1 Samuel 17:52

_Y LOS HOMBRES DE ISRAEL Y DE JUDÁ SE LEVANTARON Y GRITARON, Y PERSIGUIERON A LOS FILISTEOS, HASTA QUE LLEGASTEIS AL _ _VALLE Y A LAS PUERTAS DE ECRÓN. Y LOS HERIDOS DE LOS FILISTEOS CAYERON POR EL CAMINO DE SAARAIM, HASTA GAT Y ECRÓN._ Shaaraim (ver Josué 15:36 ), hasta Gat y Ecrón. [La Septuaginta dice: heoos eisodou Geth, hasta la entrada en Gath; kai heoos tees pulees Askaloonos, y hasta la puerta de Ascalon]....

48-58 Vea cuán frágil e incierta es la vida, incluso cuando un hombre se considera mejor fortificado; ¡cuán rápido, fácil y cuán pequeño es el asunto, se puede abrir el pasaje para que salga la vida y que entre la muerte! Que el hombre fuerte no se gloríe en su fuerza, ni el hombre armado en su armadura. Dios resiste al orgulloso y desprecia a los que lo desafían a él y a su pueblo. Nadie endureció su corazón contra Dios y prosperó. Se registra la historia, para que todos puedan esforzarse por el honor de Dios y el apoyo de su causa, con confianza audaz e inquebrantable en él. Hay un conflicto en el que todos los seguidores del Cordero están, y deben estar involucrados; Un enemigo, más formidable que Goliat, todavía desafía a los ejércitos de Israel. Pero "resiste al diablo, y él huirá de ti". Sal a la batalla con la fe de David, y los poderes de las tinieblas no se opondrán a ti. ¡Pero...

LOS HOMBRES DE ISRAEL Y JUDÁ - Ver nota 1 Samuel 15:4. SHAARAIM - Una ciudad de Judá en el Shephelah (ver la referencia marginal), en este momento probablemente en posesión de los filisteos....

EXPOSICIÓN 1 Samuel 17:20-9 Llegó a la trinchera. Lo más probable es que la barricada, o círculo externo de defensa para su campamento, esté hecho de sus vagones (ver en 1 Samuel 10:22). Estrictamente, la palabra significa una pista de vagones, pero el significado principal del verbo es ser redondo. Esta era la forma de los campamentos de antaño, y estaban protegidos contra la sorpresa al colocar los carros y el equipaje a su alrededor. La palabra aparece nuevamente en 1 Samuel 26:5, 1 Samuel 26:7. La última parte del versículo es literalmente: "Y llegó al círculo de los carros, y al anfitrión que iba a la matriz; y gri

Y LOS HOMBRES DE ISRAEL Y DE JUDÁ SURGIERON ,. De su campamento y atrincheramiento, o se prepararon para una búsqueda: Y GRITÓ, Y PERSEGUIMOS A LOS FILISTEOS ; Gritó cuando salieron por primera vez, y continuaron gritando mientras perseguían, para animar a sus propias tropas, y aterrorizar al enemigo: HASTA QUE LLEGUES AL VALLE, Y A LAS PUERTAS DE EKRON ; Que fue uno de los cinco principados de los filisteos; para que los persiguen a sus propias ciudades, y a las puertas de ellos: Y LOS HERIDOS DE LOS FILISTEOS CAYERON POR EL CAMINO A SHAARIM ; una ciudad en la tribu de Judá, y parece ser lo mismo con Shadaim,. Josué 15:36. Josefo dice n, había muerto de los filisteos treinta mil, y el doble de heridos: INCLUSO A GATH, Y HASTA EKRON ; Josefo O lo tiene, a las fronteras de Gath, y a l...

¿Volveremos en nuestras Biblias al capítulo diecisiete del primer Samuel? En el capítulo diecisiete de 1 Samuel, leemos donde, Los filisteos habían reunido a sus ejércitos [contra los hijos de Israel, por supuesto] el rey Saúl había reunido a sus ejércitos, [Estaban preparando sus líneas de batalla. Estaban cavando sus trincheras y estableciendo su formación de batalla a ambos lados del valle de Ela] ( 1 Samuel 17:1-2 ). Ahora, el Valle de Ela es un área que está al sur y al oeste de Jerusalén, tal vez quince millas. Un pequeño y hermoso valle pero, por supuesto, cualquier cosa puede volverse fea por la guerra. Y así en la montaña de un lado estaba el campamento de los filisteos, en la montaña del otro lado estaba el campamento de Israel ( 1 Samuel 17:3 ): En aquellos días, se

2. DAVID Y GOLIAT CAPITULO 17 _1. Goliat de Gat, el filisteo ( 1 Samuel 17:1 )_ 2. El encargo y la investigación de David ( 1 Samuel 17:12 ) 3. Oferta de David para luchar contra Goliat ( 1 Samuel 17:31 ) 4. La victoria de David ( 1 Samuel 17:41 ) 5. La pregunta de Saúl ( 1 Samuel 17:55 ) Los críticos modernos son prácticamente unánimes al considerar la historia de este capítulo como ahistórica. Uno de los principales argumentos que presentan es la declaración que se encuent

CAPITULO XXIV. _ EL CONFLICTO DE DAVID CON GOLIAT_ 1 Samuel 17:1 . ESTOS filisteos incontenibles nunca se recuperaron de sus desastres por mucho tiempo. La victoria de Jonatán se había visto obstaculizada por el agotamiento de los soldados, causado por el ayuno de Saúl que les impidió perseguir al enemigo tan lejos y destruyó su fuerza tan a fondo como podrían haberlo hecho. Se organizó un nuevo ataque contra Israel, encabezado por un campeón, Goliat de Gat, cuya altura debió acercarse a la extraordinaria estatura de tres metros. Saúl dispuso su ejército contra este ejército, y los dos ejércitos se enfrentaron en lados opuestos del valle de Ela. Este valle generalmente ha sido identificado con el que ahora lleva el nombre de Wady-es-Sumt, un valle que corre desde la meseta de Judá hasta la llanura filistea, a no más de quizás ocho o diez millas de Belén. El ca

1 Samuel 17 Aviso: I. David estaba del lado de Dios. Esta fue una guerra religiosa. Goliat luchó por Dagón y maldijo a David por sus dioses. David luchó por Jehová. Que todos los niños sepan con certeza que, como David, es un guerrero y un campeón. II. David luchó con la fuerza de Dios. El Espíritu de Dios le dio su santo valor, sugirió sus armas y guió la piedra desde la honda hasta los templos de Goliat. ¿No era David el hombre conforme al corazón de Dios porque francamente tenía a Dios en todo? David y Goliat representan dos sistemas y dos reinos. La guerra entre israelitas y filisteos aún continúa. ¿De qué lado estás? III. David el conquistador. Si estás del lado de Dios, al final ganarás, porque Dios ganará, y todos los Suyos ganarán con Él. El credo del mundo a menudo es que el poder es correcto; el nuestro es que el derecho es poder, porque Dios está con el derecho y

Y levantándose los hombres de Israel y de Judá, gritaron y persiguieron a los filisteos hasta que llegaste al valle ya las puertas de Ecrón. Y los heridos de los filisteos cayeron por el camino de Saaraim, hasta Gat y Ecrón. Ver. 52. _Y cayeron los heridos de los filisteos. _] Sus miedos los traicionaron, como suele ocurrir con los que huyen, en manos de la muerte. _Semper in bello his maximum est periculum qui maxime timent; audacia est pro mare. _ _a_ un Salustio....