Jueces 13:12

_Y MANOA DIJO: "QUE SE CUMPLAN AHORA TUS PALABRAS. ¿CÓMO ORDENAREMOS AL NIÑO, Y CÓMO HAREMOS CON ÉL?_ ¿Cómo ordenaremos al niño?, х _MAH_ ( H4100 ) _YIHªYEH_ ( H1961 ) _MISHPAT_ ( H4941 ) _HANA`AR_ ( H5288 )] - ¿Cuál será la manera del niño?, es decir, ¿qué clase de niño, y qué hará?...

8-14 Bienaventurados son aquellos que no han visto, y aún así, como Manoa, han creído. Los hombres buenos son más cuidadosos y desean conocer el deber que deben hacer, más que conocer los eventos que les conciernen: el deber es nuestro, los eventos son de Dios. Dios guiará a aquellos por su consejo que desean conocer su deber y acuden a Él para que les enseñe. Los padres piadosos, especialmente, suplicarán la asistencia divina. El ángel repite las instrucciones que había dado antes. Es necesario tener mucho cuidado en ordenar adecuadamente tanto nuestras vidas como las de nuestros hijos, para que podamos estar debidamente separados del mundo y ser sacrificios vivos para el Señor....

Traduce: "¿Cuál será la manera (u orden) del niño, y cuál será su trabajo (o hazañas)". El mensaje original del Ángel había dado información sobre estos dos puntos: (1) cómo se iba a educar al niño, es decir, como nazareo; (2) lo que debe hacer, es decir, comenzar a liberar a Israel. Manoa desea que se repita la información (comparar 1 Samuel 17:26 , ). En consecuencia, en el ángel se refiere a sus mandatos anteriores y los amplía....

EXPOSICIÓN Jueces 13:1 Hizo mal otra vez. De ninguna manera se desprende de esta frase que este capítulo está en secuencia cronológica directa con la precedente. La escena se traslada a la tribu de Dan y a los filisteos en el oeste, y no hay nada que nos guíe en cuanto a la hora exacta en que ocurrieron las cosas narradas. Pero el final de los cuarenta años probablemente coincidió con el juicio de Samuel; porque no hubo liberación completa en la época de Sansón, solo mejillas ocasionales a la dominación filistea (ver Jueces 13:5). No fue hasta los días de Samuel que los filisteos estaban realmente enamorados (ver 1 Samuel 7:3). Podemos suponer que la fecha de la narración que sigue está en algún lugar de la primera década

Y MANOAH DIJO: AHORA DEJA QUE TUS PALABRAS VIENEN A PASAR ,. Que no era solo un deseo que pudieran, sino una oración de fe que vendrían: ¿CÓMO ORDENAMOS AL NIÑO? ¿Y CÓMO LE HAREMOS A ÉL ? Él creía que un niño nacería, y como debía ser un nazareo, sabía cuáles eran las reglas y órdenes a observarse en común; Pero como debía ser extraordinario, fue deseoso de conocer qué leyes y reglas particulares debían observarse con respecto a él, o lo que se debía hacer más a él que a otro: las palabras pueden ser representadas, como en El margen de nuestras Biblias, "¿Cuál será el juicio del niño y su trabajo?" y parece relacionarse de no a lo que se debe hacer, pero lo que debería hacer; Por ser un extraordinario nazarito, supuso que el trabajo extraordinario fuera hecho por él, y él tenía curiosidad por saberlo; y, por lo tanto, Abarbinel interpreta que su petición sepa las cosas futuras y maravi...

[Ahora, de nuevo] Los hijos de Israel volvieron a hacer lo malo ante los ojos de Jehová; y el SEÑOR los entregó en manos de los filisteos por cuarenta años. Había un hombre de Zora, él era de la tribu de Dan, y su nombre era Manoa; y su mujer era estéril ( Jueces 13:1-2 ), Y un día ella estaba en el campo y un ángel del Señor la visitó allí en el campo. Y le dijo que iba a quedar embarazada, que iba a tener un hijo ya través de su hijo Dios iba a comenzar a liberar a los hijos de Israel de los filisteos. Ahora el ángel dijo: “El hijo debe ser dedicado a Dios. No permitirás que una navaja llegue a su cabeza”. Un voto nazareo, no cortarse el pelo. Tampoco debía beber ningún vino, bebida fuerte, nada que viniera de la vid porque debía ser nazareo desde su nacimiento, dedicado su vida. Su vida debía ser dedicada a Dios, un compromiso de su vida a Dios. Bueno, ella estaba toda e

6. SEXTA DECLINACIÓN: BAJO LOS FILISTEOS Y SANSÓN CAPITULO 13 _1. Israel entregado a los filisteos ( Jueces 13:1 )_ 2. Manoa y su esposa ( Jueces 13:2 ) 3. Nacimiento de Sansón ( Jueces 13:24 ) La sexta y última declinación de Israel en este libro está ahora ante nosotros. Esta sección tiene lecciones profundas e interesantes. Se alcanza el período más oscuro. Los filisteos dominaban a Israel. Pasamos por alto en relación con esta declinación la declaración que ocurre en cada partida anterior de Jehová: “Y los hijos de Israel clamaron a Jehová”. Aquí no se registra ningún clamor ni un retorno al Señor. Parece que la mayor indiferencia controló a la gente para que no hubiera dese

_Él mismo. Hebreo y Septuaginta, "¿Cuál será el juicio (educación; Calmet) del niño, y cuáles son sus obras? (O Protestantes) ¿cómo le haremos?" (Haydock)_...

EL ÁNGEL EN EL CAMPO Jueces 13:1 En nuestra ignorancia, no en nuestro conocimiento, en nuestra ceguera no en nuestra luz, llamamos a la naturaleza secular y pensamos en el curso ordinario de los acontecimientos como una serie de operaciones frías, gobernadas por la ley y la fuerza, que no tienen nada que ver con el propósito y el amor divinos. . A menudo pensamos que sí y sufrimos porque no entendemos. Es un error lamentable. Lo natural no podría existir, no podría haber sustancia ni orden sin la sobrenaturaleza que es a la vez ley y gracia. La vitalidad, el movimiento no son una eflorescencia que presagia la decadencia del ateo; no son la actividad de un espíritu maligno, como a veces ocurre con la fe confusa y falsamente instruida. Son la acción exterior y visible de Dios, el borde de la vestidura en la que nos aferramos y lo sentimos. En lo visto y temporal hay una

Jueces 13:16 I. Primero debemos preguntarnos qué principios, con respecto a la forma en que Dios obra la liberación del hombre, enseñó Sansón. (1) El primer principio impreso en la mente de sus contemporáneos debe haber sido que, "en un estado de depresión universal, todo debe depender en última instancia de la fuerza indomable que se despierta en los individuos". Sansón estaba calificado por sus dones naturales para estar solo, animar a la gente y darles pensamientos más valientes y esperanzados. Su nombre, Sansón, no se refiere a su fuerza sino a su temperamento. Significa "soleado". (2) Un segundo principio ilustrado por la vida de Sansón es que Dios a menudo tiene que liberar a su pueblo a pesar de ellos mismos. Esto quedó grabado en la mente de todas las personas observantes por el hecho de que los israelitas, en lugar de acudir en masa al estandarte de Sansón y secundar su e