Juan 1:40

Uno de los dos que oyeron hablar a Juan, y lo siguieron, era Andrés, hermano de Simón Pedro.

Uno de los dos que oyeron hablar a Juan, y lo siguieron, era Andrés, hermano de Simón Pedro. Parecería que Andrew era el hermano mayor de Peter. El otro era ciertamente nuestro evangelista mismo, porque de lo contrario no parece haber razón para que no lo haya nombrado; porque, si no, ni siquiera ha aludido a su propia vocación; pero principalmente, porque está de acuerdo con su manera habitual de aludir a sí mismo evitando la mención expresa de su nombre, y la narración aquí es tan gráfica y detallada como para dejar una impresión irresistible en la mente del lector de que el escritor mismo era un partido a lo que describe.

Su gran sensibilidad, como dice Olshausen, se muestra conmovedora en su representación de este primer contacto con el Señor; las circunstancias están presentes para él en los más mínimos detalles; aún recuerda la hora exacta: pero no informa detalles de aquellos discursos del Señor por los cuales estuvo ligado a Él por toda su vida; permite que todo lo personal se retire. 

Juan1:41 Primero encuentra a su hermano Simón, y le dice: Hemos hallado al Mesías, que es, traducido, el Cristo.

Primero encuentra a su propio hermano Simón. Posiblemente, esto puede significar 'hermano propio' en contraste con hermanastros en la familia. Pero la expresión puede usarse aquí simplemente para enfatizar. Según el texto recibido [ prootos ( G4413 )], el significado es, 'Él fue el primero en encontrar;' pero, de acuerdo con lo que pensamos con Lachmann y Tregelles, pero no con Tischendorf- la lectura mejor apoyada [ prooton ( G4412 )], nuestra versión inglesa da el verdadero sentido.

El significado probablemente es, como lo expresamos familiarmente, 'la primera cosa'; es decir, inmediatamente al regresar a casa. Pero la palabra "encontrar" parece implicar que tenía que buscarlo, y no podía descansar hasta que pudiera abrirle su corazón hinchado.

Y le dice: Hemos hallado al Mesías, que traducido es, el Cristo. ( Véanse las notas en Mateo 1:16 ; Mateo 1:21). La preparación previa de sus corazones sencillos, bajo el ministerio del Bautista, hizo obra rápida de esta bendita convicción, mientras que otros continuaron vacilando hasta que la duda se convirtió en obstinación. Y así sigue siendo.