2 Reyes 4:43

_Y SU SERVIDOR DIJO: ¿QUÉ, DEBO PONER ESTO DELANTE DE CIEN HOMBRES? Y DIJO OTRA VEZ: DA AL PUEBLO PARA QUE COMA; PORQUE ASÍ HA DICHO JEHOVÁ: COMERÁN, Y SOBRARÁ._ Comerán y dejarán de ello. Este no fue un milagro de Eliseo, sino sólo una predicción de uno por la palabra del Señor; y así difería ampliamente de las de Cristo ( Mateo 15:37 ; Marco 8:8 ; Lucas 9:17 ; Juan 6:12 )....

38-44 Hubo una hambruna de pan, pero no de escuchar la palabra de Dios, porque Eliseo tenía a los hijos de los profetas sentados delante de él, para escuchar su sabiduría. Eliseo hizo que la comida dañina se volviera segura y saludable. Si un desastre de comida fue toda nuestra cena, recuerde que este gran profeta no tuvo nada mejor para él y sus invitados. La mesa a menudo se convierte en una trampa, y lo que debería ser para nuestro bienestar, es una trampa: esta es una buena razón por la que no debemos alimentarnos sin miedo. Cuando recibimos los apoyos y las comodidades de la vida, debemos mantener la expectativa de muerte y el miedo al pecado. Debemos reconocer la bondad de Dios al hacer que nuestra comida sea saludable y nutritiva; Yo soy el Señor que te sana. Eliseo también hizo que un poco de comida fuera genial. Habiendo recibido libremente, él dio libremente. Dios ha prometido...

Versículo 2 Reyes 4:43 . _ASÍ HA DICHO JEHOVÁ: COMERÁN Y_ SOBRARÁN.  Fue Dios, no el profeta, quien alimentó a _cien_ hombres con estos _veinte_ panes. Esto es algo así como que nuestro Señor alimentó a la multitud milagrosamente. De hecho, hay muchas cosas en este capítulo similares a los hechos en la historia de nuestro Señor: y este profeta podría ser considerado más acertadamente un tipo de nuestro Señor, que la mayoría de las otras personas en las Escrituras que han sido así honradas....

Este milagro fue un leve presagio de la alimentación mucho más maravillosa de miles de nuestro Señor con materiales aún más escasos. La semejanza no es solo en el hecho amplio, sino en varios detalles minuciosos, como la distribución a través de las manos de otros; el material, pan; la sorprendida pregunta del criado; y la evidencia de superfluidad en los fragmentos que quedaron (ver las referencias marginales). Como Elijah era un tipo de Bautista, Elisha era en muchos aspectos un tipo de nuestro Bendito Señor. En su vida pacífica, no ascética, en su carácter suave y gentil, en sus circuitos constantes, en sus muchos milagros de misericordia, en la virtud curativa que habitaba en su cuerpo corporal 2 Reyes 13:21, se parecía, más que cualquier otro profeta, el Mesías, de quien todos los profetas eran más o menos sombras y figuras....

EXPOSICIÓN 2 Reyes 4:1 MILAGROS TÍPICOS TRABAJADOS POR ELISHA. Introducción general. Los milagros de este capítulo son todos milagros de misericordia. El primero y el último consisten en la multiplicación de alimentos, y por lo tanto pertenecen a la misma clase que nuestro Señor alimenta a los cuatro y los cinco mil, y Elijah aumenta la comida y el aceite de la viuda de Sarepta (1 Reyes 17:10 ) No tiene ningún propósito útil preguntar cómo se hicieron los milagros de esta clase. Los escritores inspirados no nos lo han dicho; y nuestros propios pensamientos sobre el tema pueden ser, en el mejor de los casos, meras conjeturas infundadas. Los intentos racionalistas que se han hecho para resolver el misterio exhiben una debilidad y debilidad que son absolutamente pueril. El segundo milagro es la re

Y SU SERVIDOR DIJO ,. Su sirviente Gehazi es muy probable: ¿QUÉ, DEBO ESTABLECER ESTO ANTES DE CIEN HOMBRES ? Para tantos, parece que los hijos de los profetas estaban en este lugar; Y estos panes son muy pequeños, no más, se cree que algunos, de lo que un hombre podía comer, y los oídos de maíz, pero pocos, el sirviente sugiere que no serían nada comparativamente para una compañía de hombres: DIJO NUEVAMENTE, DALE A LA GENTE, QUE PUEDEN COMER ; Él insistió en que sus órdenes deben ser obedecidas: POR LO TANTO, EL SEÑOR, COMERÁN, Y SE IRÁ DE SUS ; Le sugirió un espíritu de profecía, habría suficiente para ellos, y de sobra....

Y una mujer de las mujeres de los hijos de los profetas, vino a Eliseo, diciendo: Mi marido ha muerto; y sus acreedores han venido a tomar a mis dos hijos como esclavos para pagar su deuda. Y Eliseo dijo: ¿Qué haré por ti? que tienes en tu casa Ella dijo: Todo lo que tengo es un cántaro de aceite ( 2 Reyes 4:1-2 ). Él dijo: "Está bien, envíe a sus hijos y permítales pedir prestado todo tipo de cubeta y contenedor que puedan encontrar al vecino. Consiga todas las jarras, todo lo que pueda. No unas pocas. Solo obtenga tantas como pueda. Y luego, cuando entres en la casa, cierra la puerta y toma el cántaro de aceite que tienes y llena todos los recipientes". Así que ella se alejó de él y tomó prestados todos los vasos; y ella se derramó. Y aconteció que cuando todas las vasijas estuvieron llenas, ella dijo: ¿No quedan más vasijas? Dijeron: Ya no ...

3. LOS MILAGROS CAPÍTULO 4 _1. El aceite de la viuda se multiplicó ( 2 Reyes 4:1 )_ 2. La sunamita y su recompensa ( 2 Reyes 4:8 ) 3. El hijo de la sunamita resucitado de entre los muertos ( 2 Reyes 4:18 ) 4. El potaje mortal sanado ( 2 Reyes 4:38 ) 5. La multitud alimentada ( 2 Reyes 4:42 ) En el capítulo anterior, Eliseo apareció como el salvador de Israel, y ahora actúa a favor de la viuda de uno de los hijos de los profetas. No se da su nombre. Eliseo lo había conocido como alguien que temía al

_Hombres. Los discípulos de Cristo encontraron la misma dificultad, Juan vi. 9. (Menochius) --- Dios multiplicó las provisiones para estos 100 hombres, (Calmet) que viven en la comunidad de Galgal. (Haydock)_...

LOS MILAGROS DE ELISHA 2 Reyes 4:1 Ahora estamos en plena marea de los milagros de Eliseo, y en cuanto a muchos de ellos, podemos hacer poco más que ilustrar el texto tal como está. El registro de ellos proviene claramente de algún relato prevaleciente en las escuelas de los profetas, que sin embargo es solo fragmentario y ha sido reconstruido sin cronología en los anales de los reyes de Israel. La historia de Eliseo abunda mucho más en lo sobrenatural que la de Elías, y la mayoría de los críticos creen que es de una fecha anterior. Sin embargo, las escenas y los presagios de su vida carecen casi por completo del elemento de grandeza que pertenece a los del anciano vidente. Su personalidad, aunque en general más suave y benéfica, inspira menos asombro, y todo el tono de la biografía que registró estos incidentes aislados carece de la elevación poética y apasionada que