1 Reyes 18:27

_Y TOMARON EL BECERRO QUE LES HABÍA SIDO DADO, Y LO PREPARARON, E INVOCARON EL NOMBRE DE BAAL DESDE LA MAÑANA HASTA EL MEDIODÍA, DICIENDO: OH BAAL, ESCÚCHANOS. PERO NO HABÍA VOZ, NI QUIEN RESPONDIESE. Y SALTARON SOBRE EL ALTAR QUE ESTABA HECHO._ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

21-40 Muchas de las personas vacilaron en su juicio y variaron en su práctica. Elijah los llamó para determinar si Jehová o Baal era el Dios supremo, el Creador, el Gobernador y el Juez del mundo, y seguirlo solo. Es peligroso detenerse entre el servicio de Dios y el servicio del pecado, el dominio de Cristo y el dominio de nuestros deseos. Si Jesús es el único Salvador, unámonos a él solo por cada cosa; Si la Biblia es el mundo de Dios, reverenciemos y recibamos todo, y presentemos nuestro entendimiento a la enseñanza divina que contiene. Elijah propuso llevar el asunto a juicio. Baal tenía todas las ventajas externas, pero el evento alienta a todos los testigos de Dios y aboga por nunca temer el rostro del hombre. El Dios que responde con fuego, que sea Dios: la expiación debía hacerse por sacrificio, antes de que el juicio pudiera ser eliminado con misericordia. Por lo tanto, el Dios...

Versículo 1 Reyes 18:27 . _AL MEDIODÍA - ELÍAS SE BURLÓ DE ELLOS._ Si Elías no hubiera sido consciente de la protección Divina, ciertamente no habría usado tal libertad de expresión mientras estaba rodeado por sus enemigos. _GRITA EN VOZ ALTA._ Haz un gran ruido; oblígalo con tus_ vociferaciones_ a atender tu pleito. _PORQUE ÉL ES UN DIOS._ כי אלהים הוא_ ki Elohim hu, "él es el Dios __supremo"_ , lo adoran como tal, debe ser así, y sin duda celoso de su propio honor y del crédito de sus devotos. Una fuerte ironía. _ÉL ESTÁ HABLANDO. _Puede estar dando audiencia a algunos otros; hágale saber que tiene otros adoradores, y no debe prestar demasiada atención a uno. Quizás la palabra שיח_ siach_ debería interpretarse como en el margen,_ él medita_ ; está en un profundo ensueño; está haciendo algunos proyec

El objeto de la ironía de Elijah era doble; (1) para estimular a los sacerdotes a realizar mayores esfuerzos, y así hacer que su fracaso sea más completo, y (2) sugerir a la gente que tal fracaso probaría absolutamente que Baal no era Dios. La fuerza de las expresiones parece ser: “Llora, solo llora más fuerte, y luego lo harás escuchar, porque seguramente es un dios; seguramente no estás equivocado al respecto con respecto a él ". Él está "hablando" o "meditando"; la palabra usada tiene ambos sentidos, porque los hebreos consideraban "meditación" como "hablar con uno mismo"; "O él está persiguiendo"; más bien, tal vez, "él tiene una retirada", i. e., "se ha retirado a la privacidad por un tiempo", como lo hace un rey en ocasiones. La deriva de todo el pasaje es una burla despectiva de las nociones antropomórficas de Dios entretenidas por los sacerdotes de Baal y sus seguidores (compár...

EXPOSICIÓN EL REGRESO DE ELÍAS Y LA ORDALLA DEL MONTE CARMELO. El capítulo anterior, habiendo sido ocupado exclusivamente con la fortuna de Elijah durante su ausencia forzada de tres años y medio de la tierra de Israel, nos queda conjeturar cuál es el curso de los acontecimientos en el reino del norte durante este período de sequía y sufrimiento debe haber sido. Pero no es difícil imaginar en nuestras mentes la alarma y la angustia en constante aumento que debió haber ocasionado la solemne prohibición que había pronunciado. En un momento, puede ser, especialmente si el profeta hasta ese período había sido desconocido, tanto el rey como la gente, bajo la influencia maligna de Jezabel, profesaron considerar su amenaza de desprecio, tanto más como los sacerdotes de Baal no lo harían. no les asegure la protección y la bendición del "Señor" de la naturaleza. Pero a medida que pasaban los mese...

Y VINO A PASAR AL MEDIODÍA ,. Cuando habían sido desde la época del sacrificio de la mañana hasta ahora invocando su deidad a ningún propósito: QUE ELIJAH SE BURLÓ DE ELLOS ; Te burló y los brindó: Y DIJO, LLORA EN VOZ ALTA ; Tu Dios no te escucha; Tal vez, si levantas tu voz más alta, él puede. PORQUE ES UN DIOS ; Según su estima de él, y, si es así, seguramente puede escucharlo: a menos que. O ESTÁ HABLANDO ; con otros sobre asuntos de momento e importancia, que lo están esperando con sus aplicaciones para él; o él está en meditación; En un estudio profundo sobre algunas cosas difíciles de resolver: O ESTÁ PERSIGUIENDO ; Sus estudios, o sus placeres, o sus enemigos, para adelantarlos; o él está empleado en el negocio t: O ESTÁ EN UN VIAJE ; Se fue a visitar a sus amigos, o algunas partes de sus dominios; Así que Homer U r...

Así que nuestra introducción a Elijah. Aconteció después de muchos días, que vino palabra de Jehová a Elías en el tercer año, diciendo: Ve, muéstrate a Acab; y haré llover sobre la tierra ( 1 Reyes 18:1 ). Ahora bien, esto es muy importante para la parte posterior de la historia. "La palabra del Señor vino a Elías diciendo: Ve, muéstrate a Acab. Voy a enviar lluvia sobre la tierra". Así que tiene la promesa de Dios de que va a llover. Ahora, más adelante, vamos a encontrar a Elías en el Monte Carmelo orando, inclinándose y orando a Dios para que envíe lluvia y enviando a su siervo hacia el Mediterráneo para ver si venía alguna nube. Y él envía a su siervo siete veces, pero su oración y el envío de su siervo en busca de una nube se relaciona con su primer versículo donde el Señor prometió: "Enviaré lluvia". En otras palabras, la oración se basó en el hecho de que había oído d

2. ELÍAS EN EL CARMELO: LA ORACIÓN RESPONDIDA CAPITULO 18 _1. El mandamiento de ver a Acab ( 1 Reyes 18:1 )_ 2. La respuesta de Elías ( 1 Reyes 18:2 ) 3. Acab y Abdías ( 1 Reyes 18:3 ) 4. Elías y Abdías ( 1 Reyes 18:7 ) 5. Elías se encuentra con Acab ( 1 Reyes 18:16 ) 6. La demanda de Elías ( 1 Reyes 18:19 ) 7. Los acontecimientos del Carmelo ...

_Hablando con algunos de sus profetas, (Calmet) o en profunda contemplación. (Montano) --- Una posada. Septuaginta, "dar oráculos"; o "está persiguiendo". (Pagnin)_...

ELÍAS EN EL MONTE CARMELO 1 Reyes 18:20 "¡Oh, por la mano de un escultor, para que pudieras tomar tu posición, tu cabello salvaje flotando en la brisa del este!" - KEBLE Nunca se le ocurrió a Acab rechazar el desafío, o arrestar al odiado mensajero. El ermitaño y el derviche son sacrosantos; están ante los reyes y no se avergüenzan. Al no tener nada que desear, no tienen nada que temer. De modo que Antonio salió a las calles de Alejandría para denunciar a su prefecto; de modo que Atanasio tomó sin miedo las riendas de Constantino en su nueva ciudad; Así que un anciano andrajoso y enano, Macedonio el devorador de cebada, descendió de su cueva en la montaña en Antioquía para detener los caballos de los comisionados vengativos de Thedosius y les ordenó que regresaran y reprenda la furia de su Emperador, y tan lejos de castigar A él se apearon, se arrodillaron