1 Corintios 9:14

ASÍ TAMBIÉN ORDENÓ EL SEÑOR A LOS QUE ANUNCIAN EL EVANGELIO, QUE VIVAN DEL EVANGELIO. AÚN ASÍ. La única inferencia de este pasaje no es que el ministerio cristiano sea un sacrificio, como el sacerdocio judío, sino simplemente que así como este último fue sostenido por las contribuciones del pueblo, también debería serlo el primero. Los estipendios del clero provenían al principio de las ofrendas en la cena del Señor. En la fiesta del amor que la precedía, cada creyente, según su capacidad, ofreció una ofrenda; y una vez sufragados los gastos de la mesa, el obispo apartó una parte para él, los presbíteros y los diáconos; y con el resto socorrieron a las viudas, los huérfanos, los confesores y los pobres (Tertuliano, 'Apología'). El estipendio era proporcional a la dignidad y méritos de los obispos, presbíteros y diáconos (Cipriano, 100: 4:...

1-14 No es nuevo que un ministro se encuentre con devoluciones poco amables por su buena voluntad hacia un pueblo, y sus servicios diligentes y exitosos entre ellos. A las cavilaciones de algunos, el apóstol responde, para ponerse como ejemplo de abnegación, por el bien de los demás. Tenía derecho a casarse como los demás apóstoles, y a reclamar de las iglesias lo necesario para su esposa y sus hijos, si los tenía, sin trabajar con sus propias manos para conseguirlo. Aquellos que buscan hacer el bien a nuestras almas, deberían tener comida provista para ellos. Pero él renunció a su derecho, antes que obstaculizar su éxito reclamándolo. El pueblo tiene el deber de mantener a su ministro. Él puede agitar su derecho, como lo hizo Pablo; pero aquellos que niegan o retienen el apoyo debido transgreden un precepto de Cristo....

Verso 1 Corintios 9:14 .  _ASÍ HA ORDENADO EL SEÑOR..._ Evidentemente es una referencia a la orden de nuestro Señor,  Mateo 10:10 : _El obrero es digno de su alimento._ Y Lucas 10:7 : Porque el obrero es digno de su salario. Y en ambos lugares es el predicador del Evangelio de quien habla. Era una máxima entre los judíos, "que los habitantes de una ciudad en la que un hombre sabio había fijado su residencia debían mantenerlo, porque había abandonado el mundo y sus placeres para estudiar aquellas cosas con las que podría agradar a Dios y ser útil a los hombres". Véase una ordenanza a este efecto en el tratado Shabbath, fol. 114....

AUN ASÍ - De la misma manera y por las mismas razones. ¿HA ORDENADO EL SEÑOR - ¿Ha designado, ordenado, "arreglado" el Señor que sea así (διέταξε dietaxe). La palabra aquí significa que él ha hecho de esto una ley, o la ha requerido. La palabra "Señor" aquí sin duda se refiere al Señor Jesús, quien envió a sus ministros a trabajar en la gran cosecha del mundo. QUE LOS QUE PREDICAN EL EVANGELIO - Los que son enviados por él; quienes dedican sus vidas a este trabajo; quienes son llamados y empleados por él en este servicio. Esto se refiere, por lo tanto, no solo a los apóstoles, sino a todos los que están debidamente llamados a este trabajo, y que son sus embajadores. DEBE VIVIR DEL EVANGELIO - Debe ser apoyado y mantenido en este trabajo. Pablo aquí probablemente se refiere al nombramiento del Señor Jesús, cuando envió a sus discípulos a predicar,...

EXPOSICIÓN 1 Corintios 9:1 Los derechos y la abnegación de un apóstol. 1 Corintios 9:1 El derecho de un apóstol a la manutención. 1 Corintios 9:1 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? El orden de los mejores manuscritos es: ¿No soy libre? ¿No soy apóstol? San Pablo diseñó en este capítulo para mostrar que no solo estaba dando un precepto, sino que dando un ejemplo, les dijo a los corintios "fuertes", que tenían "conocimiento", que deberían estar listos para abnegar sus derechos por el bien de otros, ahora desea mostrarles que, en un asunto que afectó toda su vida, él mismo había abnegado sus propios derechos. Siendo libre y apóstol, podría, si lo hubiera elegido, haber r

Aun así, el Señor ordenado, ... es decir, el Señor Jesucristo, en Mateo 10:10 es una orden y nombramiento de sus que sus sirvientes ministrantes, que trabajan en la predicación. Su Evangelio, debe cuidarse suficientemente, en cuanto a un sustento cómodo; De hecho, no lo ha fijado de la misma manera que los sacerdotes y los levitas tenían la suya bajo la ley; Pero como el único era justo y correcto, que deberían mantenerse fuera de las cosas pertenecientes al templo y altar, y vivirlas, por lo que es su voluntad y placer,. que ellos predican el evangelio; que continúe haciéndolo, ese trabajo, y no loiter en la Palabra y la Doctrina, que hacen el trabajo del Ministerio plenamente y fielmente, y no llevan el nombre solo de los predicadores del Evangelio: debe vivir del Evangelio; No es el propio Evangelio, que es la comida espiritual, y no corpórea; Pero el sentido es que, en consideración...

Vayamos en nuestras Biblias a 1 Corintios, capítulo 9. Podría hacer muchas cosas que no hago. La razón por la que no las hago es que no quiero ser una ofensa a un hermano más débil y destruir su relación con Dios por mi propia libertad en Cristo. Esto es esencialmente lo que Pablo les está diciendo a los corintios. Y les está diciendo que deben tener cuidado en el ejercicio de su propia libertad en Cristo, que no la usen de tal manera que pueda ser una piedra de tropiezo para un hermano más débil. Ahora, mientras Pablo continúa con esta línea de pensamiento y este argumento, da un ejemplo de su propia vida personal. Siendo apóstol, podría hacer muchas exigencias de apóstol que se niega a hacer, porque no quiere ofender a nadie. Así que entrando ahora en este apostolado, y sus derechos como apóstol, sólo está mostrando por su propia experiencia personal cómo pone en práctica el principi...

6. EL AMABLE EJEMPLO DE PABLO. CAPÍTULO 9 _1. Los derechos del apóstol. ( 1 Corintios 9:1 )._ 2. Renuncia a sus derechos por causa del Evangelio. ( 1 Corintios 9:15 ). 3. El hipódromo y la corona. ( 1 Corintios 9:24 ). El gran principio establecido en el capítulo anterior de renunciar a la libertad cristiana de uno, el apóstol Pablo hizo cumplir con su propio ejemplo. Era un apóstol y había visto al Señor Jesús, de quien había recibido su apostolado ( Gálatas 1:1 ). Del segundo versículo aprendemos que algunos no lo habían reconocido como apóstol; estos deben haber sido fals

¿No soy libre? ¿No soy un apóstol? ¿No he visto a Jesús nuestro Señor? ¿No sois mi obra en el Señor? Aunque no sea un apóstol para otros, ciertamente lo soy para ustedes; vosotros sois el sello de mi apostolado en el Señor. Esta es mi defensa ante aquellos que están tratando de ponerme en mi juicio. ¿Quieres decir que no tengo derecho a comer y beber a costa de la Iglesia? ¿Quieres decir que no tengo derecho de llevar conmigo por mujer a una hermana, como hacen los demás apóstoles y los hermanos del Señor y Cefas? ¿Vas a sostener que solo yo y Bernabé no tenemos derecho a ser liberados del trabajo manual? ¿Qué soldado que sale en campaña tiene que proveerse alguna vez de sus propias raciones? ¿Quién planta una viña y no tiene derecho a comer de sus frutos? ¿Quién pastorea un rebaño y no tiene derecho a beber de la leche del rebaño? Don' ¿No lo dice la ley misma? Porque en la ley de Moisé...

CAPÍTULO 13 MANTENIMIENTO DEL MINISTERIO En el capítulo anterior, Pablo ha resuelto la pregunta que se le hizo acerca de las carnes ofrecidas en sacrificio a los ídolos. Ha aprovechado la ocasión para señalar que en asuntos moralmente indiferentes los cristianos considerarán los escrúpulos de las personas débiles, prejuiciosas y supersticiosas. Nos ha inculcado el deber de acomodarnos a las conciencias de las personas menos iluminadas, si podemos hacerlo sin violar la nuestra. Por su parte, está preparado, mientras el mundo permanece, para abreviar su libertad cristiana, si al usar esa libertad puede poner en peligro la conciencia de cualquier hermano débil. Pero manteniendo el ritmo, como siempre lo hace Pablo, con el pensamiento de aquellos a quienes escribe, tan pronto como hace esta enfática afirmación, se le ocurre que aquellos en Corinto que están mal afectados por él harán un ma...