Lucas 22:19

Y tomó el pan, y dio gracias, y lo partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que es entregado por vosotros; haced esto en memoria mía.

Y tomó pan y dio gracias (ver la nota en). En Mateo y Marcos es "y bendito". Un acto incluye al otro. Él "dio gracias", no tanto aquí por el pan literal, sino por ese alimento superior que estaba colocado debajo de él; y Él lo "bendijo" como el canal ordenado de alimento espiritual.

Y lo partió, y se lo dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es entregado; haced esto en memoria mía. 'La expresión, 'Este es mi cuerpo',' dice Alejandro muy acertadamente, 'que es común a todos los relatos, parece una expresión tan inequívoca y simple, que es difícil reconocer en ella la ocasión y el tema de la mayor parte. controversia prolongada y apasionante que ha desgarrado a la Iglesia en los últimos mil años.

Esa controversia es tan puramente teológica que apenas tiene fundamento en la exposición del texto; la única palabra a la que podría adherirse (el verbo es) siendo una que en arameo (o sirio-caldeo) no se expresaría, y por lo tanto pertenece meramente a la traducción griega del lenguaje de nuestro Salvador. [Pero esto supone que nuestro Señor habló ahora en arameo, lo contrario de lo que creemos.] Hasta que las figuras fuertes y desprotegidas de los primeros Padres se petrificaron en un dogma, al principio por la mala interpretación popular y al final por la perversión teológica, estas palabras no sugirieron más idea que la que todavía transmiten a todo lector sencillo e imparcial, que nuestro Salvador llama al pan Su cuerpo en el mismo sentido en que Él se llama a Sí mismo puerta, una vid, una raíz, una estrella, y se describe con muchas otras metáforas en las Escrituras. El pan era un emblema de Su carne, herida por los pecados de los hombres, y administrada para su alimento espiritual y crecimiento en la gracia.'