Génesis 15:16

Pero en la cuarta generación volverán acá, porque la iniquidad de los amorreos aún no está completa.

Pero en la cuarta generación, [hebreo, dowr ( H1755 ), o dor ( H1755 )], la revolución o círculo de años humanos; una era o generación. [Como genea ( G1074 ), entre los griegos, y soeculum entre los romanos, su significado, en cuanto a la extensión del tiempo, variaba en diferentes períodos.] En la era patriarcal indicaba cien años (  Génesis 15:13 con Éxodo 12:40 ). En épocas posteriores su significado fue más limitado, pues se usa para describir un período de treinta a cuarenta años ( Job 42:16 ).

 Y sobre la base de este significado ordinario de la palabra "generación", un escritor reciente ha fundado una objeción a la verdad histórica de esta historia. Pero llega a una conclusión injustificada; pues, puesto que sólo hay dos modos de calcular una "generación", la tasa ordinaria de calcularla de treinta a cuarenta años, y el uso patriarcal al que, de acuerdo con los hábitos de pensamiento de Abram, el Divino Revelador concedió Sus palabras, es evidente que la "cuarta generación" debe tomarse en el último sentido, como se indica claramente en (Génesis 15:13 ).

Vendrán aquí de nuevo. [En esa parte del discurso de Esteban ( Hechos 7:7 ) donde cita esta predicción, agrega, kai ( G2532 ) latreusousin ( G3000 ) moi ( G3427 ) en ( G1722 ) también ( G3588 ) tooo ( G5117 ) toutoo ( G5129 ). Pero estas palabras no se encuentran ni en el texto hebreo ni en la Septuaginta. Wolfius supone que se refieren a ( Éxodo 3:12 ).]

Porque la iniquidad de los amorreos aún no está completa. Los amorreos eran una tribu tan numerosa y poderosa en Canaán que a veces se nombra al conjunto de los antiguos habitantes, como aquí. La afirmación implica que hay un progreso en el curso del pecado y el vicio entre las naciones, así como con los individuos, y que, aunque se le permita por mucho tiempo, por el espíritu tolerante del gobierno divino, seguir con impunidad, finalmente llegará a un punto culminante, donde, en las retribuciones de una Providencia justa, el castigo del pecador, incluso en este mundo, es inevitable.