no se hace distinción entre las leyes seculares y religiosas. Cualquiera que haya sido su origen, ya sea que hayan sido parte de la constitución tribal antes de los días de Moisés o no, todos fueron considerados divinamente dados. Habían sido aceptados como piedras de construcción adecuadas para el gran edificio de esa vida nacional en la que Dios se revelaría a toda la humanidad, y detrás de ellos estaba la misma autoridad divina. Siendo así, no es maravilloso, en tiempos como estos, cuando el aire está lleno de planes y teorías para la reconstrucción de la sociedad en interés de las masas trabajadoras de hombres, que los creyentes en las Escrituras se vuelvan con esperanza hacia la legislación. del Antiguo Testamento. E...

LA EXHORTACION DE LOS SACERDOTES ALENTARIA AL PUEBLO PARA LA BATALLA. 1. CUANDO SALIERES A LA GUERRA CONTRA TUS ENEMIGOS—En la próxima invasión de Canaán, o en toda guerra justa y defensiva, los israelitas tenían razón en esperar la presencia y favor de Dios. 2. CUANDO OS ACERCAREIS PARA COMBATIR, LLEGARÁSE EL SACERDOTE, Y HABLARÁ AL PUEBLO—Escritores judíos dicen que había sacerdote de guerra comisionado por ceremonia especial, para auxiliar al ejército. Es natural que los objetos y motivos solemnes de la religión, fuesen aplicados para animar el patriotismo y dar más impulso al valor; otros pueblos han hecho lo mismo. Pero en el caso de Israel, la asistencia regular de un sacerdote en el campo de batalla estaba en concordancia con su gobierno teocrático, en el cual todo era hecho por Dios por medio de sus ministros delegados. Era obligación de este sacerdote tocar las trompetas ...

DEUTERONOMIO 20. LEYES QUE DEBEN OBSERVARSE DURANTE LA GUERRA. Peculiar cf. Deuteronomio 21:10 (que algunos adjuntan inmediatamente al cap. 20) y Deuteronomio 23:9 ; Deuteronomio 24:5 (véanse los comentarios con el prefijo de Deuteronomio 19:14 y sigs. ). El efecto general de estas leyes es suavizar las barbaridades de la guerra, aunque en algunos aspectos ( Deuteronomio 20:13 ) perpetúan sus crueldades más groseras. ¿Cuáles fueron las guerras que sugirieron estas regulaciones?