Y este día os será en memoria; y lo haréis fiesta solemne a Jehová por vuestras generaciones; la haréis fiesta por estatuto perpetuo.

Este día os será en memoria. La estrecha analogía trazable en todos los puntos entre las pascuas judía y cristiana se ve también en la circunstancia de que ambas fiestas fueron instituidas antes de que ocurrieran los hechos que debían conmemorar. "Este día" (ver la nota sobre "esta noche", Éxodo 12:12 ) un "memorial", una temporada de recuerdo nacional por su liberación temporal de Egipto, y también por esa mayor redención de la que era un tipo; porque incluso los escritores judíos llegaron a entender y esperar que Israel iba a ser redimido, en el reino del Mesías, en el mismo día en que fueron liberados de Egipto, es decir, el decimoquinto día del mes. En ese día nuestro Señor fue crucificado.

Lo celebraréis como una fiesta por una ordenanza para siempre, es decir, lo observaréis como una fiesta sagrada. La frase "ordenanza perpetua" aparece repetidamente en las promulgaciones del ritual mosaico (cf. 27:21; 28:43; 30:31: cf. Génesis 13:15 ; Génesis 17:13 ), y por supuesto es para interpretado en un sentido restringido (cf. Proverbios 29:14 ; Daniel 3:9 ), en el sentido de que la observancia sería una obligación permanente mientras existiera la política judía.

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