1 Reyes 13:20

_Y VOLVIÓ CON ÉL, Y COMIÓ PAN EN SU CASA, Y BEBIÓ AGUA._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

11-22 La conducta del viejo profeta prueba que él no era realmente un hombre piadoso. Cuando el cambio tuvo lugar bajo Jeroboam, prefirió su tranquilidad e interés a su religión. Tomó un método muy malo para traer de vuelta al buen profeta. Todo era una mentira. Los creyentes corren el mayor peligro de ser sacados de su deber por pretensiones plausibles de santidad. Podemos preguntarnos si el malvado profeta quedó impune, mientras que el hombre santo de Dios fue castigado repentina y severamente. ¿Qué haremos de esto? Los juicios de Dios están más allá de nuestro poder de comprender; y hay un juicio por venir. Nada puede excusar ningún acto de desobediencia voluntaria. Esto muestra lo que deben esperar quienes escuchan al gran engañador. Los que ceden ante él como tentador, se aterrorizarán por él como torturador. Aquellos a quienes ahora adula, luego volarán; y a quien él dibuja en peca...

Versículo 1 Reyes 13:20 . _LA PALABRA DEL SEÑOR VINO AL PROFETA QUE __LO TRAJO DE VUELTA. _ "Un gran clamor", dice el Dr. _Kennicott_ , "se ha levantado contra esta parte de la historia, a causa de la sentencia de Dios sobre el _verdadero_ profeta por boca de el _falso_ profeta: pero si examinamos con atención las palabras originales aquí, se encontrará que significan el _que lo trajo de vuelta_ ; o, _a quien él había traído de vuelta_ ; porque las mismas palabras, אשר השיבו _asher heshibo_ , ocurren de nuevo en 1 Reyes 13:23 , donde ahora se traducen, _a quienes había traído de vuelta_ 1 Reyes 13:23; y donde no se pueden traducir de otra manera. Siendo este

EXPOSICIÓN LA DESOBEDIENCIA Y LA MUERTE DEL HOMBRE DE DIOS. La seducción del hombre de Dios, que ha dado tan valiente testimonio contra la política eclesiástica de Jeroboam, y su final trágico, ahora se narra, en parte debido a la profunda impresión que la historia causó en el tiempo, pero principalmente porque estos eventos fueron en sí mismos un testimonio elocuente contra la adoración de los terneros y toda la política eclesiástica de Jeroboam, y una advertencia solemne de todos los tiempos contra cualquier, la más mínima, desviación de los mandamientos de Dios. La misma infidelidad de este mensajero acreditado del Altísimo, y el castigo instantáneo que provocó, se convirtió en parte de la protesta Divina contra el nuevo régimen, contra la infidelidad de Israel; mientras que la notable manera en que estos sucesos se recordaron a la memoria de la nación en el reinado de Josías (2 Reyes...

Y LLEGÓ A PASAR, YA QUE SE SENTARON EN LA MESA ,. El viejo profeta, con sus hijos, y el hombre de Dios; La versión árabe agrega, "y comió", existiendo una pausa en el texto hebreo, como si algo quiera, y que se entendiera y se suministrara: QUE LA PALABRA DEL SEÑOR VINO A LA PROFETA QUE LE TRAJO DE VUELTA ; Es decir, al viejo profeta, que era el medio de traer al hombre de Dios; La palabra no vino a él que había transgredido el mandato del Señor, sino a él, que era la ocasión de eso; Aunque Abarbinel es de opinión de que la Palabra llegó a la última, y ​​por lo tanto, algunas versiones, tanto antiguas como modernas, hacen la cláusula, "al profeta a quien había traído" f y que se ha descubierto por lo que se dice, 1 Reyes 13:26,. SEGÚN LA PALABRA DEL SEÑOR, QUE LE HABLÓ : Pero el mejor sentido mejor está de acuerdo con lo que sigue....

Y vino, pues, un joven de Judá por palabra de Jehová a Bet-el, donde estaba Jeroboam junto al altar para quemar incienso. Y clamó contra el altar en la palabra de Jehová, y dijo: Oh altar, altar, así ha dicho Jehová ( 1 Reyes 13:1-2 ); Está ese personaje en Los Ángeles que tiene el altar dorado y he tenido la tentación de subir y llorar contra su altar. "Oh altar, altar, así dice el Señor". He aquí, un niño nacerá en la casa de David, el nombre de Josías; y sobre ti ofrecerá a los sacerdotes de los lugares altos que queman incienso sobre ti, y huesos de hombres serán quemados sobre ti. Y él dio una señal en el mismo día, diciendo: Esta es la señal que ha hablado el SEÑOR [Esta es la señal por la cual el Señor ha hablado.]; He aquí, el altar será rasgado, y la ceniza que está sobre él será derramada ...

2. JEROBOAM Y ROBOAM Y SU REINADO CAPÍTULO 13 El hombre de Dios de Judá _1. El hombre de Dios y Jeroboam ( 1 Reyes 13:1 )_ 2. La tentación y el mensaje mentiroso ( 1 Reyes 13:11 ) 3. Sentencia anunciada ( 1 Reyes 13:20 ) 4. El destino del hombre de Judá ( 1 Reyes 13:23 ) 5. La impenitencia de Jeroboam ( 1 Reyes 13:33 ) Una escena dramática abre este capítulo. El rey idólatra está participando en su ceremonia religiosa cuando un hombre de Dios no identificado lo interrumpió. No re

_Mesa. Después de esto, los masoretas colocan un piska, o círculo, para denotar alguna omisión, que solo proporciona la versión siríaca; "y comió". (Kennicott) --- Atrás. Algunos traducen "a quien había traído de vuelta". (Junio; siríaco, etc.) --- Esto destruiría la principal prueba de aquellos que estiman que el hombre de Betel fue un verdadero profeta. (Calmet) --- Los protestantes están de acuerdo con nosotros; y el contexto parece afirmar que Dios se dirigió a su siervo por boca de otro. (Haydock)_...

JEROBOAM Y EL HOMBRE DE DIOS 1 Reyes 13:1 "Amados, no creáis a todo espíritu, sino probad los espíritus si son de Dios". - 1 Juan 4:1 NOSOTROS se nos dice que Jeroboam, cuya posición probablemente lo hizo inquieto e inseguro, primero construyó o fortificó Siquem, y luego cruzó el Jordán y estableció otro palacio y fortaleza en Penuel. Después de esto, trasladó su residencia una vez más a la hermosa ciudad de Tirzah, donde construyó para sí mismo el palacio que Zimri luego quemó sobre su propia cabeza. Aunque el profeta Semaías prohibió el intento de Roboam de aplastarlo en una gran guerra, Jeroboam permaneció en guerra con él y con Abías toda su vida, hasta que su reinado de veintidós años turbulentos terminó aparentemente con una muerte repentina, pues el cronista dice que "Jehov

Y sucedió que estando ellos sentados a la mesa, vino palabra de Jehová al profeta que lo había traído: Ver. 20. _Y sucedió que mientras estaban sentados a la mesa. _] Donde este profeta comía y bebía contra la orden expresa de Dios, allí oía su condenación denunciada por la misma boca que lo había seducido; _Ut inde poenam veraciter sumeret unde culpam negligenter admisit,_ dice Gregory, para que el castigo responda al pecado. _Que la palabra del Señor vino,_ ] _sc.,_ Por alguna inspiración interna, o éxtasis profético....