Sus ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza muchas diademas; y tenía un nombre escrito que ninguno conocía sino él mismo. 

Identificándolo con el Hijo del hombre ( Apocalipsis 1:14 ).

Muchas coronas - `diademas:' no simplemente [ stefanoi ( G4735 )]' no solo guirnaldas de victoria, sino coronas, como REY DE REYES. La diadema de Cristo comprende todas las diademas de la tierra y de los poderes celestiales. Contrasta con la tiara papal de tres diademas. También compara con el cuerno pequeño (el Anticristo) que supera a los tres cuernos o reinos, Daniel 7:8 ; Daniel 7:24 (¿el Papado? que, como un reino temporal, estaba compuesto por tres reinos: el exarcado de Rávena, el reino de los lombardos y el estado de Roma, obtenidos por el Papa Zacarías y Esteban II. de Pipino, el usurpador de Francia). También, las siete coronas (diademas) en las siete cabezas del dragón ( Apocalipsis 12:3 ), y las diez diademas en las diez cabezas de la bestia. Estos usurpadores reclaman las diademas que pertenecen a Cristo.

Tenía un nombre escrito - B y el siríaco insertan, 'Tenía nombres escritos, y un nombre escrito', etc. Los nombres de la dominación que indicaba cada diadema estaban escritos en ellas por separado. Pero 'Aleph (') A, la Vulgata, Orígenes y Cipriano omiten.

Que nadie conocía sino él mismo - (Jueces 13:18 ; 1 Corintios 2:9 ; 1 Corintios 2:11 ; 1 Juan 3:2) Lo mismo se dice del "nuevo nombre" de los creyentes, Apocalipsis 2:17 . En todos los aspectos, el discípulo es como su Señor. El "nuevo nombre" del Señor será el de ellos también, "en sus frentes" ( Apocalipsis 3:12 ; Apocalipsis 14:1 ; Apocalipsis 22:4 );por lo tanto, Su nombre aún desconocido también está escrito en Su frente: como el sumo sacerdote tenía "Santidad al Señor" inscrito en el mitznefet de su frente. Juan lo vio como "escrito", pero no conocía su significado. Un nombre que, en todo su glorioso significado, solo se entenderá cuando la unión de Sus santos con Él, y su triunfo y reinado conjunto, se manifieste perfectamente.

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