Ahora, en este punto, Elifaz, quien fue el primer amigo de Job en hablar, habla por segunda vez. Y afirma que es mayor que Job, más experimentado que Job, y por lo tanto Job debería escucharlo. Enton...
LA SEGUNDA SERIE DE CONTROVERSIAS CAPÍTULO 15 El segundo discurso de Elifaz _1. Le dice a Job que se condena a sí mismo ( Job 15:1 )_ 2. Lo acusa de orgullo ( Job 15:7 ) 3. Los malvados y su suerte...
_Solo. Pocos están libres de todo lugar; pero los pecados veniales no impiden que un hombre sea tildado de verdaderamente virtuoso. (Worthington)_...
Versículo Job 15:14 . _¿QUÉ ES EL HOMBRE, PARA QUE ESTÉ LIMPIO?_ מה אנוש mah enosh; ¿qué es el hombre débil, enfermo, moribundo, miserable, para que esté limpio? Este es el significado de la palabra o...
¿QUÉ ES EL HOMBRE PARA QUE ESTÉ LIMPIO? - El objetivo de Elifaz en esto es anular las posiciones de Job de que él era justo y que había sido castigado más allá de sus desiertos. Antes había mantenido...
¿QUÉ [ES] HOMBRE, QUE DEBE ESTAR LIMPIO ?. Hombre frágil, débil, mortal, o un hombre laminado, como mr. Loughon lo hace; Dado que es pecado, por lo que se convierte en una criatura tan débil y moribu...
1-16 Elifaz comienza un segundo ataque contra Job, en lugar de ser suavizado por sus quejas. Él injustamente acusa a Job de deshacerse del temor de Dios y de todo lo que le concierne, y de restringir...
XIII. LA TRADICIÓN DE UNA CARRERA PURA Job 15:1 ELIPHAZ HABLA EL primer coloquio ha dejado clara la ruptura entre la antigua Teología y los hechos de la vida humana. No se ha realizado todavía una...
EXPOSICIÓN El segundo coloquio entre Job y sus amigos es, como el primero (cap. 3-14.), Uno en el que todos participan y se mantiene el mismo orden de oradores. Job responde a cada orador por turno; E...
¿Qué es el hombre para que sea limpio? y [el que es] nacido de mujer, para que sea justo? Ver. 14. _¿Qué es el hombre para que sea limpio? _] Elifaz ha terminado de regañar (ya es hora de que deba hac...
CAPITULO 15 EL SEGUNDO DISCURSO DE ELIFAZ. EL SABIO—que Job pretende ser. VANA SABIDURÍA—el _hebreo: conocimiento ventoso;_ lit., “de viento” (8:2). En Eclesiastés 1:14, el _hebreo, cazar el viento_,...
JOB 15:2 es una polémica contra la arrogancia y la pretensión de sabiduría de Job. Las palabras de Job son vacías y violentas (Job 15:2 f.). Elimina toda religión (Job 15:4 ) y rompe la quietud revere...
LA SEGUNDA SERIE DE DISCURSOS (JOB 15-21) El rechazo por parte de Job de las opiniones y consejos de los amigos, el firme mantenimiento de su inocencia y la valentía con la que en su angustia ha acusa...
Elifaz usa las propias palabras de Job 14:4 ( Job 14:4 ) para convencerlo de su pecaminosidad....
¿QUÉ es el HOMBRE ? - Esta es la carga incesante. · (Ver Job 4:17 ; Job 9:2 ; Job 25:4 , etc.)...
"LOS CIELOS NO ESTÁN LIMPIOS" Job 15:1 El segundo coloquio, como el primero, lo inicia Elifaz. Comienza _reprendiendo a_ Job, Job 15:1 . Se queja de que las palabras de Job demostraron que era insens...
_¿Qué es el hombre? _Hebreo, אנושׁ, enosh, _hombre frágil, débil, imperfecto; que debe estar limpio? _Es decir, que fingiera serlo; o, que cualquiera debe esperar encontrarlo así: _y el que es nacido...
¿Qué es el hombre para que sea limpio? y [el que es] nacido de mujer, para que (i) sea justo? (i) Su propósito es probar que Job, como hombre injusto e hipócrita, es castigado por sus pecados, como l...
ELIPHAZ RECLAMA QUE EL TRABAJO SE CONDENA A SÍ MISMO (vv.1-6) Esta respuesta de Elifaz carece de la medida de autocontrol que había mostrado en su primer discurso. Primero había hablado al menos con...
Job 15:2 . _Llena su vientre de viento solano; _un viento cálido y seco, el menos favorable para la vegetación. Esta es una figura retórica airada, equivalente a una declaración de que la defensa de J...
ELIFAZ ACUSA A JOB DE IMPIEDAD...
¿Qué es el hombre para que sea limpio, y el que ha nacido de mujer para ser justo? Elifaz retoma aquí un punto que había abordado en su primer discurso, 4: 17-20, y que el mismo Job había concedido, 1...
“Sintiendo que Job no asimilaba lo que Elifaz había dicho sobre el hombre en su primer discurso, lo repitió. El hombre débil es inmundo, y nacido de mujer, es injusto ( Job 4:17 ). Dios no confía en s...
de _ _ _ _ _ _...
_SEGUNDO CURSO DE DIÁLOGOS. — SEGUNDO DISCURSO DE ELIPHAZ_ Elifaz menos gentil y cortés que en su discurso anterior. Probablemente irritado por su poco éxito con Job, quien rechazó el consejo de su a...
_What is man that he should be clean?_ ORIGINAL SIN Of all the truths acknowledged and assumed in this ancient book, we find none more clearly or readily confessed than that of man’s original sin and...
Aquí comienza el segundo ciclo de discusión, y nuevamente Elifaz es el primer orador. Es evidente de inmediato que las respuestas de Job lo habían herido. Primero criticó los modales de Job, acusándol...
(14) ¿Qué es el hombre para que sea limpio? y el que es nacido de mujer, ¿será justo? (15) He aquí, no confía en sus santos; sí, los cielos no están limpios ante sus ojos. (16) ¿Cuánto más abominable...
Elifaz reprende el trato despectivo de Job a las opiniones de sus amigos, y su irreverencia hacia Dios Primero, comenzando con la afirmación de Job de una sabiduría superior a la de sus amigos (cap. J...
Pasando de las afirmaciones arrogantes de Job a una sabiduría superior, Elifaz debe reprender su comportamiento violento e irreverente hacia Dios: ¿Qué es el hombre para que esté limpio?...
¿Qué hay para justificar tal pasión tu pretendida inocencia? ¿Qué es el hombre para que esté limpio? cf. cap. Job 14:1 . Elifaz recurre de nuevo a sus principios antes enunciados, cap. Job 4:17 _seq_...
HOMBRE . un mortal. Hebreo. _'enosh. _Aplicación-14. Vea la nota sobre Job 14:1 . LIMPIA . puro....
15:14 hombre, (b-3) _Enós_ . véase Salmo 8:4 ....
II. ¿CRISIS EN LA COMUNICACIÓN O EL MILAGRO DEL DIÁLOGO? ( Job 15:1 , Job 21:34 ). UNA. LA BONDAD DE DIOS Y EL DESTINO DE LA REFUTACIÓN DE LOS MALIGNOS ELIFAZ ( Job 15:1-35 ). 1. El discurso y la...
EL SIGUIENTE COMENTARIO CUBRE LOS CAPÍTULOS 4 AL 31. En cuanto a los amigos de Job, no requieren comentarios extensos. Instan a la doctrina de que el gobierno terrenal de Dios es una medida y manifest...
1 Juan 1:8; 1 Reyes 8:46; 2 Crónicas 6:36; Eclesiastés 7:20;...