2 Corintios 10:8

_PORQUE AUNQUE ME GLORIARE UN POCO MÁS DE NUESTRA AUTORIDAD, LA CUAL EL SEÑOR NOS HA DADO PARA EDIFICACIÓN, Y NO PARA VUESTRA DESTRUCCIÓN, NO ME AVERGONZARÍA; _ 'Porque aunque me gloríe en exceso ( 2 Corintios 10:3 ) de nuestra autoridad (apostólica) ( 2 Corintios 13:10 ) ... no seré avergonzado' (por el hecho; mi autoridad no será probada abortado porque mis amenazas no se cumplieron). PARA EDIFICACIÓN, Y NO PARA VUESTRA DESTRUCCIÓN - Griego, 'para edificar... no para... DERRIBAR' [ kathairesin ( G2506 ), como en ( 2 Corintios 10:5 )]; la imagen

8. Porque aunque debería jactarme más de mi autoridad. Era una señal de modestia, que se pusiera en el número de aquellos, a quienes destacó en gran medida. Al mismo tiempo, no estaba dispuesto a mostrar tanta modestia, como para no retener su autoridad intacta. En consecuencia, agrega, que ha dicho menos de lo que su autoridad le dio derecho a decir; porque él no era uno de la clase ordinaria de ministros, sino que incluso se distinguía entre los apóstoles. Por eso dice: "Aunque debería jactarme más, no debería avergonzarme, porque habrá un buen terreno para ello". Anticipa una objeción, porque no deja de hablar de su propia gloria, mientras que al mismo tiempo se abstiene de mencionarla más, para que los corintios puedan entender que, si se jacta, es contra su voluntad, como en verdad los falsos apóstoles lo obligaron a ello; de lo contrario no lo habría hecho. Por el término poder qu...

7-11 En apariencia externa, Pablo era insignificante y despreciado a los ojos de algunos, pero esta era una regla falsa para juzgar. No debemos pensar que ninguna apariencia externa, como si la falta de tales cosas probara que un hombre no es un verdadero cristiano, o un ministro capaz y fiel del humilde Salvador....

Verso 2 Corintios 10:8 . _PORQUE, AUNQUE ME JACTE..._ Tengo una autoridad y un poder espiritual mayor que el que he mostrado hasta ahora, tanto para edificar como para castigar, pero lo empleo para vuestra edificación en la justicia, y no para la destrucción de ningún delincuente. "Esta", dice Calmet, "es la regla que los pastores de la Iglesia se proponen siempre en el ejercicio de su autoridad; ya sea para ordenar o prohibir, para dispensar u obligar, para atar o desatar. Deben usar este poder sólo como lo usó Jesucristo: para la salvación, y no para la destrucción, de las almas"....

PORQUE AUNQUE DEBERÍA JACTARME ... - Si tuviera que hacer reclamos aún mayores de lo que he hecho a una comisión divina. Podría instar una evidencia más alta que la que he hecho de que el Señor Jesús me envió. DE NUESTRA AUTORIDAD - De mi autoridad como apóstol, mi poder para administrar disciplina y dirigir los asuntos de la iglesia. QUE EL SEÑOR NOS HA DADO PARA EDIFICACIÓN - Un poder conferido principalmente para construir a su pueblo y salvarlo y no destruirlo. NO DEBERÍA AVERGONZARME - Se basaría en buena evidencia y se sustentaría en la naturaleza de mi comisión. Tampoco debería tener ocasión de avergonzarme de la forma en que se ha ejercido, un poder que de hecho se ha empleado para extender la religión y edificar la iglesia, y no para originar y sostener medidas adecuadas para destruir el alma....

EXPOSICIÓN Con este capítulo comienza la última gran sección de la Epístola (versículo 1- 2 Corintios 13:10), que contiene una vindicación apasionada de la posición del apóstol en comparación con la de sus oponentes. Es mucho más vehemente y severo que la primera parte de la Epístola, y todo el estilo y el tono de la Epístola en este punto cambian tan completamente, que muchos han supuesto que esta es en realidad otra letra, y algunos incluso lo han identificado. con la letra aludida en 2 Corintios 7:8. No hay rastro de evidencia externa a favor de esta opinión. Es mucho más probable que San Pablo hubiera terminado aquí su carta si no hubiera recibido información nueva de Tito, o la llegada de un nuevo mensajero de Corinto, de quien aprendió la amarga forma en que sus enemigos hablaron de

Porque aunque debo presumir algo más de nuestra autoridad, ... de lo que aún lo había hecho, o solía hacerlo; o más bien, el sentido es que debe presumir de una mayor autoridad que los falsos apóstoles, o incluso que los verdaderos ministros del Evangelio en común, no debe exceder los límites de la verdad y la modestia; Porque como apóstol, no solo tuvo una autoridad de Cristo a predicar el Evangelio, y administrar las ordenanzas, sino que también tenía un poder extraordinario de castigar a los delincuentes, como se observó antes: que el Señor nos ha dado por la edificación, y no para la destrucción; Un poder que no hay mero hombre, ninguna criatura, aunque nunca tan exaltada, podría haber dado; Ninguno, sino Cristo, quien es el señor del cielo y la tierra, y que tiene todo el poder en sus manos, podría vestir con tal autoridad como esta; y lo que le da, aunque por la destrucción de la c...

Ahora bien, yo mismo Pablo os ruego por la mansedumbre y la ternura de Cristo, quien en mi presencia soy bajo entre vosotros, pero estando ausente [soy] valiente para con vosotros ( 2 Corintios 10:1 ): Este es uno de los cargos que se hacen. "Oye, cuando se escapa puede escribir estas cartas aterradoras, pero cuando está aquí, es tan manso y ya sabes, tan amable y todo eso. Pero se escapa, y luego te escribe estas cartas aterradoras. Pero cuando está cerca, es un enano feo". Y se burlaban de su apariencia. Y según uno de los primeros libros apócrifos escritos alrededor del año 200, los Hechos de Pablo se llamaron, creo que así es. Sí describe a Paul, y decía que era un tipo bajito, cejas pobladas que se juntaban, nariz ganchuda y una especie de piernas arqueadas, ya sabes, piernas arqueadas y una especie de rodillera, rodillas protuberantes y no mucho. para mirar. Y es

III. LA AUTODEFENSA Y LA VINDICACIÓN DEL APÓSTOL. CAPÍTULOS 10-13 1. La reivindicación de su autoridad CAPÍTULO 10 El apóstol se vuelve ahora para reivindicar la autoridad que había recibido del Señor. Esto había sido cuestionado por el enemigo. Al hacer esto, Satanás apuntó a tres cosas: intentó desacreditarlo como un verdadero ministro de Dios; trató de dañar las grandes verdades que predicaba el apóstol, y también trató de provocar una separación entre el apóstol y los corintios. Sin duda, el gran hombre de Dios estaba preocupado y no quería hablar mucho de sí mismo y de su autoridad. Pero se vio obligado a hacerlo en esta epístola y también en la epístola a los Gálatas, porque la verdad de Dios y el honor del Señor estaban en juego. La defensa de su autoridad apostólica está en primer plano en Gálatas; aquí lo pone al final de su carta, porque era necesario ocuparse primero de otr...

PABLO COMIENZA A RESPONDER A SUS CRÍTICAS ( 2 Corintios 10:1-6 )...