Sin embargo, me acordaré de mi pacto contigo en los días de tu juventud, y te estableceré un pacto perpetuo.

Sin embargo, me acordaré de mi pacto. La promesa aquí brota inesperadamente, como el sol de las nubes oscuras. Con todo su olvido de Dios, Dios todavía la "recuerda"; mostrando que su redención es enteramente por gracia. Contraste "recordaré" con "tú no has recordado"; también "mi pacto" con "tu pacto"; entonces el efecto producido en ella es, "para que te acuerdes", la promesa de Dios era una promesa y una gracia.

La ley, en su letra, era el pacto de Israel ("tu") ( "tu pacto"), y en este punto de vista restringido fue mucho tiempo posterior. Israel lo interpretó como un pacto de obras, que ella, mientras se jactaba, no cumplió, y así cayó bajo su condenación.

La ley, en su espíritu, contiene el germen del Evangelio; el Nuevo Testamento es el pleno desarrollo del Antiguo, la cáscara de la forma exterior se apartó cuando el espíritu interior se cumplió en el Mesías. La alianza de Dios con Israel en la persona de Abraham fue la razón por la cual, a pesar de toda su culpa, la misericordia estaba y está reservada para ella. Por lo tanto, las naciones paganas o gentiles deben acudir a ella en busca de bendiciones, no ella a ellas.

Estableceré contigo un pacto perpetuo. Las formas temporales de la ley debían ser desechadas, para que en su espíritu permanente y "eterno" pudiera ser establecida ( "Haré con ellos pacto perpetuo, que no me volveré atrás de hacerles bien;" así también ellos por su parte entran en un pacto eterno con Él; Jeremias 50:4 ; Hebreos 8:8 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad