2 Reyes 19:3

_Y ELLOS LE DIJERON: ASÍ HA DICHO EZEQUÍAS: ESTE DÍA ES DÍA DE ANGUSTIA, Y DE REPRENSIÓN, Y DE BLASFEMIA; PORQUE LOS NIÑOS HAN LLEGADO A NACER, Y NO HAY FUERZAS PARA DAR A LUZ._ Los niños han llegado al nacimiento, y no hay fuerzas para dar a luz. La imagen es la de una mujer parturienta, cuyas fuerzas se agotan, cuyas potencias se paralizan, en el momento en que necesita realizar un vigoroso esfuerzo. La expresión en la que se transmitió el mensaje al profeta describía, mediante una figura fuerte, la condición desesperada del reino, junto con su propia incapacidad para ayudarse a sí mismos; e insinuaba también la esperanza de que el blasfemo desafío del poder de Yahvé por parte del impío asirio pudiera conducir a alguna interposición directa para la vindicación de su honor y supremacía ante todos los dioses paganos....

1-7 Ezequías descubrió una profunda preocupación por el deshonor hecho a Dios por la blasfemia del Rabsaces. Aquellos que nos hablan de Dios, debemos de una manera particular querer hablarle a Dios por nosotros. El gran profeta es el gran intercesor. Es probable que prevalezcan con Dios, que levanta sus corazones en oración. La extremidad del hombre es la oportunidad de Dios. Si bien sus siervos no pueden hablar más que terror a los profanos, los orgullosos y los hipócritas, tienen palabras cómodas para el creyente desanimado....

Versículo 2 Reyes 19:3 . _LOS NIÑOS HAN LLEGADO AL NACIMIENTO._  El Estado judío está representado aquí bajo el emblema de una mujer de parto, que ha estado tanto tiempo en los dolores de parto, que su fuerza está ahora completamente agotada, y su liberación es desesperada, sin un milagro. La imagen es muy bonita y muy apropiada. Una imagen similar es empleada por Homero, cuando representa las agonías que Agamenón sufre por su herida: - Οφρα οἱ αἱμ' ετι θερμον ανηνοθεν εξ ωτειλης- Λυταρ επει το μεν ἑλκος ετερσετο παυσατο δ' αἱμα, Οξειαι οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο- Ως δ' ὁταν ωδινουσαν εχῃ βελος οξυ γυναικα, Δριμυ, το τε προΐεισι μογοστοκοι Ειλειθυιαι Ἡρης θυγατερες πικ ρας ωδινας εχουσαι- Ὡς οξει' οδυναι δυνον μενος Ατρειδαο. Il. xi., ver. 266. Esto, mientras aún estaba caliente, destilaba el to

El "problema" consistió en la reprensión "(más bien," castigo ") por los pecados a manos de Dios, y la" blasfemia "(más bien," reproche ") a manos del hombre. LOS NIÑOS ... - i. e., "estamos en una extremidad temerosa, en el último suspiro, y nos falta la fuerza que nos pueda llevar a través del peligro"....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 19:1 SEGUNDA EXPEDICIÓN DE SENNACHERIB CONTRA HEZEKIAH (continuación). El capítulo se divide en cuatro partes: (1) La secuela de la embajada de Rabshakeh (2 Reyes 19:1); (2) la carta insultante de Senaquerib (2 Reyes 19:9); (3) la oración de Ezequías, y la respuesta de Dios por boca de Isaías (versículos 15-34); y (4) la destrucción del anfitrión de Senaquerib, su huida apresurada y su asesinato en Nínive por sus hijos (versículos 35-37). La narración corre paralela a la de Isaías 37:1; con lo que corresponde casi palabra por palabra....

2 Reyes 19:1....

Y aconteció que cuando Ezequías oyó las palabras, las amenazas y la blasfemia, rasgó sus vestidos, se cubrió de cilicio y se fue a la casa del SEÑOR. Y Eliaquim, mayordomo, y Sebna el escriba, y los ancianos de los sacerdotes, se cubrieron de cilicio, y vinieron al profeta Isaías hijo de Amoz. Y ellos le dijeron: Así ha dicho Ezequías: Este es un día de angustia, de reprensión, de blasfemia: porque los niños han llegado a nacer, no hay bastantes fuerzas para dar a luz. Quizá oiga Jehová tu Dios todas las palabras que ha dicho el Rabsaces, a quien el rey de Asiria su señor ha enviado para afrentar al Dios vivo; y reprenderá las palabras que oyó Jehová tu Dios; eleva, pues, oración por el remanente que ha quedado. Y así los siervos del rey Ezequías vinieron a Isaías. E Isaías les dijo: Así diréis a vuestro señor: Así ha dicho Jehová: No temas por las palabras que has oído, con las cuales...

2. EZEQUÍAS E ISAÍAS Y LA LIBERACIÓN CAPITULO 19 _1. Mensaje de Ezequías a Isaías ( 2 Reyes 19:1 )_ 2. La respuesta de Isaías. ( 2 Reyes 19:6 ) 3. Mensaje de Senaquerib a Ezequías ( 2 Reyes 19:8 ; 2 Crónicas 32:17 ) 4. Oración de Ezequías ( 2 Reyes 19:14 ; 2 Crónicas 32:20 ) 5. La respuesta de Jehová a través de Isaías ...

_Blasfemia. El enemigo nos insulta a nosotros (Calmet) y a Dios. (Haydock) --- Nacimiento. Hebreo, "la boca del útero". (Vatable) --- Esta comparación muestra la mayor angustia a la que se vio reducido el pueblo de Jerusalén. Cualquier gran angustia se denota por una mujer en dolores de parto, Deuteronomio ii. 25. y Salmo xlvii. 7. Homero (Ilíada A) describe así el malestar de Agamenón. (Calmet) --- Ezequías se encontró incapaz de enfrentarse a los asirios, aunque deseaba hacerlo. (Menochius) --- Sin coraje, toda esperanza de escapar se pierde. (Du Hamel)_...

EZEQUÍAS Y ASIRIA 701 aC 2 Reyes 18:13 ; 2 Reyes 19:1 "¿Cuándo, repentino-cómo pensáis el final? ¿Dije 'sin amigo'? Di más bien de Marge a Blue Marge Todo el cielo creció su objetivo, Con el yo del sol como jefe visible. Mientras un Brazo atravesó Que la tierra se agita debajo como un pecho, Donde el desgraciado estaba a salvo presionado ". - BROWNING AUNQUE durante unas pocas escenas memorables las relaciones de Judá con Asiria en el reinado de Ezequías saltan a la luz feroz, muchos detalles anteriores se dejan desafortunadamente en la más profunda oscuridad, una oscuridad tanto más impenetrable por la falta de ciertas fechas. Quizás ayude a simplificar nuestras concepciones si primero esbozamos lo que se conoce de Asiria