Y Abram y Nacor tomaron para sí mujeres: el nombre de la mujer de Abram era Sarai; y el nombre de la mujer de Nacor, Milca, hija de Harán, padre de Milca, y padre de Isca.

Abram y Nacor tomaron sus esposas. El derecho matrimonial del casamiento en las tribus nómadas obliga a un joven a elegir su esposa entre las que están unidas por lazos de sangre con su propio clan. Pero en la familia de Taré las alianzas matrimoniales, sancionadas, sin duda, por las costumbres de una tierra pagana, estaban permitidas dentro de grados de consanguinidad más cercanos que los permitidos por el código de una sociedad más avanzada y cristiana ( Génesis 20:12 ). La misma práctica prevalecía entre los hebreos en la era antes de Moisés (  Éxodo 2:1 con Números 26:59 ).

Isca. Josefo, Jerónimo y la mayoría de los comentaristas modernos consideran que este es otro nombre para Sarai, que era diez años más joven que Abram ( Génesis 17:17 ). Pero se dice expresamente que Iscah es hija de Harán; y parece extraño aplicar este nombre a Sarai, cuando se la menciona por su propio nombre tanto en este versículo como en el siguiente. Ewald cree que Iscah se presenta aquí como la esposa de Lot (ver más adelante la nota en Génesis 20:12 ).

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