2 Reyes 4:10

_HAGAMOS UNA PEQUEÑA CÁMARA, TE LO RUEGO, EN LA PARED; Y PONGAMOS ALLÍ PARA ÉL UNA CAMA, UNA MESA, UN TABURETE Y UN CANDELERO; Y CUANDO VENGA A NOSOTROS, SE VOLVERÁ ALLÁ._ Hagamos una pequeña cámara; no construyamos, sino preparémosla. Se refería a una habitación en la oleah, el pórtico o la entrada ( Jueces 2:20 ; 2 Samuel 18:33 ; 1 Reyes 17:19 ), adjunta al frente de la casa, que conducía al patio y a los departamentos interiores. El frente de la casa, a excepción de la puerta, es una pared muerta y, por lo tanto, esta habitación se llama cámara en la pared. Por lo general, era apropiado para el uso de extraños o huéspedes por una noche, y debido a su aislamiento, conveniente para el estudio y el r

8-17 El rey de Israel pensó bien en Eliseo por sus últimos servicios; un buen hombre puede disfrutar tanto sirviendo a los demás como criarse a sí mismo. Pero la sunamita no necesitaba buenos oficios de este tipo. Es una felicidad vivir entre nuestra propia gente, que nos ama y nos respeta, y a quienes podemos hacer el bien. Sería bueno para muchos, si lo supieran, pero saber cuándo están realmente bien. El Señor ve el deseo secreto que se suprime en obediencia a su voluntad, y escuchará las oraciones de sus siervos en nombre de sus benefactores, enviando misericordias inesperadas y sin pedir; ni se debe suponer que las profesiones de los hombres de Dios sean engañosas como las de los hombres del mundo....

Versículo 2 Reyes 4:10 . _HAGAMOS UNA PEQUEÑA CÁMARA._ Jueces 1:3 Jueces 3:20 . Como la mujer estaba convencida de que Eliseo era un profeta, sabía que él debía necesitar más privacidad de la que podía permitirse el estado general de su casa; y por eso le propone lo que sabía que sería una gran adquisición para él, ya que podría vivir en esta pequeña habitación con tanta privacidad como si estuviera en su propia casa. La _cama_ , la _mesa_ , el _taburete_ y el _candelabro_ eran realmente todo lo que podía necesitar, a modo de alojamiento, en tales circunstancias....

UNA PEQUEÑA CÁMARA EN LA PARED - La habitación probablemente se proyectó como un balcón más allá de los apartamentos inferiores, un arreglo común en el Este. UN TABURETE - Más bien, "una silla". La "silla" y la "mesa", inusuales en los dormitorios de Oriente, indican que se esperaba que el profeta usara su departamento para estudiar y retirarse, no solo como dormitorio....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 4:1 MILAGROS TÍPICOS TRABAJADOS POR ELISHA. Introducción general. Los milagros de este capítulo son todos milagros de misericordia. El primero y el último consisten en la multiplicación de alimentos, y por lo tanto pertenecen a la misma clase que nuestro Señor alimenta a los cuatro y los cinco mil, y Elijah aumenta la comida y el aceite de la viuda de Sarepta (1 Reyes 17:10 ) No tiene ningún propósito útil preguntar cómo se hicieron los milagros de esta clase. Los escritores inspirados no nos lo han dicho; y nuestros propios pensamientos sobre el tema pueden ser, en el mejor de los casos, meras conjeturas infundadas. Los intentos racionalistas que se han hecho para resolver el misterio exhiben una debilidad y debilidad que son absolutamente pueril. El segundo milagro es la re

HAGAMOS UNA PEQUEÑA CÁMARA, TE RUEGO, EN LA PARED ,. Cualquiera de la ciudad, a la que su casa puede unirse, o de su jardín, una pequeña distancia de la casa; Aunque los escritores judíos generalmente lo entienden de un pequeño edificio construido de paredes de piedra o ladrillos, y no uno con cañas, o perno y lodo: Permítanos configurarlo allí una cama ; que puede quedarse toda la noche cuando le plazca: Y UNA TABLA ; No solo para comer su comida, sino para escribir, y colocar sus libros. De la tabla de un erudito de los hombres sabios, en tiempos posteriores, se nos dice que, que dos tercios de ella estaban cubiertos con un paño, y el otro tercero fue descubierto, en el que estaban los platos y las hierbas: Y UN TABURETE ; Para sentarse sobre la mesa: Y UN CANDELABRO ; Con una vela, para iluminarlo en la noche para leer, y similares: y será, cuando nos viene,...

Y una mujer de las mujeres de los hijos de los profetas, vino a Eliseo, diciendo: Mi marido ha muerto; y sus acreedores han venido a tomar a mis dos hijos como esclavos para pagar su deuda. Y Eliseo dijo: ¿Qué haré por ti? que tienes en tu casa Ella dijo: Todo lo que tengo es un cántaro de aceite ( 2 Reyes 4:1-2 ). Él dijo: "Está bien, envíe a sus hijos y permítales pedir prestado todo tipo de cubeta y contenedor que puedan encontrar al vecino. Consiga todas las jarras, todo lo que pueda. No unas pocas. Solo obtenga tantas como pueda. Y luego, cuando entres en la casa, cierra la puerta y toma el cántaro de aceite que tienes y llena todos los recipientes". Así que ella se alejó de él y tomó prestados todos los vasos; y ella se derramó. Y aconteció que cuando todas las vasijas estuvieron llenas, ella dijo: ¿No quedan más vasijas? Dijeron: Ya no ...

3. LOS MILAGROS CAPÍTULO 4 _1. El aceite de la viuda se multiplicó ( 2 Reyes 4:1 )_ 2. La sunamita y su recompensa ( 2 Reyes 4:8 ) 3. El hijo de la sunamita resucitado de entre los muertos ( 2 Reyes 4:18 ) 4. El potaje mortal sanado ( 2 Reyes 4:38 ) 5. La multitud alimentada ( 2 Reyes 4:42 ) En el capítulo anterior, Eliseo apareció como el salvador de Israel, y ahora actúa a favor de la viuda de uno de los hijos de los profetas. No se da su nombre. Eliseo lo había conocido como alguien que temía al

_Cámara. El hebreo agrega, "en la pared" (Haydock) o rodeado "con paredes", en la parte superior de la casa, donde generalmente se alojaban los extraños. (Calmet) --- Después de entretenerse el primer día con la familia, pueden retirarse y vivir como si estuvieran en casa; algunos regalos se les envían a diario, al menos entre los griegos de rango. (Vitruv. VI. 10.) --- El apartamento de Eliseo podría estar separado de la casa, para que él pudiera estar menos distraído en sus meditaciones. (Menochius) (Vatable) --- Candelabro, en el que pueden arder muchas lámparas, o incluso madera, Éxodo xxv. 27. (Calmet)_...

LOS MILAGROS DE ELISHA 2 Reyes 4:1 Ahora estamos en plena marea de los milagros de Eliseo, y en cuanto a muchos de ellos, podemos hacer poco más que ilustrar el texto tal como está. El registro de ellos proviene claramente de algún relato prevaleciente en las escuelas de los profetas, que sin embargo es solo fragmentario y ha sido reconstruido sin cronología en los anales de los reyes de Israel. La historia de Eliseo abunda mucho más en lo sobrenatural que la de Elías, y la mayoría de los críticos creen que es de una fecha anterior. Sin embargo, las escenas y los presagios de su vida carecen casi por completo del elemento de grandeza que pertenece a los del anciano vidente. Su personalidad, aunque en general más suave y benéfica, inspira menos asombro, y todo el tono de la biografía que registró estos incidentes aislados carece de la elevación poética y apasionada que