Y al tercer día hubo una boda en Caná de Galilea; y la madre de Jesús estaba allí:

El tiempo de esta sección está claramente expresado en el versículo inicial; y aquí, de nuevo, permítase al lector notar la precisión cronológica de este Evangelio.

Y al tercer día hubo una boda en Caná de Galilea. Se necesitarían dos días para viajar desde el valle del Jordán de Judea, donde Él se separó de Juan, para nunca volver a encontrarse, hasta donde se nos informa, a Caná; y este día de bodas era el día siguiente, o el tercero. No se llama Caná de Galilea para distinguirla, como pensaban Eusebio y Jerónimo, de Kaneh en la tribu de Aser, porque eso también sería contado a Galilea, de acuerdo con la división del país del Nuevo Testamento, pero simplemente para notar su ubicación geográfica, y para que el lector sepa que Jesús ahora había regresado a Su propia región, que Él dejó para ser bautizado por Juan en el Jordán.

Ahora no quedan restos del pueblo de Caná; pero el lugar más probable fue un lugar a unas tres horas al norte de Nazaret. Natanael pertenecía a este pueblo.

Y la madre de Jesús estaba allí , ya sea como pariente o como un conocido íntimo, no tenemos forma de saberlo. Nuestro evangelista, se observará, nunca nombra a la Virgen, sino que la llama "la madre de Jesús", probablemente por esa reverencia con la que había aprendido a admirarla, sobre todo porque "la llevó a su propia casa".

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