Hechos 18:23

Y después de haber estado allí algún tiempo, partió y recorrió en orden todo el país de Galacia y Frigia, fortaleciendo a todos los discípulos.

Y después de haber pasado algún tiempo allí (pero probablemente no mucho), se fue , sin pensar que nunca más volvería,

Y recorrió (o 'atravesó') [todo] el país de Galacia y Frigia. Galacia, siendo la región a la que se llegaría primero, procediendo en dirección noroeste desde Antioquía, se menciona aquí antes que Frigia; mientras que en Hechos 16:6 , como se entraría primero en Frigia, el orden es el inverso.

En orden - es decir, probablemente, en el orden en que estaban las iglesias [ kathexees ( G2517 ) = 150: efexees, una palabra exclusivamente lucana, no siendo usada por ningún otro escritor del Nuevo Testamento, sino por Lucas cinco veces - Lucas 1:3 ; Lucas 8:1 ; Hechos 3:24 ; Hechos 11:4 - y aquí].

Estos lugares ahora fueron visitados, al parecer, por cuarta vez. De la Epístola a los Gálatas podemos deducir que procedimientos, algunos de ellos dolorosos, deben haber tenido lugar en relación con algunas de estas iglesias. Sobre la omisión de todos los detalles de la visita de estas iglesias de Asia Menor, ( véase la nota en Hechos 16:6 ).

Una cosa estaba cerca del corazón del apóstol en este viaje: la recaudación de una contribución para los santos pobres de Palestina de todas las iglesias gentiles, para que él la llevara a Jerusalén y la presentara allí a la iglesia, como una ofrenda de amor y una muestra de amor. unidad con sus hermanos judíos. Incluso en el concilio de Jerusalén se llegó a un entendimiento de que algo de este tipo debería hacerse, como un medio para cimentar a los dos grandes sectores de creyentes; y los apóstoles les dicen a los gálatas que este fue un esquema en el que él entró con entusiasmo ( Gálatas 2:9 ).

En consecuencia, lo encontramos refiriéndose a él tanto en su Primera Epístola a los Corintios ( 1 Corintios 16:14 ) como en su Segunda ( 2 Corintios 8:1 ; 2 Corintios 9:1 ), y en su Epístola a los Romanos ( Romanos 15:25 ): ( véase también Hechos 24:17 ).

Fue en conexión inmediata con este interesante objeto, y con el fin de tener listas sus contribuciones a su llegada, que ahora ordenó a todas las iglesias de Galacia y de Corinto que establecieran una colecta regular el primer día de cada semana ( 1 Corintios 16:1 ); que desde entonces probablemente se ha convertido en un uso público en toda la cristiandad, aunque no se puede demostrar que la ofrenda pública semanal sea exactamente lo mismo que "poner él mismo en la tienda" [ par' ( G3844 ) heautoo ( G1438 ) ] que manda el apóstol. (Vea las notas en 1 Corintios 16:1 .) Timoteo y Erasto, Gayo y Aristarco, parecen haberlo acompañado en su viaje ( Hechos 19:22 ; Hechos 19:29 ; 2 Corintios 1:1 ), y, de 2 cor. podemos suponer, Tito también.

Episodio sobre Apolos en Éfeso y Corinto (18:24-28). Esta es una de las narraciones incidentales más interesantes y sugerentes de esta preciosa Historia. Se presenta aquí, aparentemente, como si ocurriera en la época a la que llegó el historiador.