1 Reyes 18:19

_ENVÍA, PUES, AHORA, Y REÚNANME A TODO ISRAEL EN EL MONTE CARMELO, Y LOS CUATROCIENTOS CINCUENTA PROFETAS DE BAAL, Y LOS CUATROCIENTOS PROFETAS DE LOS BOSQUES, QUE COMEN DE LA MESA DE JEZABEL._ Reúnanse... los profetas de Baal... los profetas de las arboledas. De la secuela, parece que solo vino el primero. Este último, anticipando algún mal, eludió la orden del rey. COMER EN LA MESA DE JEZABEL, es decir, no en la mesa real, donde ella misma cenaba, sino que se mantenía desde su establecimiento de cocina (ver las notas en 1 Samuel 20:24 ; 1 Reyes 4:22 ). Era y es la costumbre de las cortes orientales invitar a los oficiales adjuntos a ellos de la mesa real (Athenaeus, 4:, 10, p. 145). Eran los sacerdotes de Astarté, la diosa sidonia....

17-20 Uno puede adivinar cómo las personas se ven afectadas por Dios, al observar cómo se ven afectadas por su pueblo y sus ministros. Ha sido la suerte de los mejores y más útiles hombres, como Elijah, ser llamados y contados los perturbadores de la tierra. Pero aquellos que causan los juicios de Dios hacen el daño, no el que los predice, y advierte a la nación que se arrepienta....

Versículo 1 Reyes 18:19 . _REÚNANME TODO ISRAEL._ Los jefes de tribus y familias; los gobernantes del pueblo. _LOS PROFETAS DE BAAL CUATROCIENTOS CINCUENTA - LOS PROFETAS DE LAS __ARBOLEDAS CUATROCIENTOS._ El rey y la reina tenían establecimientos religiosos diferentes; el rey y sus siervos adoraron a Baal, el supremo señor y amo del mundo, el sol. Para este establecimiento_ se mantuvieron cuatrocientos cincuenta_ sacerdotes. La reina y sus mujeres adoraban a אשרה_ Asherah, Astarté_ o_ Venus_ ; y para este establecimientose mantuvieron_ cuatrocientos sacerdotes.  _Estos últimos gozaban de gran honor; comieron en la mesa de Jezabel; formaron parte de su hogar. Parece que esos _ochocientos _ _cincuenta_ sacerdotes eran los capellanes domésticos del rey y la reina, y probablemente no todos los sacerdotes que pertenecían a los

Carmel (Josué 12:22 nota) fue elegido por el profeta como la escena de la reunión a la que invitó, o más bien convocó, a Acab. Sus gruesas selvas de bosquecillo y numerosos robles enanos y aceitunas proporcionarían abundante madera para su sacrificio previsto. Aquí había una fuente perenne; y aquí nuevamente un antiguo "altar del Señor" 1 Reyes 18:3, perteneciente probablemente a los viejos tiempos de la adoración no idólatra en lugares altos, tal vez una erección de uno de los patriarcas. Por un lado, habría una vista del Mediterráneo, desde donde probablemente llegaría la primera señal de lluvia, y por otro lado de Jezreel, la residencia de la corte en ese momento, con su palacio real y su ídolo. templos, para que el juicio previsto se llevara a cabo a la vista (por así decirlo) de la orgullosa reina y sus secuaces.

EXPOSICIÓN EL REGRESO DE ELÍAS Y LA ORDALLA DEL MONTE CARMELO. El capítulo anterior, habiendo sido ocupado exclusivamente con la fortuna de Elijah durante su ausencia forzada de tres años y medio de la tierra de Israel, nos queda conjeturar cuál es el curso de los acontecimientos en el reino del norte durante este período de sequía y sufrimiento debe haber sido. Pero no es difícil imaginar en nuestras mentes la alarma y la angustia en constante aumento que debió haber ocasionado la solemne prohibición que había pronunciado. En un momento, puede ser, especialmente si el profeta hasta ese período había sido desconocido, tanto el rey como la gente, bajo la influencia maligna de Jezabel, profesaron considerar su amenaza de desprecio, tanto más como los sacerdotes de Baal no lo harían. no les asegure la protección y la bendición del "Señor" de la naturaleza. Pero a medida que pasaban los mese...

AHORA ENVÍEME, Y REUNIRME A MÍ TODO ISRAEL A MOUNT CARMEL . Sin duda, pero más discurso pasó entre Ahab y Elías, aunque no se registró, antes de que él le hiciera una moción; Es muy probable que, después de una disputa entre ellos, que fue el verdadero Dios, y sobre la idolatría, como la causa de la lluvia, Elías propuso al rey lo que después lo hizo a la gente, a la que no podía objetar; y ser deseoso de gratificar su curiosidad, y especialmente de tener lluvia, que el profeta podría prometerle en el tema de este asunto, lo acordó; y, por lo tanto, Elías deseaba que todo Israel pudiera ser convocado, que podría ser realizado abiertamente y públicamente, y con la convicción y la reforma de ellos, que fue lo que fue diseñado principalmente; y eligió a Carmel, una montaña en la tribu de Isacar, bien situada para las personas que vienen de todas las partes; y lo mejor que Samaria, para que...

Así que nuestra introducción a Elijah. Aconteció después de muchos días, que vino palabra de Jehová a Elías en el tercer año, diciendo: Ve, muéstrate a Acab; y haré llover sobre la tierra ( 1 Reyes 18:1 ). Ahora bien, esto es muy importante para la parte posterior de la historia. "La palabra del Señor vino a Elías diciendo: Ve, muéstrate a Acab. Voy a enviar lluvia sobre la tierra". Así que tiene la promesa de Dios de que va a llover. Ahora, más adelante, vamos a encontrar a Elías en el Monte Carmelo orando, inclinándose y orando a Dios para que envíe lluvia y enviando a su siervo hacia el Mediterráneo para ver si venía alguna nube. Y él envía a su siervo siete veces, pero su oración y el envío de su siervo en busca de una nube se relaciona con su primer versículo donde el Señor prometió: "Enviaré lluvia". En otras palabras, la oración se basó en el hecho de que había oído d

2. ELÍAS EN EL CARMELO: LA ORACIÓN RESPONDIDA CAPITULO 18 _1. El mandamiento de ver a Acab ( 1 Reyes 18:1 )_ 2. La respuesta de Elías ( 1 Reyes 18:2 ) 3. Acab y Abdías ( 1 Reyes 18:3 ) 4. Elías y Abdías ( 1 Reyes 18:7 ) 5. Elías se encuentra con Acab ( 1 Reyes 18:16 ) 6. La demanda de Elías ( 1 Reyes 18:19 ) 7. Los acontecimientos del Carmelo ...

_Cincuenta, unidos a Baal y alimentados por el rey; mientras que los profetas de las arboledas, o de Astarté, vivían a expensas de la reina. Imitaron la vida de los verdaderos profetas para engañar al pueblo. --- El Carmelo fue mucho después famoso por el culto de Apolo, que era lo mismo que Baal, o el sol, Josué xix. 26. (Calmet) --- No se hace mención de la lluvia: pero se entendió que se daría, cuando el pueblo se reuniera para escuchar la determinación de Dios. (Menochius) --- Achab no se atrevió, por tanto, a negarse a convocarlos. (Haydock)_...

ELÍAS Y AHAB 1 Reyes 18:1 "Vuélvete, oh hijos rebeldes, y yo sanaré tus rebeliones. He aquí, venimos a ti, porque tú eres Jehová nuestro Dios. Verdaderamente en vano se espera la salvación del tumulto (de los devotos) sobre las montañas. Verdaderamente en Jehová nuestro Dios es la salvación de Israel. Y la vergüenza ( _es decir_ , Baal) devoró el trabajo de nuestros padres ". - Jeremias 3:22 ELÍAS se quedó mucho tiempo con la viuda de Sidonia, a salvo en ese oscuro escondite, y con sus simples necesidades satisfechas. Pero por fin le llegó la palabra del Señor con la convicción de que la sequía había logrado su fin señalado al impresionar las almas del rey y del pueblo, y que había llegado el momento de una demostración inmensa y decisiva contra la apostasía prevale