2 Corintios 11:33

22-33 El apóstol da un informe de sus trabajos y sufrimientos; no por orgullo o vanagloria, sino para el honor de Dios, que le permitió hacer y sufrir tanto por la causa de Cristo; y muestra en qué se superó a los falsos apóstoles, que trataron de disminuir su carácter y utilidad. Nos asombra reflexionar sobre este relato de sus peligros, dificultades y sufrimientos, y observar su paciencia, perseverancia, diligencia, alegría y utilidad, en medio de todas estas pruebas. Vean qué poca razón tenemos para amar la pompa y la abundancia de este mundo, cuando este bendito apóstol sintió tantas dificultades en él. Nuestra mayor diligencia y nuestros servicios parecen indignos de atención cuando se comparan con los suyos, y nuestras dificultades y pruebas apenas pueden percibirse. Esto puede llevarnos a preguntarnos si realmente somos seguidores de Cristo. Aquí podemos estudiar la paciencia, el...

Verso 2 Corintios 11:33 . _A TRAVÉS DE UNA VENTANA EN UNA CANASTA..._ Probablemente la casa estaba situada en la muralla de la ciudad. Ver las notas sobre esta historia, Hechos 9:23 .EN ver. 2 de este capítulo  2 Corintios 11:2 el apóstol alude más evidentemente a la historia de la _tentación_ y _caída_ de Adán y Eva, como se relata en Génesis 3:1 ,  y cuya caída se atribuye allí a la acción de un ser llamado נחש nachash, que aquí, y en otros lugares, se traduce como οφις, serpiente. En mis notas sobre el Génesis he dado muchas, y, a mi juicio, sólidas razones, por las que la palabra no puede entenderse lit

Y A TRAVÉS DE UNA VENTANA - Es decir, a través de una pequeña puerta o abertura en la pared; quizás algo así como una tronera, que podría haber sido lo suficientemente grande como para permitir que un hombre la atraviese. Luke dice Hechos 9:25 que lo decepcionaron "por la pared". Pero no hay inconsistencia. Sin duda, primero lo pasaron a través de la tronera o el agujero de bucle en la pared, y luego lo dejaron caer suavemente a un lado. Luke no dice que estaba por encima de la pared, sino simplemente que descendió por la pared. No es probable que haya una abertura o abertura cerca del fondo y, en consecuencia, habría una distancia considerable para que él descendiera al costado de la pared después de haber pasado por la ventana. Bloomfield, sin embargo, supone que la frase empleada por Luke y traducida como "por el muro" significa correctamente "a través del muro". Pero prefiero la...

UN APÓSTOL CONDUCIDO CONTRA SU VOLUNTAD EN UNA SEMBLANZA DE PRESENCIA. EXPOSICIÓN Una disculpa por la "tontería" de jactancia (2 Corintios 11:1). No le temen a las comparaciones (2 Corintios 11:5, 2 Corintios 11:6). No retrocederá de su despreciada práctica de enseñar gratuitamente (2 Corintios 11:7). Una segunda disculpa, extraída de la conducta escandalosa de sus oponentes (2 Corintios 11:16). Sus privilegios, vida y trabajos (vers. 21-33)....

Y a través de una ventana en una canasta, la solté, ... la casa en la que estaba, como la de Rahab, fue construida sobre el muro de la ciudad, y mientras decepcionaba a los espías por un cordón por la ventana, y Como David fue por Michal; Así que el apóstol fue decepcionado por los hermanos con cables, como era Jeremiah, Jeremias 38:6 donde el Septuagint usa la misma palabra que aquí, a través de una ventana; "Que", como la versión árabe lo dice ", estaba en la pared"; o fue decepcionado por el lado de la pared, "en una canasta o red"; Así que Σαργανη, y סריגתא, la palabra que la versión siríaca aquí utiliza, signifique y diseñe una canasta hecha de con, forjada juntos en forma de red; Se hace mención frecuente en los escritos judíos e de סריגות החלונות, "Las redes y celosías de las ventanas"; si estos no se quitaron la ventana y se colocaron en una forma como una canasta, y en ella el a...

Vayamos a II Corintios, capítulo once. La autoridad de Pablo como apóstol ha sido desafiada en la iglesia de Corinto por ciertos maestros judíos que habían venido detrás de Pablo, como tantas veces lo hicieron, buscando poner a la gente bajo la esclavitud del legalismo. Conociendo a Pablo como lo conocemos, sabemos que el énfasis de su ministerio fue la gracia de Dios. Y había quienes realmente no podían manejar la gracia de Dios como Pablo la enseñó, y venían siguiendo a Pablo y trataban de desacreditarlo. Y buscarían, como dije, poner al pueblo bajo legalismo diciendo que no podías ser cristiano a menos que estuvieras circuncidado y fueras obediente a la ley de Moisés. Y profesaban una justicia por las obras que Pablo desdeñaba, predicando la justicia que es por la fe de Jesucristo. Y así, para reforzar su propia posición entre la gente, buscarían derribar a Pablo. Ahora, Pablo fue...

2. RESPONDER A SUS ADVERSARIOS. SUS JACTANCIAS. CAPÍTULO 11 _1. El peligro de los falsos maestros. ( 2 Corintios 11:1 )_ 2. Responder a sus adversarios. ( 2 Corintios 11:7 ) 3. Sus jactancias de trabajos y sufrimientos. ( 2 Corintios 11:16 .) Como no quería jactarse, les dice a los corintios que tengan paciencia con él un poco mientras actúa neciamente al hablar de sí mismo. Se había hecho necesario hacerlo para responder a sus adversarios, que estaban causando estragos entre los corintios, pero él ve su vindicación y jactancia como nada menos que una locura. Está a punto de hacer lo que había expuesto en otros en el capítulo anterior ...

EL PELIGRO DE LA SEDUCCIÓN ( 2 Corintios 11:1-6 )...

CAPÍTULO 26 FUERZA Y DEBILIDAD. 2 Corintios 11:30 ; 2 Corintios 12:1 (RV) Las dificultades de exposición en este pasaje están conectadas en parte con su forma, en parte con su sustancia: será conveniente deshacerse primero del lado formal. El decimotercer versículo del undécimo capítulo - "Si es necesario gloriarse, me gloriaré en lo que concierne a mi debilidad" - parece tener dos propósitos. Por un lado, es un clímax natural y efectivo a todo lo que precede; define el principio sobre el cual Pablo ha actuado en el "gloriarse" de 2 Corintios 11:23 . No es de hazañas de lo que se enorgullece, sino de peligros y sufrimientos; no de lo que ha logrado, sino de

Y a través de una ventana en una canasta fui bajado por la pared, y escapé de sus manos. Ver. 33. _Y a través de una ventana, etc. _] Un cambio honesto, aunque en contra de la ley romana de saltar por encima de los muros. _Quia leges semper ad aequitatem flectendae sunt,_ dice Cicerón. El sentido de la ley es la ley, y no siempre la letra. _Apices iuris non sunt ius._ Y escapó de sus manos] De la legalidad de la huida en algunos casos. _Ver Trapp en "_ Mat 10:23 _" _ _Ver Trapp en "_ Act 9:24 _"_...