Dicen: "No está cerca; construyamos casas: esta ciudad es la caldera, y nosotros somos la carne".

"No está cerca": es decir, la destrucción de la ciudad. Por lo tanto, "construyamos casas", como si no hubiera miedo. Pero el hebreo [bªnowt  ( H1129 ) baatiym ( H1004 )] se opone a la versión en inglés, que requeriría el infinitivo absoluto. Más bien, 'No está cerca la construcción de casas'. Se burlan de la carta de Jeremías a los cautivos, entre los cuales vivía Ezequiel ( Jeremias 29:5 ), en la que dijo: "Edificad casas, y habitaos en ellas", es decir, no se imaginen, como muchos les persuaden, que su estadía en Babilonia será corta; será de 70 años ( Jeremias 25:11 ; Jeremias 29:10 )por lo tanto, construyan casas y establezcanse allí en paz. Los escarnecedores de Jerusalén responden: aquellos lejos en el exilio pueden construir si lo desean, pero es una preocupación demasiado remota para que nos molestemos por ella (Fairbairn). (Compare Ezequiel 12:22 ; Ezequiel 12:27 ; 2 Pedro 3:4 .)

"Esta ciudad es la caldera, y nosotros somos la carne" - burlándose de Jeremias 1:13 ("Veo una olla hirviente, y su cara está hacia el norte"), donde comparó la ciudad con una caldera con su boca hacia el norte: "Dejen que Jerusalén sea así si lo desean, y nosotros la carne, expuestos al furioso enemigo del norte; aún así, sus fortificaciones nos protegerán de la llama de la guerra exterior; la ciudad debe permanecer por nosotros, así como la olla existe por la seguridad de la carne que hay en ella". En oposición a esto, Dios dice ( Ezequiel 11:11 ), "Esta ciudad no será vuestra caldera", para defenderlos de ella del enemigo exterior. Al contrario, serán expulsados de su santuario imaginario y asesinados en la frontera del país. "Pero", dice Dios en​​​​​​​ Ezequiel 11:7 ,"vuestras víctimas (cuya muerte han sido la causa) son la carne, y esta ciudad la caldera; pero (no como ustedes piensan que estarán seguros dentro) los sacaré de en medio de ella"; y de nuevo, en​​​​​​​ Ezequiel 24:3 ."Aunque no es una caldera en su sentido, Jerusalén lo será en el sentido de que estará expuesta a un enemigo consumidor, y ustedes estarán en ella y con ella".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad