2 Reyes 4:42

_Y VINO UN HOMBRE DE BAALSHALISHA, Y TRAJO AL HOMBRE DE DIOS PAN DE LAS PRIMICIAS, VEINTE PANES DE CEBADA, Y ESPIGAS LLENAS EN SU CÁSCARA. Y DIJO: DA AL PUEBLO PARA QUE COMA._ Trajo el hombre de Dios pan de primicias, veinte panes. Los panes en el este son extremadamente pequeños, algo así como nuestros panecillos de centavo....

38-44 Hubo una hambruna de pan, pero no de escuchar la palabra de Dios, porque Eliseo tenía a los hijos de los profetas sentados delante de él, para escuchar su sabiduría. Eliseo hizo que la comida dañina se volviera segura y saludable. Si un desastre de comida fue toda nuestra cena, recuerde que este gran profeta no tuvo nada mejor para él y sus invitados. La mesa a menudo se convierte en una trampa, y lo que debería ser para nuestro bienestar, es una trampa: esta es una buena razón por la que no debemos alimentarnos sin miedo. Cuando recibimos los apoyos y las comodidades de la vida, debemos mantener la expectativa de muerte y el miedo al pecado. Debemos reconocer la bondad de Dios al hacer que nuestra comida sea saludable y nutritiva; Yo soy el Señor que te sana. Eliseo también hizo que un poco de comida fuera genial. Habiendo recibido libremente, él dio libremente. Dios ha prometido...

Versículo 2 Reyes 4:42 . _PAN DE LAS PRIMICIAS._ Esta era una ofrenda al profeta, como las primicias mismas eran una ofrenda a Dios. _MAÍZ EN CÁSCARA._ Probablemente maíz tostado o maíz para tostar, alimento muy frecuente en Oriente; mazorcas llenas, antes de que maduren, resecas al fuego....

BAAL-SHALISHA - Quince millas romanas al norte de Lydda, en la llanura de Sharon al oeste de las tierras altas de Efraín. Era, aparentemente, la ciudad principal de la "tierra de Shalisha" (referencia marginal). PAN DE LOS PRIMEROS FRUTOS - Parece que los sacerdotes levitas se retiraron de la tierra de Israel (ver 2 Crónicas 11:13), piadoso Los israelitas transfirieron a los profetas, a quienes Dios levantó, las ofrendas requeridas por la Ley para ser entregadas a los sacerdotes Números 18:13; Deuteronomio 18:4. EN LA CÁSCARA DEL MISMO - " En su bolsa". La palabra no aparece en ninguna otra parte de la Escritura....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 4:1 MILAGROS TÍPICOS TRABAJADOS POR ELISHA. Introducción general. Los milagros de este capítulo son todos milagros de misericordia. El primero y el último consisten en la multiplicación de alimentos, y por lo tanto pertenecen a la misma clase que nuestro Señor alimenta a los cuatro y los cinco mil, y Elijah aumenta la comida y el aceite de la viuda de Sarepta (1 Reyes 17:10 ) No tiene ningún propósito útil preguntar cómo se hicieron los milagros de esta clase. Los escritores inspirados no nos lo han dicho; y nuestros propios pensamientos sobre el tema pueden ser, en el mejor de los casos, meras conjeturas infundadas. Los intentos racionalistas que se han hecho para resolver el misterio exhiben una debilidad y debilidad que son absolutamente pueril. El segundo milagro es la re

Y VINO UN HOMBRE DE BAALSHALISHA ,. De qué lugar. 1 Samuel 9:4, el Targum es, desde el país sur: Y TRAJO AL HOMBRE DE DIOS EL PAN DE LOS PRIMEROS FRUTOS, VEINTE PAISAJES DE CEBADA ; para que ahora fuera la cosecha de cebada, y esto los primeros frutos de ella, que, según la ley, Levítico 23:10, debía ser llevado al sacerdote; Pero estar prohibido en la tierra de Israel subiendo a Jerusalén, los hombres religiosos llevaron sus primeros frutos a los profetas, y aquí a Eliseo, el padre de ellos; creer que sería dispensado, y aceptable, ya que no se les permitió llevarlos a la persona adecuada; Y en este momento de hambruna fue muy agradable para el hombre de Dios, suponiéndolo solo un regalo: y espírites llenos de maíz en la cáscara de los mismos...

Y una mujer de las mujeres de los hijos de los profetas, vino a Eliseo, diciendo: Mi marido ha muerto; y sus acreedores han venido a tomar a mis dos hijos como esclavos para pagar su deuda. Y Eliseo dijo: ¿Qué haré por ti? que tienes en tu casa Ella dijo: Todo lo que tengo es un cántaro de aceite ( 2 Reyes 4:1-2 ). Él dijo: "Está bien, envíe a sus hijos y permítales pedir prestado todo tipo de cubeta y contenedor que puedan encontrar al vecino. Consiga todas las jarras, todo lo que pueda. No unas pocas. Solo obtenga tantas como pueda. Y luego, cuando entres en la casa, cierra la puerta y toma el cántaro de aceite que tienes y llena todos los recipientes". Así que ella se alejó de él y tomó prestados todos los vasos; y ella se derramó. Y aconteció que cuando todas las vasijas estuvieron llenas, ella dijo: ¿No quedan más vasijas? Dijeron: Ya no ...

3. LOS MILAGROS CAPÍTULO 4 _1. El aceite de la viuda se multiplicó ( 2 Reyes 4:1 )_ 2. La sunamita y su recompensa ( 2 Reyes 4:8 ) 3. El hijo de la sunamita resucitado de entre los muertos ( 2 Reyes 4:18 ) 4. El potaje mortal sanado ( 2 Reyes 4:38 ) 5. La multitud alimentada ( 2 Reyes 4:42 ) En el capítulo anterior, Eliseo apareció como el salvador de Israel, y ahora actúa a favor de la viuda de uno de los hijos de los profetas. No se da su nombre. Eliseo lo había conocido como alguien que temía al

_Baalsalisa, a 15 millas al sur de Diospolis y al norte de Jerusalén. (Calmet) --- Su scrip. Hebreo bctsiklono. Protestantes, "en su cáscara". Carmelo, significa una mazorca de maíz verdosa, (Haydock) que se puede frotar en la mano y así comer. (Calmet)_...

LOS MILAGROS DE ELISHA 2 Reyes 4:1 Ahora estamos en plena marea de los milagros de Eliseo, y en cuanto a muchos de ellos, podemos hacer poco más que ilustrar el texto tal como está. El registro de ellos proviene claramente de algún relato prevaleciente en las escuelas de los profetas, que sin embargo es solo fragmentario y ha sido reconstruido sin cronología en los anales de los reyes de Israel. La historia de Eliseo abunda mucho más en lo sobrenatural que la de Elías, y la mayoría de los críticos creen que es de una fecha anterior. Sin embargo, las escenas y los presagios de su vida carecen casi por completo del elemento de grandeza que pertenece a los del anciano vidente. Su personalidad, aunque en general más suave y benéfica, inspira menos asombro, y todo el tono de la biografía que registró estos incidentes aislados carece de la elevación poética y apasionada que