2 Crónicas 30:10

_Y LOS POSTES PASARON DE CIUDAD EN CIUDAD POR EL PAÍS DE EFRAÍN Y MANASÉS HASTA ZABULÓN; PERO SE BURLARON DE ELLOS Y SE MOFARON._ Los puestos pasaban de ciudad en ciudad. No es de extrañar que, después de una interrupción tan prolongada de la fiesta sagrada, este intento de revivirla haya suscitado, en algunos sectores, burlas y oposición; y, en consecuencia, entre las tribus de Efraín, Manasés y Zabulón, los mensajeros de Ezequías se encontraron con insultos y malos tratos abiertos (cf. Mateo 22:1 ). Numerosos, sin embargo, en estos mismos distritos, así como en todo el reino de las diez tribus en general, cumplieron con la invitación; mientras que en el reino de Judá había un sentimiento unánime de gran expectativa y piadoso deleite. La concurrencia que acudió a Jerusalén en la ocasión fue muy grande, y la ocasión terminó después de ser considerada como una de l

1-12 Ezequías hizo a Israel tan bienvenido a la pascua, como cualquiera de sus propios súbditos. Rindámonos al Señor. Di no, harás lo que quieras, pero resuelve hacer lo que le plazca. Percibimos en la mente carnal una rigidez, una obstinación, una incapacidad para obligar a Dios; lo tenemos de nuestros padres: esto debe ser superado. Aquellos que, por gracia, se han vuelto hacia Dios, deben hacer todo lo posible para atraer a otros hacia él. Los números serán burladores, pero algunos serán humillados y beneficiados; quizás donde menos se espera. La rica misericordia de Dios es el gran argumento por el cual hacer cumplir el arrepentimiento; los más viles que se sometan y se rinden al Señor, buscan su gracia y se entregan a su servicio, ciertamente serán salvos. ¡Oh, que se enviaron mensajeros para llevar estas buenas noticias a cada ciudad y cada pueblo, a través de cada tierra!...

Efraín y Manasés son mencionados como las dos tribus más cercanas a Judá, Zabulón como una de las más lejanas....

EXPOSICIÓN Este capítulo contiene el relato de los arreglos de Ezequías después de la restauración para la celebración de la Pascua, arreglos más que ordinariamente interesantes de notar con respecto, primero, al tiempo inusual designado para la celebración; y, en segundo lugar, el intento decidido y valiente del buen rey de ganar nuevamente al culto de Jerusalén (aunque, como sin duda se anticipó, sometió a sus profanos reales al desprecio, 2 Crónicas 30:10) a las personas separadas de "todo Israel" (2 Crónicas 30:1); y además, la celebración en sí, el presagio feliz (2 Crónicas 30:14) con el que se abrió, su duración; y algunos otros incidentes que lo atienden ...

PARA QUE LOS POSTES PASEN DE LA CIUDAD A LA CIUDAD, A TRAVÉS DEL PAÍS DE EFRAÍN Y MANASÉS, INCLUSO A ZEBULUN ,. A través de todas las diez tribus, que no están obstaculizadas o prohibidas por Hoshea, rey de Israel, que fue una de las mejores de sus reyes, y estaba muy dispuesta a que su pueblo debería ir y adorar a Jerusalén si pensaban en forma; para que no tuvieran una excusa para hacer, como antes, que estaban prohibidos por su rey que vaya allí; Y lo que es muy probable que Ezequías supo, y por lo tanto tomó la libertad de enviar puestos a lo largo de su reino: PERO ELLOS LOS REIRIERON PARA DESPRECIARLOS, Y SE BURLARON DE ELLOS ; los mensajeros que trajeron las letras, cuyos contenidos despreciaron y no prestaban atención a; Este fue el comportamiento de muchos, y probablemente de la mayor parte, pero no de todos, como sigue....

Y envió Ezequías a todo Israel y a Judá, y escribieron también cartas a Efraín y Manasés, [esto está arriba en el norte] para que vinieran a la casa de Jehová en Jerusalén, a celebrar la pascua a Jehová Dios de Israel. Porque el rey y sus príncipes y toda la congregación de Jerusalén habían tomado consejo para celebrar la pascua en el mes segundo. Por cuanto no pudieron guardarlo en este tiempo, porque los sacerdotes no se habían santificado lo suficiente, ni el pueblo se había reunido en Jerusalén. Y la cosa agradó al rey ya toda la congregación. Así que establecieron un decreto para hacer la proclamación desde Israel, desde Beerseba [que está en la parte sur hacia el desierto] hasta Dan ( 2 Crónicas 30:1-5 ), Que está casi en la base del monte Hermón en la parte norte del valle de Hula sobre el mar de Galilea. Y salieron los mensajeros con cartas del rey y de s

CAPÍTULO 30 LA PASCUA _1. Preparativos para la gran Pascua ( 2 Crónicas 30:1 )_ 2. La celebración de la Pascua ( 2 Crónicas 30:15 ) 3. Los días festivos finales ( 2 Crónicas 30:23 ) A continuación se celebra la Pascua. Fue, por así decirlo, el cumpleaños de la nación, y tipificó la gran redención por la sangre del verdadero Cordero pascual. Hacía mucho tiempo que no se guardaba y como había pasado el tiempo anual adecuado para su celebración, el primer mes, se decidió guardarlo en el segundo mes. La ley había previsto eso y, por lo tanto, lo que hicieron fue de acuerdo con la Palabra. (Vea...

_Zabulon. Aser y Nephthali se encontraban más al norte. Pero también fueron invitados, así como los pocos que podrían permanecer al otro lado del Jordán, 1 Paralipomenon v. 26. Al menos, encontramos que algunos de Aser vinieron, v. 11. Así, los que habían sido invitados en último lugar , vino primero, mientras que Efraín continuó más terco; (v. 18) y la mayor parte se burló de los mensajeros, como todavía vemos verificado con demasiada frecuencia en los días del evangelio. H._...

EZEQUÍAS: EL VALOR RELIGIOSO DE LA MÚSICA 2 Crónicas 29:1 ; 2 Crónicas 30:1 ; 2 Crónicas 31:1 ; 2 Crónicas 32:1 La inclinación de la mente del cronista está bien ilustrada por la proporción de espacio asignado al ritual por él y por el libro de los Reyes, respectivamente. En este último, solo unas pocas líneas están dedicadas al ritual, y la mayor parte del espacio se dedica a la invasión de Senaquerib, la embajada de Babilonia, _etc._ , mientras que en Crónicas el ritual ocupa aproximadamente tres veces más versos que los asuntos personales y públicos. . Ezequías, aunque no es

Así que los postes pasaron de ciudad en ciudad a través del país de Efraín y Manasés hasta Zabulón; pero se burlaban de ellos y se burlaban de ellos. Ver. 10. _Pero se rieron de ellos con desprecio. _] Tan profanos y supersticiosos eran; tan listo maduro para la lluvia. Es un triste presagio de una calamidad común, cuando la religión se convierte en un asunto, no sólo de forma, sino de desprecio. Josefo dice que estos israelitas así invitados mataron tanto a los mensajeros como a los profetas que los exhortaban a subir....