1 Reyes 1:51

_Y SE LE DIJO A SALOMÓN, DICIENDO: HE AQUÍ QUE ADONÍAS TEME AL REY SALOMÓN, PORQUE HE AQUÍ QUE SE HA AGARRADO A LOS CUERNOS DEL ALTAR, DICIENDO: JÚREME HOY EL REY SALOMÓN QUE NO MATARÁ A SU SIERVO A ESPADA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

32-53 La gente expresó gran alegría y satisfacción en la elevación de Salomón. Todo verdadero israelita se regocija en la exaltación del Hijo de David. Las combinaciones formadas sobre principios malvados se disolverán pronto, cuando el interés propio llame a otra manera. ¿Cómo pueden los que hacen malas acciones esperar buenas noticias? Adonías había despreciado a Salomón, pero pronto lo temió. Vemos aquí, como en un vaso, a Jesús, el Hijo de David y el Hijo de Dios, exaltado al trono de la gloria, a pesar de todos sus enemigos. Su reino es mucho mayor que el de su padre David, y en él se alegra cordialmente todo el verdadero pueblo de Dios. La prosperidad de su causa es la irritación y el terror a sus enemigos. Ningún cuerno del altar, ni formas de piedad, ni pretensiones de religión, pueden beneficiar a aquellos que no se someterán a su autoridad y aceptarán su salvación; y si su sumi...

EXPOSICIÓN LA REVOLUCIÓN DE ADONIJAH Y LA ADHESIÓN DE SOLOMON. El primer capítulo de este libro está ocupado con la adhesión de Salomón y con las circunstancias que precedieron, marcaron y siguieron a ese evento. El autor, o compilador, evidentemente consideró que su trabajo comenzó correctamente con el reinado del tercer rey de Israel, y la enfermedad y la muerte de David solo se introducen en la narrativa porque necesitaban una coronación precipitada y prematura de Salomón, y ejercieron una influencia importante en el comienzo de su reinado (1 Reyes 2:1). En el orden natural de los acontecimientos, Salomón no habría tenido éxito hasta la muerte de su padre, pero el intento de Adonías de poseer el reino requirió la elevación inmediata de Salomón al trono, y este intento, sugerido por la debilidad extrema de David, es el autor. obligado a comenzar su historia con un relato de la decadenc...

Y SE LE DIJO A SOLOMON ,. Por algunos de sus cortesanos: DICIENDO, HE AQUÍ, ADONIJAH TEME EL REY SOLOMON ; Para que sea que él quiera quitar su vida: PARA, LO, SE HA CAPTURADO EN LOS CUERNOS DEL ALTAR ; que fue el último recurso de los culpables cuando se desesperaron de la misericordia de lo contrario: DICIENDO: DEJA QUE EL REY SALOMÓN LO JURARA ESTE DÍA QUE NO MATARÁ A SU SIRVIENTE CON LA ESPADA ; Él es dueño de Solomon para ser rey, y a sí mismo su tema y su sirviente; Esta, sin duda, lo hizo para conciliar su favor, ni creía que su vida segura, a menos que Solomon prometiera un juramento, que no lo quitaría....

Esta noche vayamos a Primera de Reyes comenzando con el capítulo uno. First Kings, por supuesto, es solo la continuación de la historia de los reyes de Judá e Israel. Primero y Segundo de Samuel se ocupan más o menos del tiempo desde Samuel hasta el reinado de David. A medida que nos adentramos en el libro de los Reyes, continuamos ahora la historia de los reyes de Israel y Judá después de que David pasa de la escena. Primero y Segundo Reyes en realidad cubren un período de aproximadamente cuatrocientos años y nos dan el registro de los reyes. En primer lugar, los que gobernaron sobre Judá. Ahora que entramos en Primero y Segundo de Crónicas, se repite gran parte de la historia, pero Primero y Segundo de Crónicas son las crónicas de los reyes de Judá. Así que en realidad no tratan tanto de los reyes de Israel, mientras que Primero y Segundo de Reyes tratan tanto de Israel como de Judá,...

2. LA UNCIÓN DE SALOMÓN Y LA SUMISIÓN DE ADONÍAS CAPÍTULO 1: 28-53 _1. La promesa renovada a Betsabé ( 1 Reyes 1:28 )_ 2. La unción de Salomón ordenada ( 1 Reyes 1:32 ) 3. Salomón hecho rey ( 1 Reyes 1:38 ) 4. La consternación de Adonías ( 1 Reyes 1:41 ) 5. El miedo y la sumisión de Adonías ( 1 Reyes 1:50 ) Betsabé se había retirado mientras Natán estaba ante el rey. Ella es llamada de regreso y David una vez más le asegura que Salomón, su hijo, reinará después de él. Entonces David ordena q

_Altar. En Gabaon, (2 Paralipomenon i. 3.) o en Sion. Todas las naciones parecían conceder el derecho de asilo a lugares sagrados; pero solo a favor de los inocentes, Éxodo xxi. 14. (Calmet)_...

UN TRIBUNAL ORIENTAL Y DOMICILIO 1 Reyes 1:1 "Orgullo, plenitud de pan y abundancia de ociosidad". Ezequiel 16:49 UN HOMBRE no elige su propio destino; está ordenado para fines más elevados que su propia felicidad personal. Si David hubiera podido hacer su elección, podría, de hecho, haberse quedado deslumbrado por el reluciente atractivo de la realeza; sin embargo, habría sido con toda probabilidad más feliz y más noble si nunca se hubiera elevado por encima de la vida sencilla de sus antepasados. Nuestro santo rey en la tragedia de Shakespeare dice: "Mi corona está en mi corazón, no sobre mi cabeza; No adornada con diamantes y piedras indias, Ni ser vista. Mi corona se llama Contento; Y corona es lo que rara vez disfrutan los reyes." Seguramente David no disfr

Y fue informado a Salomón, diciendo: He aquí, Adonías teme al rey Salomón; porque he aquí, se ha asido de los cuernos del altar, diciendo: Júreme hoy el rey Salomón que no matará a espada a su siervo. . Ver. 51. _Ha agarrado los cuernos. _] Los malhechores huyeron aquí, como a un lugar seguro, Éxodo 21:14, aunque no había ley para ello....

ABISAG CALIENTA AL REY EN SU EXTREMA VEJEZ. 1. COMO EL REY DAVID ERA VIEJO—Estaba en el año setenta (2 Samuel 5:4). Pero el ajetreo de la vida militar, y el cansancio corporal y mental, habían agotado prematuramente las energías del fuerte cuerpo de David (1 Samuel 16:12). En Palestina moderna y en Egipto, debido al mucho calor, cada persona duerme en cama separada. Se apartan de esta práctica sólo por motivos de salud (Eclesiastés 4:11). El recurso recomendado por los médicos de David es el mismo régimen recetado en casos similares en el Oriente hoy día, especialmente entre la población árabe, no simplemente para dar calor, sino para “criar”, pues saben que la inhalación del aliento juvenil da vigor al cu