Éxodo 3:1

Moisés apacentaba las ovejas de su suegro Jetro, sacerdote de Madián; y llevó las ovejas a la parte trasera del desierto, y llegó al monte de Dios, a Horeb.

Ahora Moisés cuidaba el rebaño. Este empleo lo había asumido para promover sus ideas matrimoniales (ver la nota en Éxodo 2:21 ); pero es probable que ahora continuara sus servicios en otros términos, como Jacob durante los últimos años de su estadía con Labán ( Génesis 30:28 ).

Condujo al rebaño a la parte trasera del desierto , es decir, al oeste del desierto (Gesenius); y suponiendo que el cuartel general de Jetro hubiera estado en Dahab, la ruta por la que Moisés condujo a su rebaño debe haber sido hacia el oeste a través del amplio valle llamado por los árabes Wady-es-Zugherah (Robinson), que conducía al interior del desierto. El lugar tradicional está en Wady Shuweib, o el valle de Jethro, en el norte de Jebel Musa, donde ahora se encuentra el convento de Catalina.

Por supuesto, Jebel Musa debe ser "el monte de Dios". Lepsius ('Letters, Apéndice B') y Ritter ('Erkunde der Sinai-Habbinsel.' etc., 14:, 733-735) contienden por Serbal, así llamado como 'el centro de un antiguo culto' (ver la nota en Éxodo 19:1-25 .)

Montaña de Dios : así llamada, según el idioma hebreo, por su gran altura, como 'grandes montañas', hebreo, 'montañas de Dios' ( Salmo 36:6 ), "buenos cedros", hebreo, 'cedros de Dios' ( Salmo 80:10 ); o, como algunos piensan, por ser la antigua morada de 'la gloria'; o, finalmente, por prolepsis, por ser el teatro de transacciones más memorable en la historia de la verdadera religión (Lepsius).

A Horeb , más bien, Horeb-ward; es decir, seco, desierto; era el nombre general del distrito montañoso en el que se encuentra el Sinaí, y del cual forma parte. (Vea la nota en Éxodo 19:1-25 .) Se utilizaba para designar la región que comprende esa inmensa cadena de colinas elevadas, desoladas y estériles, en cuya base, sin embargo, no sólo se ven muchas manchas de vegetación, sino que casi todos los valles, o wadys, como se les llama, muestran una fina capa de vegetación, que hacia el sur se hace más exuberante. Los pastores árabes rara vez llevan sus rebaños a una distancia mayor que un día de viaje desde su campamento. Moisés debió ir por lo menos a dos días de camino; y aunque parece que sólo seguía su curso pastoral, siendo aquella región, por sus numerosos manantiales en las hendiduras de las rocas, el principal recurso de las tribus durante los calores del verano, la providencia de Dios le condujo allí con un propósito importante.