Éxodo 12:40

_Y LA PEREGRINACIÓN DE LOS HIJOS DE ISRAEL, QUE HABITARON EN EGIPTO, FUE DE CUATROCIENTOS TREINTA AÑOS._ Ahora bien, la peregrinación de los hijos de Israel, que habitaron en Egipto, х _UWMOWSHAB_ ( H4186 ) _BªNEEY_ ( H1121 ) _YISRAA'EEL_ ( H3478 ) _'ªSHER_ ( H834 ) _YAASHªBUW_ ( H3427 )... _BªMITSRAAYIM_ ( H4713 ), la permanencia de los hijos de Israel que habitaron en Egipto, y así la Septuaginta, [hee de katoikeesis toon huioon Israeel heen katookeesan en gee Aiguptoo]. El significado claro del presente texto hebreo es que los israelitas permanecieron en Egipto, como tribu o pueblo, durante el período especificado. La Septuaginta añade la cláusula: kai en gee Chana

40. Ahora la estadía de los hijos de Israel. El comienzo de este período no se calcula desde la caída de Jacob, ya que está muy claro en otros pasajes, que, desde el momento en que Jacob entró en Egipto al Éxodo, no habían pasado más de 230 años. (147) Los judíos generalmente solo consideran 210; pero Moisés incluye también el período durante el cual Abraham y sus hijos no estuvieron en posesión de la tierra prometida. Por lo tanto, el significado es que desde el momento en que se le dio a Abraham la herencia de la tierra de Canaán, la promesa fue suspendida por 400 años, antes de que su posteridad disfrutara de su derecho. Pues Pablo también explica esta dificultad (Gálatas 3:17) donde dice que Dios había confirmado su pacto con Abraham 430 años antes de que se promulgara la ley. Moisés, por lo tanto, fecha el comienzo de este período desde la estancia de Abrah...

37-42 Los hijos de Israel partieron sin demora. Una multitud mixta los acompañó. Algunos, tal vez, estaban dispuestos a dejar su país, devastado por plagas; otros por curiosidad; quizás algunos por amor hacia ellos y su religión. Pero siempre hubo entre los israelitas quienes no eran verdaderos israelitas. De la misma manera, todavía hay hipócritas en la iglesia. Este gran evento ocurrió 430 años después de la promesa hecha a Abraham: ver Gálatas 3:17. Durante tanto tiempo, la promesa de un asentamiento no se había cumplido. Pero aunque las promesas de Dios no se cumplen rápidamente, lo serán en su tiempo. Esta es la noche del Señor, esa noche notable, que debe celebrarse en todas las generaciones. Las grandes cosas que Dios hace por su pueblo no deben ser solo motivo de asombro por unos pocos días, sino que deben recordarse a lo largo de todas las edades, especialmente la obra de nuestr...

Verso Éxodo 12:40.  AHORA, LA ESTANCIA DE LOS HIJOS DE ISRAEL...  Se permite que la declaración en este versículo sea extremadamente difícil, y por lo tanto, el pasaje tiene especial necesidad de ilustración. "Que los descendientes de Israel no habitaron 430 años en Egipto", dice el Dr. Kennicott, "puede demostrarse fácilmente, y se ha demostrado a menudo. Por lo tanto, algunos imaginan que por Egipto aquí, tanto él como Canaán deben entenderse. Pero esto Una mayor latitud de lugar no resolverá la dificultad, ya que los israelitas, incluido Israel su padre, no residieron 430 años en ambos países antes de su salida de Egipto. Otros, conscientes de la deficiencia que aún queda, no solo tendrían Egipto en el texto para significarlo y Canaán, pero con una figura más completa, los hijos de Israel significarían los hijos de Israel, e Israel su padre, e Isaac el padre de Israel, y parte de l

QUIENES MORARON - Lea, que moraron. La intención obvia de Moisés es establecer la duración de la estancia en Egipto....

EXPOSICIÓN La narración de la partida de Egipto es seguida, no de manera poco natural, por una notificación de la duración de la estancia, que se declara que ha sido un espacio de cuatrocientos treinta años. En la "Introducción" al Libro, hemos examinado la pregunta, que aquí surge, 1. En cuanto a la solidez; y 2. En cuanto al verdadero significado, del texto hebreo, y hemos llegado a la conclusión de que es sólido, y que significa lo que dice, a saber; transcurrieron 430 años entre la llegada de Jacob a Egipto, con sus hijos y los hijos de sus hijos, y sus familias, según se relata en Génesis 46:1, y el comienzo del éxodo. El tiempo es requerido por la genealogía de Joshua (1 Crónicas 7:22-13). De acuerdo con las tradiciones, José fue el ministro de Apspi y los judíos salieron b

AHORA LA ESTANCIA DE LOS HIJOS DE ISRAEL, QUE HABITÓ EN EGIPTO ,. La versión de Septuagint agrega, "y en la tierra de Canaán"; y la versión samaritana es,. "La estancia de los hijos de Israel, y de sus padres, en la tierra de Canaán, y en la tierra de Egipto. ''. Agradablemente a los cuales son tanto los talmuds: en una O de ellos, las palabras son,. "En Egipto y en todas las tierras". y en la otra p,. "En Egipto, y en el resto de las tierras; ''. Y de la misma manera, Aben Ezra interpreta las palabras. Y seguro que es, que Israel no había habitado en Egipto cuatrocientos treinta años, e incluso no mucho más de doscientos años; Pero luego ellos y sus padres, Abraham, Isaac y Jacob, se habitan tanto tiempo en Mesopotamia, en Canaán, y en Egipto, en países extranjeros, en una tierra, no suya, como la frase, Génesis 15:13 donde el lugar de su esta...

Habló el Señor a Moisés ya Aarón en la tierra de Egipto, diciendo: Este mes os será principio de los meses; será para vosotros el primero de los meses del año ( Éxodo 12:1-2 ). Ahora, en unas pocas semanas, los judíos van a celebrar el Año Nuevo, Rosh Hashaná. ¿Cómo es que están celebrando el Año Nuevo ahora, si este mes de abril iba a ser el primer mes del año? Bueno, tienen un calendario religioso. Su año religioso comienza en abril. Luego tienen solo el año regular por el cual cuentan los años, y eso llega en algún momento aquí en la última parte de septiembre como regla general, el Año Nuevo judío. Así que tienen una especie de calendario secular y un calendario religioso. El calendario religioso, sí comienzan el año religioso en abril, que es el primero de abril, por lo que el mes de octubre en el calendario religioso es el séptimo mes. Debido a que siete es un número ta

5. REDENCIÓN POR SANGRE, LA PASCUA Y LA LEY DEL PRIMOGÉNITO CAPÍTULO 12 La Pascua instituida y guardada, la muerte del primogénito y el éxodo _1. La Pascua instituida y la fiesta de los panes sin levadura ( Éxodo 12:1 )_ 2. El mandamiento dado al pueblo y obedecido ( Éxodo 12:21 ) 3. La muerte del primogénito en Egipto ( Éxodo 12:29 ) 4. La partida de los hijos de Israel ( Éxodo 12:31 ) 5. De Ramsés a Sucot ( Éxodo 12:37 ) 6. El cumplimiento de los 430 años ...

_Egipto. Samaritano y Septuaginta añaden, "y en la tierra de Canaán, ellos y sus padres", que data de la partida de Abraham de Harán en su 75º año; desde ese período, hasta que Jacob se fue a Egipto, pasaron 215 años. Kennicott produce este ejemplo, como prueba de que el texto hebreo es defectuoso: Dis. 1. p. 399. Josefo, [¿Antigüedades?] Ii. 15; San Agustín, q. 47. y otros, admiten esta adición como genuina; que, sin embargo, hemos observado en Génesis, es rechazado por Ayrolus, Tournemine, etc. (Haydock)_...