Jueces 13:18

_Y EL ÁNGEL DE JEHOVÁ LE DIJO: ¿POR QUÉ PREGUNTAS ASÍ POR MI NOMBRE, SIENDO SECRETO?_ No hay comentarios de JFB sobre estos versículos....

15-23 Lo que Manoa pidió como instrucción en su deber, se le dijo de inmediato; pero lo que pidió para satisfacer su curiosidad, le fue negado. Dios ha dado en su palabra instrucciones completas sobre nuestro deber, pero nunca tuvo la intención de responder a otras preguntas. Hay cosas secretas que no nos conciernen, de las cuales debemos estar completamente contentos de ignorar mientras estemos en este mundo. El nombre de nuestro Señor es maravilloso y secreto; pero por sus obras maravillosas se da a conocer tanto como es necesario para nosotros. La oración es la ascensión del alma hacia Dios. Pero sin Cristo en el corazón por fe, nuestros servicios son humo ofensivo; en Él, es llama aceptable. Podemos aplicar esto al sacrificio de Cristo por nosotros; Él ascendió en la llama de su propia ofrenda, porque por su propia sangre entró de una vez por todas en el lugar santísimo, Hebreos 9:12...

Versículo Jueces 13:18 . _VER LO_ QUE ES _SECRETO?_ Era porque era un _secreto_ que deseaban saberlo. El ángel no dice que era _secreto_ , pero הוא פלאי _hu peli, es MARAVILLOSO_ ; el mismo carácter que se le da a Jesucristo, Isaías 9:6 : _Se llamará su nombre_ , פלא Admirable; y algunos suponen que el ángel da este como su nombre, y en consecuencia que él era nuestro bendito Señor....

SECRETO - Más bien, "maravilloso", como en el margen. En el ángel “hizo maravillas”, probablemente como lo había hecho el ángel que se apareció a Gedeón, sacando fuego de la roca. Véanse las referencias y notas marginales....

EXPOSICIÓN Jueces 13:1 Hizo mal otra vez. De ninguna manera se desprende de esta frase que este capítulo está en secuencia cronológica directa con la precedente. La escena se traslada a la tribu de Dan y a los filisteos en el oeste, y no hay nada que nos guíe en cuanto a la hora exacta en que ocurrieron las cosas narradas. Pero el final de los cuarenta años probablemente coincidió con el juicio de Samuel; porque no hubo liberación completa en la época de Sansón, solo mejillas ocasionales a la dominación filistea (ver Jueces 13:5). No fue hasta los días de Samuel que los filisteos estaban realmente enamorados (ver 1 Samuel 7:3). Podemos suponer que la fecha de la narración que sigue está en algún lugar de la primera década

Y EL ÁNGEL DEL SEÑOR LE DIJO A ÉL ,. Estar tan importunado, y presionando sobre él. ¿POR QUÉ ME PREGUNTAN ASÍ DESPUÉS DE MI NOMBRE, VERLO ES SECRETO ? y no ser conocido; como su naturaleza y esencia como una persona divina, que puede ser significada por su nombre, es lo que pasa el conocimiento, es infinito e incomprensible; ver Proverbios 30:4 o "maravilloso"; cual es uno de los nombres de Cristo, y está de acuerdo con él, que es maravilloso en su persona, como Dios y el hombre; En su encarnación, en sus oficinas y relaciones, en su amor a su pueblo, y en todo lo que él es para ellos, y lo ha hecho por ellos. Isaías 9:6. P פלאי θαυμαστον, septiembre. "Mirabile", v. L. Montanus; "Mirificus", Junius Tremellius....

[Ahora, de nuevo] Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová; y el SEÑOR los entregó en manos de los filisteos por cuarenta años. Había un hombre de Zora, él era de la tribu de Dan, y su nombre era Manoa; y su mujer era estéril ( Jueces 13:1-2 ), Y un día ella estaba en el campo y un ángel del Señor la visitó allí en el campo. Y le dijo que iba a quedar embarazada, que iba a tener un hijo ya través de su hijo Dios iba a comenzar a liberar a los hijos de Israel de los filisteos. Ahora el ángel dijo: “El hijo debe ser dedicado a Dios. No permitirás que una navaja llegue a su cabeza”. Un voto nazareo, no cortarse el pelo. Tampoco debía beber ningún vino, bebida fuerte, nada que viniera de la vid porque debía ser nazareo desde su nacimiento, dedicado su vida. Su vida debía ser dedicada a Dios, un compromiso de su vida a Dios. Bueno, ella estaba toda e

6. SEXTA DECLINACIÓN: BAJO LOS FILISTEOS Y SANSÓN CAPITULO 13 _1. Israel entregado a los filisteos ( Jueces 13:1 )_ 2. Manoa y su esposa ( Jueces 13:2 ) 3. Nacimiento de Sansón ( Jueces 13:24 ) La sexta y última declinación de Israel en este libro está ahora ante nosotros. Esta sección tiene lecciones profundas e interesantes. Se alcanza el período más oscuro. Los filisteos dominaban a Israel. Pasamos por alto en relación con esta declinación la declaración que ocurre en cada partida anterior de Jehová: “Y los hijos de Israel clamaron a Jehová”. Aquí no se registra ningún clamor ni un retorno al Señor. Parece que la mayor indiferencia controló a la gente para que no hubiera dese

_Maravilloso. Peli_ hebreo _. Algunos han concluido que este era el nombre propio del ángel, ya que es uno de los títulos del Mesías, Isaías ix. 6. Pero es más probable que el ángel no revelara su nombre. (Caldeo) Otros dividen esta frase así, "y él (el ángel, o más bien Dios) era maravilloso". Fue el autor de todos los milagros, a quien se ofreció inmediatamente el sacrificio. Es dudoso que los ángeles tengan nombres distintivos._ _Pero leemos sobre Michael, etc., y no hay razón por la que no deban tener nombres que denoten su peculiar dignidad y oficios. (Calmet) --- Michael, el guardián de la iglesia, quizás apareció en esta ocasión. (Menochius)_...

EL ÁNGEL EN EL CAMPO Jueces 13:1 En nuestra ignorancia, no en nuestro conocimiento, en nuestra ceguera no en nuestra luz, llamamos a la naturaleza secular y pensamos en el curso ordinario de los acontecimientos como una serie de operaciones frías, gobernadas por la ley y la fuerza, que no tienen nada que ver con el propósito y el amor divinos. . A menudo pensamos que sí y sufrimos porque no entendemos. Es un error lamentable. Lo natural no podría existir, no podría haber sustancia ni orden sin la sobrenaturaleza que es a la vez ley y gracia. La vitalidad, el movimiento no son una eflorescencia que presagia la decadencia del ateo; no son la actividad de un espíritu maligno, como a veces ocurre con la fe confusa y falsamente instruida. Son la acción exterior y visible de Dios, el borde de la vestidura en la que nos aferramos y lo sentimos. En lo visto y temporal hay una